Чудо схождения Благодатного Огня в Храме Гроба Господня в Иерусалиме свершилось. Паломники радуются и "умываются" священным огнем. Из Иерусалима Благодатный Огонь будет доставлен в другие государства. На церемонии присутствовали тысячи паломников из многих стран мира: по оценке полиции Иерусалима, возле Храма собрались свыше десяти тысяч человек.

В самом Храме и на прилегающих к нему улицах были предприняты повышенные меры безопасности, работают 360 камер видеонаблюдения, порядок обеспечивают сотни полицейских.

Храм Гроба Господня - священный центр христианства, объединяющего около трети населения Земли. Он был воздвигнут по велению римского императора Константина Великого и его матери святой равноапостольной царицы Елены в IV столетии нашей эры на месте, где, по преданию, завершился земной путь Иисуса Христа. За свою многовековую историю храм трижды полностью разрушался и восстанавливался заново (последний раз - после пожара 1808 года).

Храм поделен между несколькими христианскими Церквами: большая часть святынь принадлежит Иерусалимской Православной Церкви, есть также армянский, коптский, сирийский и францисканский приделы.

Самое священное место храмового комплекса - часовня над Гробом Господним (Кувуклия). Здесь находится каменное ложе (лавица), где покоилось тело Христа после Крестной смерти в Страстную пятницу и до Его Воскресения. Именно на этом каменном ложе чудесно возгорается Благодатный огонь.

Самое раннее упоминание о схождении Святого огня в канун Воскресения Христова (Пасхи) датируется IV веком. Церковная церемония получения Благодатного огня (литания) начинается с раннего утра и состоит из целого ряда ритуалов. Вначале Кувуклию осматривает и опечатывает полиция.

Старшины православной арабской молодежи, сидя на плечах друг у друга и скандируя "нет веры, кроме веры Православной, Христос - истинный Бог", просят Господа даровать верующим Благодатный огонь. Считается, что Спаситель приемлет и такое, несдержанное, по-детски наивное, но чистосердечное обращение.

Внутри храма также проходят торжественные процессии армянского, коптского и сиро-яковитского духовенств. Их традиционно сопровождают каввасы (стражники, которые с древнейших времен нанимались из числа турок для охраны христианских процессий). По мере продвижения сквозь толпу каввасы стучат специальными посохами о каменные плиты храма. Их действия, наряду с шумным поведением православных арабов, создают неповторимую атмосферу ритуального праздника.

В полдень от Иерусалимской патриархии начинается Крестный ход к Гробу Господню, который завершается перед входом в Кувуклию. В пещеру вносят большую лампаду, в которой должен возгореться главный огонь и 33 свечи (по числу лет земной жизни Спасителя).

Иерусалимский патриарх входит внутрь Кувуклии в одном полотняном подряснике - чтобы было видно, что он не проносит с собой в пещеру спички или что-либо еще, при помощи чего можно добыть огонь. Затем вход в часовню опечатывается и наступает напряженная тишина в ожидании чуда схождения Благодатного огня.

Считается, что, если огонь не сойдет, это станет ужасным предзнаменованием для всего человечества, а те, кто находится в храме, погибнут.

Как правило, ожидание чуда длится от нескольких минут до нескольких часов. В это время в храме гасится свет. Держа в руках незажженные пасхалы (большие праздничные свечи), присутствующие молятся, исповедуют свои грехи и просят Господа даровать Благодатный огонь.

Некоторое время спустя в храме появляются необъяснимые всполохи света, которые как бы стекают по стенам и колоннам вниз, а из отверстия в куполе храма на Гроб Господень опускается вертикальный широкий столб света. Нередко в эти минуты необъяснимым образом загораются лампады и свечи в руках молящихся.

Открываются двери Кувуклии - и выходит патриарх с Благодатным огнем. Верующие, стоящие в первых рядах, зажигают от него свои свечи, и огонь молниеносно передается от одного человека другому. Вскоре весь храм начинает буквально сиять огнями. Людей охватывает эйфория, и многие умываются Благодатным огнем.

Ну ЧТЗ всегда производил тракторов невысокого качества, а то бы знали ,что генерал Стойчев участвовал на Параде Победы и 4 наши армии освобождали вашу любимую Югославию и дошли до любимую вашими олигархами Австрию. А в I мировой за вашими спинами не сидели, ибо как хорошие ученики громили ваших любимых греков и англичан, ну и между ними и 2 ваших бригад на фронте Салоники. На Буге наши войска установили братание и отказались воевать с "братушками". Это случилось после полнейшего разгрома Румынии.

Огнян, ты походу сам болгарин! только вот с памятью у тебя проблемы также как и у грузин, во вторую мировую если что Болгария воевала на стороне Германии, только в 1944 вдруг одумалась и перешла на сторону антигитлеровской коалиции. Интересно с чего это они только в 44 опомнились? за пятую точку свою наверное побоялись! так что не стоит тут заливать про то что они на нашей стороне постоянно воевали!!!

"...а вот за Святую Софию обидно." Вот где сущност турецко-русской войны 1877-1878 г.г. - Россия воспринимала себя как прямой наследницы византийской империи, просто за то, что Зоя Палеолог вышла замуж 1472 г. за российското царя Ивана III Васильевича. Потом все русские цари хотели быть великие как византийскими императорами, а Москва надо быть Третий Рим. Только имперское самочувствие у всех кремлинских чиновников. Никакое освобождение болгаров не было тогда, Россия хотела закрепостить болгаров в крепостные у себя. Тогда возникла русофобия.

Вы абсолютно правы,богатства России это мощнейший магнит,притягивающий взоры желающих "урвать" свою толику.В 90х "демократичные" шакалы уже облизывались в предвкушении предстоящего пира!И вдруг такой облом!Подгадил "Друг Борис" напоследок-нашел человека,который сумел из безнадежной ямы вытащить страну.И добыча,которая казалось была так близко-только руку протяни -ускользнула!И как ускользнула!Зализав раны,уже приговоренная к растерзанию страна вдруг взяла и показала зубы вместе со смачным кукишем."А фиг вам!"