Кирилл Светицкий:


Решили как-то назначить Кузнецова Иван Иваныча — полковника, православного, несудимого, прекрасного семьянина — начальником МВДУМа (Министерства Внутренних Дел по Учёту Младенцев) нашего королевства.

И люди с хорошими лицами вдруг сразу вспомнили, что семь лет назад полковник ограбил на 8 миллиардов рублей какой-то православный же фонд. И что хвалился полковник этим подвигом в интернетах.

— Все они такие воры, эти православные! — сделали вывод люди с хорошими лицами. — Опиум для народа! Ату их всех! Даёшь в министры нашего светского человека! Тоже с хорошим лицом, по-настоящему европейского, толерантного, ювенального полковника! Желательно, гомосексуалиста. Для гарантии.

— Это не наш полковник про 8 миллиардов признался! — закричали в ответ истинные патриоты. — Это мог его полный тёзка сказать, например. Вдруг с ним в одном кабинете сидел полный тёзка, а? В одном звании, на одной должности, на одном стуле? Вдруг там стул двухместный? Разве не может такого быть? Так и было, логично же! Это тёзка, братцы! Это не наш полковник! А у нашего полковника шестеро детей.

— Ну, что вы ссоритесь. — защебетали с третьей стороны добрые миротворцы из Высшей Школы Шизотерики, — Действительно, красивый полковник. Нимб голубой. ...

( Узнать, что дальше было... )

В помощь психическому здоровью



Кирилл Светицкий:


Пропаганда - это всегда попытка манипулировать тобой.

Манипулировать живым нельзя, так как живое всегда в какой-то мере самостоятельно. Поэтому в картине мира пропагандиста идеальный ты - это мёртвый ты. Ты для пропагандиста - всего лишь объект, которым нужно управлять. Как машиной или лисапетом.

Так пропагандист к тебе относится на самом деле. Относится, как к трупу.

Пропагандист обращается к твоим самым лучшим чувствам, сначала провоцируя их — а потом подчиняя себе. Заражаясь любого рода пропагандой, поддаваясь ей, ты на самом деле становишься движущимся трупом. С программой вместо чувств. Твои чувства перестают тебе принадлежать. Через пленённые чувства твоя душа оказывается в чужих руках.

Поддавшись чувствами на пропаганду, ты очень быстро начинаешь вести себя так, словно ты укушен вампиром или зомби. Начинаешь распространять пропаганду дальше, стараясь напиться чужими чувствами и выедая мозг окружающим. Это очень хорошо видно в социальный сетях, где легко спрятаться за анонимным аккаунтом. Поэтому почти всегда анонимные аккаунты с придуманными именами и "левыми" аватарками вместо фото ведут себя. как вампиры или зомби из кинотриллеров.

Реклама и кассовое кино — это тоже пропаганда. Потому от телевизора, киноафиш и гламурных журналов так сильно несёт нежитью.

Когда тебя пытаются превратить в мёртвого, что-то навязывая через обращение к твоей Любви — Любви к себе, к детям, к близким, к человечеству, к природе, к свободе, к твоей стране, к Богу и не только — в этом случае просто скажи сам себе:

— Это МОЯ Любовь, мои чувства. Только я и Бог над ними властны. Все другие проходят мимо. Я так решил(а).

И тогда сработает система гарантий, которую дала тебе Жизнь.

Впервые: системные расстановки в целостном поле любви



Кирилл Светицкий:




Любовь — это движение. Любовь никогда не бывает сама в себе, для кого-то одного. Она движется от одной жизни — к другой, связывая их чувственным смыслом. Так устроена Любовь человека и Бога, детей и родителей, мужчины и женщины. В любой паре любящих друг друга всегда есть ещё один тайный участник. Это — соединяющая Любовь, следующая своим собственным законам, не зависящим от наших идей и надуманных пожеланий. Поэтому путями Любви невозможно ходить поодиночке. Они открыты только людям, соединяющим руки. И самый знакомый символ Любви — это мужчина и женщина, идущие рука об руку. Как за любым универсальным символом, за такой парой открывается чудо любых отношений, потому что все они основаны Любовью.

В душе каждого из нас уже живут и мужчина, и женщина. Великий психолог Карл Густав Юнг назвал эти внутренние образы души Анимой и Анимусом. От творческого соединения их рук в душе человека зависит наша возможность счастливо и согласно двигаться в Любви. Потому что наши внутренняя сила и ясность при таком соединении не удваиваются — они приумножаются. Это как семья, в которой двое в своём любовном сотворчестве дают жизнь настоящему Чуду новой жизни, новой судьбы.

Через свою внутреннюю Аниму мужчина узнаёт каждую женщину в своей жизни. И женщина узнаёт каждого мужчину — через образ Анимуса, обитающий в глубинах её души. Природа во всём дала нам чудесную возможность видеть мир объёмно, ясно, выпукло. И в Любви — тоже, именно через существование мужчины и женщины, Анимы и Анимуса. Через множество — в целостном. Это великий дар природы.

Именно поэтому системные расстановки «Чудо вдвоём» будем вести вдвоём, рука об руку, мужчина и женщина: я, Кирилл Светицкий, руководитель Мастерской Позитивных Изменений при Институте консультативной психологии (ISCON), и Ольга Кавер — психолог, создатель Центра продолжения рода, мать пятерых детей. Мы с Ольгой познакомились на III-м Евроазиатском конгрессе по системным расстановкам в мае 2014 года, участвуя в нём как докладчики и тренеры. Совместная работа не только в качестве опытных специалистов, но и как понимающих друг друга с полужеста мужчины и женщины, позволила развернуть ранее скрытые возможности системной работы. Эти новые возможности помогут и вам использовать все нужные ресурсы, чтобы найти здесь и сейчас вполне ясные ответы на конкретные вопросы — с какой бы областью вашей жизни эти вопросы или проблемы ни были связаны. Энергия Любви — универсальна, и её после вашей системной расстановки в группе «Чудо вдвоём» будет вполне достаточно, чтобы реализовать найденные ответы в своей повседневной жизни, реально изменив в самом чудесном для себя направлении.

Всё важное для вашей души и по-настоящему актуальное на нынешний момент времени — всё получит возможность открыться:

И сложное, и простое,
И давнее, и завтрашнее,
И детское, и взрослое,
И мужское, и женское.
Всё важное для вас ляжет в обе ваши ладони.

Чтобы с Любовью соединиться там навсегда.

---

---

---

Как нежность и страсть,
Как связь и свободу,
Как ненависть и сострадание,
Как одиночество и встречу.

