Я никого не хотел обидеть. Просто кто-то разглагольствует, а кто-то рискует своим здоровьем. Я не хочу быть холопом, потому и злюсь, что живу в стране, большинство граждан которой расписались в своей беспомощности, наплевали на будущее своих детей, и при случае, встав на одну ступеньку выше, готовы облить помоями бывшее свое окружение. Я не понимаю, чем свиноподобное существо в затонированном лимузине лучше меня, простого предпринимателя, кормящего этих поросят.

Злоба не помощник. Зачем говорить за всех? Не все читают, не все пишут. Но это не значит, что им наплевать. А по поводу свиней... Прочтите вот это: Царство Небесное подобно хозяину дома, который вышел рано поутру нанять работников в виноградник свой и, договорившись с работниками по динарию на день, послал их в виноградник свой; выйдя около третьего часа, он увидел других, стоящих на торжище праздно, и им сказал: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, дам вам. Они пошли. Опять выйдя около шестого и девятого часа, сделал то же. Наконец, выйдя около одиннадцатого часа, он нашел других, стоящих праздно, и говорит им: что вы стоите здесь целый день праздно? Они говорят ему: никто нас не нанял. Он говорит им: идите и вы в виноградник мой, и что следовать будет, получите. Когда же наступил вечер, говорит господин виноградника управителю своему: позови работников и отдай им плату, начав с последних до первых. И пришедшие около одиннадцатого часа получили по динарию. Пришедшие же первыми думали, что они получат больше, но получили и они по динарию; и, получив, стали роптать на хозяина дома и говорили: эти последние работали один час, и ты сравнял их с нами, перенесшими тягость дня и зной. Он же в ответ сказал одному из них: друг! я не обижаю тебя; не за динарий ли ты договорился со мною? возьми свое и пойди; я же хочу дать этому последнему то же, что и тебе; разве я не властен в своем делать, что хочу? или глаз твой завистлив оттого, что я добр? Так будут последние первыми, и первые последними, ибо много званых, а мало избранных.