Бренд - "Красная шапочка" это образ дитя в красном шаперончике - Le Petit Chaperon Rouge.

В том, что Шарль Перро "одел" образ в красный бархатный шаперон скрывается достаточно любопытный подтекст.

Во Франции на протяжении всего Средневековья, вплоть до Революции,
существовал закон, согласно которому разноцветные ткани и ткани,
прошитые золотыми или серебряными нитками, могли одевать ТОЛЬКО
представители первого сословия- дворяне. Представители же третьего
сословия имели право шить себе одежду исключительно из тканей
коричневого или синего цвета, причём им запрещалось использовать атлас,
бархат или что-либо ещё кроме простого сукна. Поэтому тот факт, что
простая деревенская девочка вот так запросто ходила в бархатном шапероне
"вызывающего" цвета, явно указывает, что она, мягко говоря, слишком
много о себе воображала. Итак, главная героиня, запросто ходившая в
мужском головном уборе, к тому же пошитом из той материи и того цвета,
которые позволено было носить только дворянам, да ещё (вопреки наказам
матери) вступавшая в разговор с незнакомцем - просто "нарывалась" на
неприятности. И они не заставили себя ждать: в финале волк преподавал
урок ветреным барышням: "он набросился на Красную Шапочку и проглотил
её". Безвозвратно и навсегда т.к. в сказке Перро ещё не было жестоких
немецких охотников.

Образ девочки - героини данного приведённого
музыкального ролика "Песня Красной Шапочки", в советской интерпретации
1977 года, культурно и непосредственно связан с образом СССР и его
жителей, в котором авторы пытались изобразить человечность и им это
вполне удалось, но так как население СССР не соответствовало
вымышленному образу, а только воображало его в себе, то Союз поучительно
разделил участь именно Le Petit Chaperon Rouge из сказки Шарля Перро. И
данный революционный бренд опять остался за французами и цветовой
дифференциацией. "Человечность" до Африки не дошла - повисла очередной
красной лентой на ветке древа эволюции, ибо в корзинке у неё были отнюдь
не пирожки-вкусняшки.

В мировом сказочном фольклоре существует
подобный, но менее антропоморфный детский образ - Колобок,
олицетворяющий цивилизацию более глобально.
Сказка про Колобка
встречается в русском и украинском фольклоре, а также имеет аналоги в
сказках многих других народов: американский пряничный человечек,
английский Джонни-пончик, имеются похожие славянские, скандинавские и
немецкие сказки.

Мораль всех данных ушедших в историю сказок проста:
всё то, что Вы едите, будет есть Вас потом изнутри.