Если вы что-то важное для себя не увидели в этом перечислении — можете смело вписать сами. За этим важным для вас тоже будет дышать Любовь: к мужчине или женщине, отцу или маме, к сыну или дочери, к друзьям — и даже к врагам.

Любовь — это движение. Любовь никогда не бывает сама в себе, для кого-то одного. Она движется от одной жизни — к другой, связывая их чувственным смыслом. Так устроена Любовь человека и Бога, детей и родителей, мужчины и женщины. В любой паре любящих друг друга всегда есть ещё один тайный участник. Это — соединяющая Любовь, следующая своим собственным законам, не зависящим от наших идей и надуманных пожеланий. Поэтому путями Любви невозможно ходить поодиночке. Они открыты только людям, соединяющим руки. И самый знакомый символ Любви — это мужчина и женщина, идущие рука об руку. Как за любым универсальным символом, за такой парой открывается глубина любых отношений, потому что все они основаны Любовью.

В душе каждого из нас уже живут и мужчина, и женщина. Великий психолог Карл Густав Юнг назвал эти внутренние образы души Анимой и Анимусом. От творческого соединения их рук в душе человека зависит наша возможность счастливо и согласно двигаться в Любви. Потому что наши внутренняя сила и ясность при таком соединении не удваиваются — они приумножаются. Это как семья, в которой двое в своём любовном сотворчестве дают жизнь новым поколениям, уходящим вперёд за горизонт времени.

Через свою внутреннюю Аниму мужчина узнаёт каждую женщину в своей жизни. И женщина узнаёт каждого мужчину — через образ Анимуса, обитающий в глубинах её души. Природа во всём дала нам возможность видеть мир объёмно, ясно, выпукло. И в Любви — тоже, именно через существование мужчины и женщины, Анимы и Анимуса. Через множество — в целостном. Это великий дар Любви.

Мы рождаемся от Любви. Любовь делает нас счастливыми — или несчастными. Мы дышим Любовью — или переживаем, что она проходит мимо. В душе человека есть очень много важного. И всем этим важным движет Любовь — словно океанские течения в глубинах и на поверхности человеческой души. И у этих мощных течений есть свои особые законы, узнать которые дано не каждому. Знания о них ни от кого не скрыты — просто, чтобы взять эти знания себе, нужен особый труд и умение принимать необычное, а иногда — непривычное. Нужна готовность посмотреть в сердцевину жизни с необычных горизонтов, откуда движение жизни открывается во всей своей красоте, мощи, полноте и объёме.

Тренинг «Поток Любви» создан для того, чтобы соединить вас с самыми главными законами, в согласии с которыми Любовь управляет вашей жизнью. Именно поэтому вести его будут мужчина и женщина — вдвоём, рука об руку: я, Кирилл Светицкий, руководитель Мастерской Позитивных Изменений при Институте консультативной психологии (ISCON), и Ольга Кавер — психолог, создатель Центра продолжения рода, мать пятерых детей. Мы с Ольгой познакомились на III-м Евроазиатском конгрессе по системным расстановкам в мае 2014 года, участвуя в нём как докладчики и тренеры. Совместная работа не только в качестве опытных специалистов, но и как понимающих друг друга с полужеста мужчины и женщины, позволила развернуть ранее скрытые возможности тренинговой работы. Эти новые возможности откроют и вам природные законы Любви, научат вас строить свою жизнь в согласии с ними. Вы увидите, как выглядит мир Любви для ваших Анимы и Анимуса отдельно — и какие могучие ресурсы он скрывает в своей целостности. Вы научитесь пользоваться этими ресурсами и принимать новые возможности, которые рождены для вас.

Соединение с ресурсами не только изменит к лучшему общий фон вашей жизни, подарив вам ощущение наполненности, обозначив наиболее важные цели и наметив наиболее успешный вектор движения к ним. Ведущие тренинга помогут вам использовать обретённые вами новые ресурсы, чтобы найти здесь и сейчас вполне ясные ответы на конкретные вопросы, с которыми вы придёте на встречу с «Потоком Любви» — с какой бы областью вашей жизни эти вопросы или проблемы ни были связаны. Энергия Любви — универсальна, и её после тренинга у вас будет вполне достаточно, чтобы реализовать найденные ответы также и в своей повседневной жизни, реально изменив в самом светлом для себя направлении.

«Поток Любви» создан, чтобы стать для вас новым опытом сотворчества — настоящего, собранного, исцеляющего и наполняющего глубокими силами. Всё важное для вашей души и по-настоящему актуальное на нынешний момент времени — всё получит возможность открыться:

И сложное, и простое,
И давнее, и завтрашнее,
И детское, и взрослое,
И мужское, и женское.
Всё важное для вас ляжет в обе ваши ладони.

Чтобы с Любовью соединиться там навсегда.

Расписание тренинга:

27 июня, пятница: с 18:00 до 22:00
28 июня, суббота: с 10:00 до 18:30
29 июня, воскресенье: с 10:00 до 18:30

Стоимость тренинга: 10850 рублей.

Для прошедших тренинг или вебинар Ольги Кавер "Хочу ребенка" скидка 10%.

---

Адрес проведения тренинга: ст. м. "Новослободская" или "Менделеевская", Долгоруковская ул., д. 29, помещение детского центра "Божья коровка".

<iframe src='https://www.google.com/maps/ms?spn=0.004006%2C0.011362&msa=0&ll=55.778956%2C37.601105&msid=216379978571869427611.0004fc843c32a16274731&output=embed' width='720' height='480' frameborder='0' style='border: 0;'></iframe>

Поделитесь с друзьями:

---

Чтобы опубликовать эту запись в своём журнале, нажмите кнопку "Репост" ниже:

---

Кирилл Светицкий:


ДВЕРИ НАСТЕЖЬ!

ВСЕМ! ВСЕМ! ВСЕМ, кто о себе заботится. Мы формируем план на будущий учебно-решебно-тренинговый "Сезон Чудес" 2014 - 2015.

На новый год чудес намечено много вкусного и важного в нашей Мастерской позитивных изменений при ISCON. В том числе:

I. Совместные тренинги и клиентские группы системных расстановок с потрясающим специалистом Ольгой Кавер — создателем Центра продолжения рода, автором книг и великолепным специалистом по женскому счастью. Основной наш замысел работы соведущими — использовать в полной мере в ходе каждой работы потенциал Анимы и Анимуса у каждого участника, чтобы освободить работу от однобокости. А также придать взгляду на ваши важные темы, требующие решения, необходимую объёмность, повышающую эффективность работы. Кроме того, в совместной работе будет использована доработанная до отражающего реальность состояния концепция баланса в отношениях. То есть, с косяками идеи про "брать — давать" (участники системных групп и специалисты поймут, о чём речь) разобрались, наконец — с помощью известнейшего духовного учителя из Германии, францисканца Ансельма Грюна (Anselm Grun, OSB). За это отцу Ансельму огромная благодарность. Пока новый подход к балансу использует только Мастерская позитивных изменений и, в совместных проектах, Центр продолжения рода.

Да, да — мы с Ольгой Кавер знаем, что 99 из 100 попыток у соведущих работать вместе на группах заканчиваются полной ерундой, а иногда даже лёгкой потасовкой в кулуарах. Мы попробовали — оказалось, что мы из того самого одного счастливого процента. У нас получается гармонично и успешно. Поэтому Мастерская позитивных изменений и Центр продолжения рода начинают ряд совместных долгосрочных проектов. Ближайший, совершенно новый по содержанию и потенциалу, тренинг состоится уже в конце июня. А клиентская группа пройдёт 1 июля. Следите за рассылкой и спешите записываться!

II. После моих доклада и мастер-класса на III Евроазиатском конгрессе по системным расстановкам, на тему ресурсов Больших цивилизационных систем, намечена большая программа в Москве и других городах, включающая в себя обучающие семинары, тренинги и вебинары для специалистов и просто интересующихся. Все они будут организованы нашей Мастерской. С некоторых тренингов и семинаров, возможно, будет организована онлайн-трансляция для жителей отдалённых и малых городов. Учитывая, что в наше непростое время данной актуальной темой всерьёз в системно-феноменологической традиции никто пока не занимается, кроме вашего покорного слуги — важность участия в каждом мероприятии для вас переоценить трудно. Поэтому, опять же, следите за рассылкой и подключайтесь в мощным ресурсам!

III. Серия новых тренингов, посвящённая целостной гармонизации внутреннего мира. Как обычно, никто не будет есть лягушек сушёных и бормотать "трах-тибидох", вырывая волосы из бороды и бровей. Это не наши методы ©. Мы будем работать над:

— балансом души и разума, с целью "отпустить голову" и включать её вовремя, позволяя интуиции делать её великолепную работу свободно;

— гармоничной структурой отношения со своими целями, которая связывает их воедино, позволяя ясно видеть и рассчитывать путь;

— финансовыми потоками, но не в урезанном дуэте "я и мои деньги" — а в развёрнутой структуре отношений с финансами, которая учитывает реально значимые смыслы.

Появятся также и другие темы тренингов — совершенно новые и точные (в частности, намечено сотрудничество тренинговым центром РГГУ). Потому не будет и впредь в Мастерской никаких междусобойчиков вроде "собраться и уютненько что-нибудь расставить" — это тоже не наши методы. Мы реально меняем жизнь к лучшему, все вместе. Необходимые методики у нас есть, и их число со временем растёт, охватывая всё новые области жизненной проблематики. Поэтому следите за рассылкой от Мастерской позитивных изменений — скорее всего, в одном или нескольких наших событиях вас ждут реально необходимые вам здесь и сейчас практики и инсайты!

IV. Конечно, будут проходить клиентские группы, куда нужно записываться и входить в свои долгожданные решения. Скорее всего, такие группы будут проходить ежемесячно — это будет зависеть от спроса на взрослую работу в системных расстановках. Пока этот взрослый спрос, к сожалению, несколько меньше, нежели спрос на "поиграть в расстановочки". Мы в Мастерской позитивных изменений в расстановочки не играем, мы приводим людей в их хорошие решения. Поэтому всем взрослым — внимание! Следите за рассылкой и заранее записывайтесь, как клиенты и ассистенты! И то, и другое для вас важно, чтобы сохранять свои ресурсы в хорошем состоянии и иметь с ними постоянный плодотворный контакт.

V. Будут по-прежнему выходить мои статьи по актуальным проблемам в блоге Лучший.ЖЖ.РФ и, как эксперта — в информационном агентстве REX. Многие из них будут посвящены вопросам психологии и отношений. Буду стараться анонсировать выход статей в рассылке. Подписывайтесь и следите за рассылкой Мастерской!

VI. Запланировано создание новых интересных видеороликов по вопросам психологии отношений, самопознания и другим — всё это смотрите на моём канале в Youtube. Кроме того, там появляются мои сюжеты, снятые разными телеканалами. Подписывайтесь на эти видеоновости здесь.

VII. В связи со своим развитием, Мастерская позитивных изменений нуждается в толковом администраторе. Администратору нужно будет заниматься организационным обеспечением тренинговых, обучающих и терапевтических мероприятий Мастерской в Москве. Требование к кандидату на этот важный пост одно — моя интуиция должна сказать: "Этот человек справится!" Правда, через год работы администратор Мастерской обычно уходит со своего поста, потому что сбывается какое-то очень важное желание, которое меняет жизнь в корне к лучшему. Почему так происходит, я не знаю. Просто так происходит, и это хорошо.

Напишите мне о себе, и мы обсудим все возможности.

VIII. Самое главное: ПОДПИШИТЕСЬ НА РАССЫЛКУ Мастерской Позитивных Изменений! Сделайте это прямо сейчас за 20 секунд, нажав ЗДЕСЬ.

И с момента подписки все наши большие возможности станут также и вашими!

Кирилл Светицкий,
руководитель Мастерской Позитивных Изменений
при Институте консультативной психологии (ISCON)

Поделитесь с друзьями:

---

Чтобы опубликовать эту запись в своём журнале, нажмите кнопку "Репост" ниже:

---

Кирилл Светицкий для Информационного агентства REX:


Речь в обществе - это отражение сознания общества и основной инструмент его мышления. Я хорошо помню начало 90-х, когда по городу были густо натыканы аляповатые ларьки с ярко переливающимися вывесками "SHOP" и прочей ахинеей, на смеси американского с нижегородским.

Точно таким же, "через шопы", было тогда и массовое сознание значительной части экономически и социально гиперактивной части "дорогих россиян".

Особого рода чувства потерявших человеческое достоинство людей — от торговых люмпенов до президента РФ — были тогда в большой моде. Над русским языком издевались массированно и с куражом — не желая понимать, что калечат собственные мозги и души. Появились такие, например, чудовищные выражения, как "продукты питания" — самый известный, пожалуй, пример отказа людей задумываться над смыслом слов русского языка. Потому что "продукты питания" по-русски — это обыкновенное дерьмо. Как дым и копоть — продукты горения.

Тогда же, в начале 90-х, видные политики и просто модные болтуны бурно обсуждали острую необходимость перевода русского языка на латиницу, чтобы "вернуться к цивилизованному миру". Про такие быдлочувства и такой быдлоязык шутил в пьесе "Любовь Яровая" профессор Горностаев, знаменитый своей фразой: "Пустите Дуньку в Европу!"

Потом городские власти прекратили вакханалию пиджин-америкена на улицах нашей столицы, приняв соответствующие законы. Быдло бурлило, волновалось, писало статейки даже о чудовищно-посконной ретроградности градоначальника. Несмотря на истерики, через некоторое время иноязычную дурнину с улиц столицы смыло почти совсем. И адекватная часть горожан вернула себе важнейшую возможность языковой идентичности в обстановке своей среды обитания.

Пришлось ждать ещё 20 лет, чтобы уже кремлёвские начальники повелели своему коряво управляемому большинству в Госдуме и своим дрессированным СМИ признать внезапно факт системного разрушения цивилизационной идентичности РФ. И разрешили рассматривать разумные законопроекты — не гарантируя, впрочем, их одобрения со своей, кремлёвской, стороны.

Фраза: "Мы позиционируем свой бренд в секторе хай-миддл класса", — которую кинорежиссёр, депутат от коммунистической оппозиции и зампред комитета Госдумы по культуре Владимир Бортко привёл в пример, иллюстрируя отношение к русскому языку — это не просто модная ахинея. Такого рода фразы — своего рода повседневные медитации, с помощью которых общество гламурно само себя обыдлячивает. С которыми оно расслабленно или агрессивно деградирует, прощаясь со смыслом своих слов, ясностью сознания, адекватной самоидентичностью и человеческим достоинством.

Такого рода "хай-миддл" медитации и "молебны" — безусловно вредны и опасны, с системной точки зрения Русской цивилизации. Поэтому все трансляторы подобного воляпюка должны быть жёстко выключены законодательным и административным путём. Это вопрос психического здоровья русского народа, вопрос развития входящих в него этносов, вопрос формирования сознания родившихся и будущих детей нашей страны.

Таким образом, отключение ахинеи — это прямое позитивное программирование ближайшего и отдалённого будущего РФ. Надеюсь, что общество сможет заставить чиновников активно и к месту использовать такой полезный закон, если он будет принят и утверждён.

Поделитесь с друзьями:

---

Чтобы опубликовать эту запись в своём журнале, нажмите кнопку "Репост" ниже:

---

Кирилл Светицкий:


Только пересев с автомобиля и метро на шустрый велосипед, я осознал, какая пропасть сала во мне скрыта. Бездонная просто пропасть. Сало, после подогрева моего организма педальным ходом, оказывается текучим и жгуче-солёным.

Литра два этого продукта за час интернсивного движения перекочёвывает из меня в одёжку и в окружающее пространство. Переживаю об астрономической сумме в рублях, которую тратит ежедневно мэрия Москвы, пытаясь смыть следы моих перемещений с лица столицы.

Регулярная возгонка сала педалеверчением — это не подвиг, конечно. "Но что-то героическое в этом есть..." ©

Более всех рад отопительному процессу, конечно, не я — с языком на плече особо и не порадуешься. И даже не очаровательные барышни московских улиц, которые восторженно машут платочками вслед моему самобеглому экипажу, в воздух чепчики бросая. Более всех счастлив мой кот Мефодий. Он с таким сладострастием вылизывает перегонный куб моего тела со всех сторон, что я уже начинаю задумываться о сокращении закупок кошачьего корма.

Пей, котёнок, моё сало! Ешь, мерзавец, мою плоть. Чем только не жертвуют люди ради любви к братьям своим меньшим! А также ради экологии и экономии на желудках...

Кирилл Светицкий:


Я не люблю навязчивых торговцев в электричках. Это тех, которые протискиваются сквозь полные вагоны в цветастых трузелях по колено. И кричат громко:

- Пуховики китайские!.. Камуфляж недорого!.. Чудо-лампочки! Вставил - сама горит, сама заряжается!.. Плащи-невидимки от дождя и землетрясений!.. Настольные эротические игры для всей семьи!..

Я люблю книжку читать или в окошко смотреть. А когда по вагону идёт перец с гармошкой и пакетом для мелочи, мимо нот завывающий «Постой, паровоз!..», или когда горластые торговцы втюхивают товар, немузыкально вторгаясь в строй моих размышлений — этого не люблю. Сегодняшнее возвращение с дачи подарило мне именно такого вот жизнелюбивого красномордого мужичка-коробейника: он долго елозил набитыми баулами по телам пассажиров и изводил наши уши хорошо поставленными воплями, пока не просочился до конца вагона. Туда, где у меня на коленях, с самого начала путешествия, беспрерывно суетился котёнок Мефодий Матроскин шести месяцев от роду. Эта ошибка оказалась роковой для коробейника. Под шкуркой котёнка скрывался тигр.

Чем ближе были вопли - тем больше заводился кот Мефодий: он шевелил вибриссами, ушами, попой, вращал глазами и постукивал нервно полосатым хвостом прямо мне по очкам. Я успокаивающе поглаживал животинку, логично полагая, что она встревожена перспективой настольной эротической игры, со вставленной по месту лампочкой. И что эта перспектива животинку совсем не радует.

Однако, я плохо знал своего шестимесячного друга. Ранее уже были основания полагать, что моё Alter Ego вселилось в Мефодия. И что именно оно привело данного кота, используя правила судьбы в корыстных целях — сначала ко мне домой, а потом и на мои колени в электричку. Этот маленький кот часто в разных ситуациях делает то, что сделал бы его большой хозяин — с поправкой на возраст, биологические отличия и культурно-этические ограничения. То есть, где у меня такие ограничения есть — там у Мефодия их отродясь не было.

К Мефодию также пристёгнут был длинный поводок, к которому пристёгнут был рюкзак для переноски котов, который нужно пристёгивать себе на спину, когда пристёгиваешь себя к велосипеду. Именно эта сложносочинённая конструкция оказалась решающей в замысле Мефодия, совершенно необъяснимым образом созревшем в маленьком мозге неокрепшего ещё котявого организма.

Когда жизнерадостный торговец, бурно покачивая баулами, поравнялся с нашей скамейкой, Мефодий внезапно сорвался с моих коленей. Всё описанное ниже произошло в доли секунды. Совершив умопомрачительный кувырок в воздухе, Мефодий прыснул через проход, под ноги разносчику. Залетев под скамейку, Мефодий прижался к полу, намертво впившись в него всеми своими когтями. Поводок при этом мгновенно натянулся, как струна, прямо между ног баулоносца, никак не ожидавшего такого оборота своих обыденных дел…

Округлив широко глаза, торговец, словно в замедленном кино, взмыл в воздух. Сначала он романтически промелькнул мимо моего лица жёлтыми подмётками своих кроссовок. А затем исполнил элегантный акробатический этюд «голова-ноги-голова», вывалившись через приоткрытые (по счастью) двери в тамбур. Вслед за его цветастыми трусами, громыхая и приплясывая по ходу поезда, поскакали баулы с сапогами-самобранками, шапками-скороходами, гуслями-самокрутками, чудо-лампочками и настольными эротическими играми для всей семьи…

Гомерический хохот пассажиров, надо заметить, Мефодия всерьёз смутил. Поэтому, наверно, он не стал вставать в позу кота-в-сапогах и гордо раскланиваться перед благодарной публикой. Игнорируя летящие букеты цветов, аплодисменты и требования бисов, котёнок быстро сиганул обратно ко мне на колени и скромно сунул голову в хозяйскую подмышку. До станции назначения никто более не тревожил наши уши. Мефодий Матроскин тоже прекратил лазить по мне взад и вперёд. Он только помурлыкал немного, после чего совершенно безмятежно продрых до самой станции назначения. И сейчас вон дрыхнет — в кресле рядышком.

Но ушами время от времени сторожко поводит…

Кирилл Светицкий:


В последние недели фрустрация сетевых и телевизионных аналитЕГов зашкаливает. Эти профессиональные политолухи чувствуют, конечно, своими натруженными задницами тектонические сдвиги мироздания. Но у этих аналитЕГов пока нема готовой "рыбы" — того самого шаблона, с помощью которого они только и могут происходящее впервые понять головой и выразить речевым аппаратом или печатным словом. Не выдали аналитЕГам ещё той "рыбы" для широковещания. А сам по себе сигнал от тектонического седалищного нерва до головы у аналитЕГов проходит очень тяжко — препятствует застарелая блокада нейронных пучков. Вот мы читаем сегодня всякую политологическую оторопь и удивляемся: как так, мол? Раньше ж было интересно — и вдруг чойта? Удивляемся потому, что не знаем, как кормятся аналитЕГи, которые кормят нас в голову. А я сейчас расскажу.

АналитЕГи кормятся условными лайками, которые трансформирут в пайку. В мире устоявшейся примитивизации всего и вся есть несколько "рыб", которые заменяют широкой и потому неважно образованной публике напряг осознания парадигм. "Рыбы" просты, шаблонны и легко усвояемы даже одной извилиной. Поэтому они востребованы публикой, и публика эта каждый раз очень радуется, когда в происходящем хаосе с помощью аналитЕГа видит уже привычную себе "рыбу".

В меню на рыбном рынке аналитЕГов всегда есть некоторый скромный выбор блюд. Например, на закуску предлагают или "ЗаПутина!" — или "КровавыйрежЫм". Могут предложить "Голубую устрицу под либеральным соусом", "Вегетарианское консоме из Будды с профитролями Истинной Благости" или наваристую уху "Зубовный скрежет империализма". В любом случае это будет "рыба" под каким-то сезонным гарниром. И у каждого вида незамысловатых блюд будет свой устойчивый круг почитателей, со своим излюбленным ресторанчиком, в виде "Болтайского клуба" — или своей кафешкой, в виде модного сайтика сладких грёз типа "Снов.вРу".

Таким образом происходит очень удобная сегментация рынка пищеварения. Вместе с привычной "рыбой" рекламодатели закачивают в организм привычного потребителя рассчитанную именно на его привычный вкус рекламу. Пропагандоны от той или иной группы влияния суют туда же свои манипулятивные приправы. И приправы заставляют потребителя то жужжать на Болотной площади, как протестующие против мёда пчёлы — то, задрав штаны, бежать из ниоткуда в никуда за кургиняном. А потом отправлять нужным образом демократическую нужду, с помощью скрипящего ящика по имени КОИБ и специальной бумаги, подготовленной сильными мира сего.

Собственно говоря, все эти аналитЕГи, с их их "рыбой" — не более, чем рекламные носители. А их слова — не более, чем привычная еда для массового потребителя, у которого от резкой перемены корма всегда случается понос. Потому потребитель на этом рынке консервативен. Главное для успешного аналитЕГа — точно попасть своей рецептурой в один из привычных, установленных и утверждённых вкусов. И тогда успех обеспечен, вместе с процентами от рекламы. А иногда даже и с тёплыми креслами от "правящей партии" в Госдуме, которые блокируют насмерть вообще любые нейронные пучки, кроме отвечающих за бешенство принтеров.

Вся эта несложная халабуда радостно шкандыбает по колдобинам отечественного массового сознания ещё со времён царя Гороха. Те, кому повезло со школьной программой, должны помнить былинные баталии рыцарей "западничества" с богатырями "славянофильства". Баталии эти тоже были не о чём, но редакторы журналов как-то с этого кормились. И при дворе было что обсудить, а иначе скука была б несусветная. В катастрофические постсоветские допутинские времена, надо признать, в неделе были и иные дни, кроме "рыбного". В последние же годы российской "стабильности" широкая публика думать разучилась совсем, радостно освободив себе массу времени на всякого рода самовыражение.

И вдруг нажданно — хРРРясь! Земная ось привычных парадигм сместилась. Солнце больше не всходит на Западе. Самая богатая и влиятельная еврейская семья Ротшильдов, шоб она была здорова, больше не поддерживает таки (внезапно, ага!) "вашингтонский обком" — и, напротив, прибирает к своим рукам "кремлёвский обком". Вежливо переступая через агонизирующую нэньку-Украину, мы всходим на пост неофеодального уже "мирового жандарма" — при наличии сознания мирового "терпилы", обиженного мифическими рептилоидами, "оккупантами", империалистами и — ну, конечно же! — теми самыми жЫдомасонами, которые теперь вкладывают всю свою любовь в этот наш новый и красивый жандармский мундир с эполетами.

Шоб вы поняли, лично я таки не против и не за жандармский мундир. Надо — так надо, походим в мундирах, каких делов... Просто я за то рассказываю, шо каким образом в этом добром еврейском мундире будут смотреться, например, все наши пламенно-русопятые поЦреоты-почвенники? С их заботой о мифической "русской нации"? С голубой столетней мечтой о невозможной в России "национальной идеологии"? С их-то яростной жЫдоборческой рыбной диетой? Предвижу, в скором будущем мы ежедневно будем иметь счастье наблюдать картину маслом: пищеварение этих уважаемых "шариковых" бунтует от криво приготовленной гефилте фиш, как в том анекдоте: "Мыши кололись и плакали, но продолжали жрать кактус..." Поварам и потребителям других точек идейного общепита также скучать без перманентного когнитивного диссонанса не придётся. Держите, граждане, наготове смартфоны, чтобы лучшие кадры непременно попали в Youtube!

Уже сейчас ингредиенты, привычные в "рыбных" рецептах аналитЕГов, веселят от души. Складывается ощущение, что у повара вырезали гипофиз Клима Чугункина и вставили что-то более простое и более к исконному биологическому виду политолуха подходящее. Публика денег обратно пока не требует — но кушает явно с меньшим аппетитом, а иногда смешно давится. Контракты с рекламодателями под угрозой. Всех пропагандонов-"шариковых" заменил один единственный голубовато-гламурный Киселёв, на голубом же экране вещающий про традиционные ценности. От такого оксюморона завязывается в узел единственная извилина перекормленного "рыбой" отечественного потребителя. Недавно ржал над хохмой, приплывшей через Интернет:

Патриарх РПЦ ненадолго растерялся, когда его паства начала скандировать: "Верим в Путина!"

Ещё больше ржал, когда френды серьёзно задали вопрос: "А шо такого?"

Не нашёлся, что ответить. Пусть отвечают аналитЕГи. Они сегодня в ударе. Кто их теперь читает — тот в цирке не смеётся. Ведь сегодня каждый день на арене с нашими шариковыми происходит полный абырвалг, а также эксклюзивное шоу: у начальников подотделов очистки вновь отрастают хвосты. Когда ещё увидишь такое!..

Кирилл Светицкий:


Скажу, "как русский человек - русскому человеку" © к/ф "Ширли-Мырли": системную информацию, которую вы получите ниже, все мы должны были бы получать в школе на уроках обществоведения. Беда в том, что ни в школе, ни даже в вузах ничему этому не учат — а учат там и по телевизору совсем другому, порождая вредные мифы, о которые потом в кровь спотыкаются люди и целые страны.

В меру своих скромных возможностей я постарался в этой небольшой по объёму статье хоть немного сдвинуть перевернутый мир политического мышления из положения "вверх ногами" в сторону большей смысловой устойчивости. И компенсировать читателям блога Лучший.ЖЖ.РФ недостатки бесчисленных учебных процессов, рассказав о природе вредных мифов про "русскую нацию", "украинскую нацию" и пр. А также о том, как быстро и эффективно от этих мифов освободиться, вернувшись на собственный успешный путь развития.

Статья предназначена вниманию хорошо образованных, умных и вменяемых людей — для прочтения, обдумывания, конструктивной дискуссии и распространения такой дискуссии.


Кто такие русские?

Русский — это сегодня принадлежность к Русской цивилизации, корни которой восходят к этнической группе "русские".

В этническую группу "русские" входят великороссы, малороссы и белорусы. Именно на базе этой группы сформировалась Русская цивилизация, включавшая в себя с самого начала другие этносы и этнические группы — как составляющие единого и многообразного Русского суперэтноса. Русская цивилизация, таким образом, есть историческая форма развития Русского суперэтноса.

В рамках Русского суперэтноса, в связи со многими поколениями смешанных браков и интенсивным перемещением населения, этнические границы утратили изначальные примитивные признаки "рода и крови". Они перешли на более высокий уровень различения по устойчивым культурным признакам, включающим в себя особенности языка, мировосприятия, мировозрения, поведения и пр.

Русская этническая группа была и остаётся стержнем Русской цивилизации. Без активной и ведущей роли русской этнической группы, без осознания этой группой своей повышенной ответственности, развитие Русской цивилизации невозможно — возможна только деградация этой цивилизации.

Русская цивилизация, как и любая иная на Земле, не имеет чётко очерченных географических границ. Включённость народов в эту цивилизацию ослабевает вблизи тех сухопутных границ бывшего СССР, где долгое время имел место плавный переход по обе стороны границы в лимитроф — неустойчивое этно-культурное пространство, разделяющее разные цивилизации.

Политически Русский суперэтнос был оформлен сначала как Московская Русь, затем как Российская Империя, а после её краха воссоздан в форме СССР. Все эти формы были изначально полиэтничными, сконцентрированными вокруг мессианских глобальных идей и потому имперскими. Таким образом, политической формой существования Русской цивилизации стала Империя.

Сегодня население Российской Федерации представляет собой лишь часть реально существующего Русского суперэтноса, лишённого эффективных механизмов единого политического управления. В политическом и экономическом отношении РФ представляет собой огрызок Русской империи. В цивилизацмонном смысле РФ оказалась лишена вышеперечисленных суперэтнических, политических и экономических условий для адекватного развития. В таком же ущербном положении находятся и другие части бывшего СССР, включая Украину, Белоруссию и т.д.

Удовлетворённость со стороны истеблишмента каждого из осколков таким положением проистекает не из эффективности развития осколков — а исключительно из выгоды такого положения для истеблишментов, представляющих интересы олигархов-коллаборантов. Сегодня эти истеблишменты, называющие себя "элитами", добровольно находятся в вассальной зависимости от глобальных центров влияния, не связанных исторически с Русской цивилизацией и, соответственно, с её осколками.


Русская идея — что это?

Идеологически русское цивилизационное единство никогда не было в полной мере артикулировано. На каждом этапе исторического развития Русская цивилизация в качестве артикуированной модели заимствовала что-то извне, приспосабливая к своим нуждам. Таким образом от Китая и Орды была заимствована и переработана имперская идея государства, способного обеспечивать общую целенаправленную жизнедеятельность огромных пространств и множества разных этносов. От Римской империи была заимствована и переработана имперская, в своей духовной и надэтнической сути, идея христианства — в форме православия. Позднее у Европы была заимствована, переработана и поставлена на службу развития Русской цивилизации идеология коммунизма — в виде марксистской концепции.

Любая взятая и переработанная Русской цивилизацией идеология со временем приобретала в глазах других цивилизаций внешний вид Русской идеи. Именно так и именно внешне воспринимали и русское православие, и русский коммунизм — в те времена, когда эти изначально антагонистические системы, сменяя друг друга, успешно служили понятийным аппаратом развития Русской цивилизации на разных этапах. Русская идея есть явление более высокого уровня, чем любая "национальная идея". И потому, как явление более сложного порядка, Русская идея способна решать значительно более сложные задачи, сохраняя свою функцию в разных исторических эпохах, в разных ипостасях и для решения самых сложных задач.

Будучи источником развития, Русская идея способна поставить себе на службу любую позитивную (не направленную против кого-то или чего-то) идеологию, которая на конкретном историческом этапе может помочь развитию Русской цивилизации. Соответственно, любые негативные (направленные против кого-либо или чего-либо) идеологические концепты вступают в противоречие с Русской идеей, поскольку тормозят развитие — как тормозит путь любая фокусировка внимания на препятствии, в ущерб концентрации внимания на цели движения.

Сама по себе Русская идея не может быть адекватно артикулирована, поскольку представляет собой сложный динамический образ, воспринимаемый и транслируемый своими носителями из поколения в поколение не на словах — а целостно, всей глубиной психики, включая архетипическую структуру бессознательного. В силу этой своей особенности Русская идея может быть выражена средствами искусства значительно адекватнее, чем средствами анализа или пропаганды. Величие и внутренняя целостность такого феномена глобального значения, как Русская культура, являет этому отличный пример.

Поэтому пытаться давать чёткие определения Русской идеи — дело бессмысленное. Русскую идею можно только ограниченно описывать тем или иным образом, с той или иной позиции. Во всей полноте Русскую идею можно только чувствовать и переживать, как чувствуют и переживают в себе Любовь и Бога. И точно так же, как нами могут двигать Любовь и Бог, может двигать нами и Русская идея.


Почему в империях не бывает наций?

Империя и Нация — две взаимоисключающие формы политической организации.

Нации существуют только в странах Европейской цивилизации (собственно в странах Европы, а также в США и некоторых других). Европейская цивилизация и Русская цивилизация — две разные самостоятельные цивилизации. В Русской цивилизации никаких наций нет, так как Русская цивилизация относится к континентально-имперскому типу — так же, как Китай и Индия, например.

Нации возникли в Европейской цивилизации в определённых исторических и экономических условиях, когда её этносы и этнические группы не выдержали нагрузки имперского типа развития. В своей истории Европа прошла несколько попыток пойти по имперскому пути развития, как более эффективному. Самыми яркими попытками были "Священная римская империя германской нации", завоевания Наполеона и "Третий Рейх". Все эти попытки рухнули. Нынешний Европейский Союз является очередной попыткой Европейской цивилизизации оформить себя в виде империи — однако, и там непреодолимые разрушительные процессы уже сегодня вполне отчётливо видны.

Время не умеет двигаться вспять, никакие этно-историко-экономические условия воспроизвести полностью невозможно. Поэтому на основе неевропейских, по своим корням, этносов, этнических групп и суперэтносов никакие нации самостоятельно ни сейчас, ни в будущем возникнуть уже не смогут. В том числе — в Российской Федерации и на Украине. Вопрос: "А зачем вообще нации нужны на территории Русской цивилизации?" — также внятного ответа не имеет.

Русская, Китайская и Индийская цивилизации прошли через очень тяжёлые испытания — однако, выдерживали и выдерживают пока нагрузку имперского типа развития. Более того, на фоне устойчивого кризиса "европейских ценностей" эти страны демонстрируют отличную историческую перспективу цивилизаций, являющихся продуктами суперэтносов и политически оформленных в виде единых империй — в сравнении с нациями, как последние не оформляй.


Симулянты и симулякры

Национальность есть принадлежность к нации. Где нет наций — там нет и национальностей. В том числе — в Российской Федерации и на Украине. Потому что нельзя принадлежать к тому, чего не существует. Таким образом, понятие "национальность" в пределах Русской цивилизации является симулякром.

Национализм и националисты также могут быть только в тех странах, которые сложились, как нация. Где нет нации — там не может быть, следовательно, ни национализма, ни националистов. Там могут быть только симулянты национализма. Именно таких симулянтов мы видим сегодня в Российской Федерации и на Украине.

Как любые убеждённые симулянты, эти люди психически проблемны, их идеи и лозунги лживы и полны неразрешимых внутренних противоречий. Именно поэтому умеренные националисты и их идеи в Европе выглядят и действуют адекватно, а симулянты национализма в России и на Украине могут выглядеть и действовать только неадекватно, и никак иначе.

Поскольку эти люди на территории Русской цивилизации неадекватны, ни о чём договариваться с ними нельзя. Их можно только лечить — тем или иным способом, в зависимости от ситуации и возможностей адекватного большинства.

Достаточные условия для устойчивого и значимого присутствия названных симулянтов и симулякров в пределах Русской цивилизации создали большевики, совершенно того не желая. До большевиков в России понятия "нация" и "национальность" были не в ходу. Большевики же, будучи марксистами, в гуманитарной области отражали европоцентричный взгляд на мир — так же, как их европейские вожди и учителя. Поэтому начали пользоваться теми категорями, которые были в ходу у европейских учителей — в том числе, категорями "нация" и "национальность". В результате в области народоведения в СССР на долгое время возникла чудовищная путаница из терминов "нация", "национальность", "народность", "народ" и пр. Урегулировать отношения внутри этой каши было невозможно, потому что урегулировать отношения между реальностью и симулякром можно только одним единственным способом — выбросив из неё симулякр. Большевики не могли выбросить из своей концепции мироустройства понятия "наций" и "национальностей", поскольку это разрушило бы чистоту базиса марксистских представлений об универсальной реальности. Практическим итогом этой большевистской ограниченности стал крах СССР, ведущую роль в котором сыграли межэтнические конфликты, разрешить которые наследники большевиков не могли — просто потому, что в своих представлениях о происходящем использовали ту самую зыбкую кашу из рельности и симулякров, которая ничего не могла толком объяснить.

Сегодня, благодаря трудам советских учёных — Льва Гумилёва, Пётра Анохина и других — мы имеем возможность смотреть на цивилизационные процессы Российской цивилизации значительно более системно, оперируя адекватными для этой цивилизации понятиями этносов, суперэтносов, цивилизаций, функциональных систем и пр.


Оксюмороны и грантоеды

Из всего вышеизложенного становится понятной глупость многих решений, принимаемых истеблишментом на живых осколках Русской цивилизации. Например, ясен вред от включения графы "национальность" в российские паспорта, решение о котором намерена принять Госдума РФ — как ясен вред от попыток прислушаться к любым "националистическим" требованиям, от кого бы они не исходили.

Понятно также, почему разного рода грантоеды и политологи так любят тему "национальной идеи России". Так как это выражение само по себе является пародией на оксюморон, пытаться разрешить заложенное в него внутреннее противоречие невозможно. А если невозможно, то имеет смысл постоянно подогревать ложный интерес, этим интересом формировать у общества запрос, а затем высасывать у общества средства для решения заведомо нерешаемой задачи, бесконечно "осваивая" выделяемые средства. Таким образом, симулякры становятся "золотой жилой" для целого класса паразитов-псевдоинтеллектуалов. На Украине картина точно та же — с поправками на меньшую самостоятельность как в экономике, так и в интеллектуальной сфере. Поэтому на Украине "национальная идея украинства" выглядит ещё глупее, чем "национальная идея" в России.


В принципе, любые политические инициативы по этническим вопросам любой разумный человек может легко накладывать на изложенную выше понятийную матрицу. И сразу будет ясна как ценность инициативы, так и адекватность инициатора. И можно будет в отношении обоих делать свои выводы, включая организационные. Однако основная ценность представленной вкратце понятийной матрицы в другом. Во-первых, она даёт людям Русской цивилизации возможность системно и прочно вернуть себе полноценное ощущение идентичности, не обращая более внимания на манипулятивные попытки внушить нам, будто мы какие-то ущербные, потому что "неправильные", "не как все в Европе". Во-вторых, используя предложенную терминологию и понимая смысловые отношения между её элементами, можно выстраивать, не отвлекаясь на ловушки, реальные политические проекты. Проекты, которые смогут вывести Русскую цивилизацию из нынешнего кризиса и эффективно продолжить её позитивное развитие.

Кирилл Светицкий:


Телеканал ОООО*тв
В ЭФИРЕ ПЕРЕДАЧА "РЕБЯТАМ О ЗВЕРЯТАХ"

На олимпиаде в Сочи, которую все мы так долго и радостно ждали, официально были заявлены аж три талисмана: леопард, зайка и мишка беленький. Зоркие российские детишки недавно на своей игровой площадке обнаружили тайный, четвёртый талисман Олимпиады-2014 (см. фото справа). Где именно дети нашли четвёртый — настоящий — талисман сочинской олимпиады, мы вам не скажем. Потому что иначе гости олимпиады его обязательно распилят, как водится, на сувениры, отняв у детей радость. Дети сфотографировали талисман и прислали его в студию, вместе с вопросами. Постараемся на них ответить. Если у вас есть свои варианты ответов — пишите в комментариях. Пишите цензурно, потому что мы потом детям покажем.

Вопрос: Кто смастерил мишку?

Без подписи, дети, этого не понять. А подписи на этом медведе нету. Мы попросили внимательно осмотреть скульптуру дяденек-экспертов по монументальным искусствам. Они всего мишку излазили и сказали, что вы нашли плоды творчества Зураба Церетели, скорее всего. Потому что данный известный скульптор уже и раньше ваял эскизы, похожие на найденный вами талисман. Стопроцентное сходство подтвердила и проведённая компетентными органами фототехническая экспертиза, результаты которой были сразу засекречены в интересах всеобщего благополучия и стабильности.

Вопрос: Сколько мишка стоит?

Мы спросили про цену талисмана дядю Сёму — эксперта специального, очень секретного ломбарда (см. фото слева). Дядя Сёма сказал, что Зураб Церетели дёшево не лепит. Например, отлитая им статуя царя Петра I в Москве обошлась в сумму от 15 до 20 миллионов долларов США, не считая откатов чиновникам. Раньше эта статуя была памятником Христофору Колумбу, и её дядя Зураб хотел продать американцам. Но американцы от откатов отказались, потому что статуя уж очень была страшная. Тогда дядя Зураб статую немножко переделал и продал её Москве под видом царя Петра, потому что градоначальник в Москве откаты любил пуще красоты. И не спрашивайте дети, что такое "откат". "Это плохое слово — но это-таки жизнь!.." — говорит в таких случаях дядя Сёма. Мишку же нашего дядя Сёма оценил примерно в стоимость центнера лома цветного металла. Но сообщил, что Церетели взял бы за неё миллион американских долларов, никак не меньше.

Вопрос: Кто посадил талисмана на цепь?

Сначала эксперты решили, будто цепь пристегнули, чтоб вы мишку в металлолом не снесли, не накупили на вырученные деньги мороженного, не обожрались и не простудились от сладкой жизни. Однако, прикинув массу талисмана, эксперты пришли к выводу, что вам столько всё равно не унести. После долгих споров эксперты догадались, что это авторская задумка, и что несёт она глубокий символический смысл. Эксперт-конспиролог дядя Фёдоров предположил, что это невидимые оккупанты земли русской вождя нашего пленили и не дают ему развернуться хоть куда-нибудь, кроме Сочи. Эксперт-марксист дядя Зюганов считает, что это те самые цепи пролетариата, которыми последний задушит класс эксплуататоров. Эксперт по коррупции дядя Касьянов сообщил, что он на такой цепи уже сидел — и ничего, стабильно имел свои два процента. Эксперт против коррупции дядя Навальный сказал, что сам бы с удовольствием посидел бы на такой цепи — да Путин не даёт, жадина. Было ещё безответственное мнение, что цепь символизирует компромат, за который держат людей злые иностранные банкиры на должностях нашего президента и нашего премьер-министра. И потому, мол, "медведи" наши этим злым дядям верно служат. Но это мнение было совсем непатриотичным, и потому никто с ним не согласился.

Вопрос: Почему четвёртый талисман не поехал на олимпиаду?

Мы задали этот вопрос Национальному олимпийскому комитету страны. Нам ответили, что строительством в Сочи занимался товарищ Билалов, и что именно он про... хм.. извините, дети — позабыл в своё время где-то настоящий талисман олимпиады, танцуя лезгинку с многочисленными родственниками по случаю Дня народного единства. Поэтому пришлось срочно ломать комедию с теми тремя страшными зверюшками. Почему дядя Билалов потерял четвёртый талисман олимпиады не в Сочи, а в совсем другом городе, сейчас вдумчиво пытается понять Следственный комитет России. По итогам проверки вам, дети, обязательно дадут письменный ответ. Но не раньше, чем хоть кто-нибудь сможет получить этот ответ от самого нашего товарища Билалова.

Вопрос: А где у нас товарищ Билалов?

Вот этого дети, уже год точно не знает никто — даже президент нашей страны, добрый дядя Путин. Потому что это, дети, кроме вас, вообще никому не интересно. Интересно, чтобы олимпиада прошла хорошо, и чтобы вы были сильными, здоровыми и послушными. И серьёзным людям задавали свои умные вопросы как можно реже.

Кирилл Светицкий:

В последние годы очень активизировались люди, которые сложной реальности не вполне адекватны и потому всерьёз рассказывают с телеэкрана про рептилоидов, про вселенские заговоры, и что цивилизация на планете есть пошла со Священной ведической Руси. Распространились по земле нашей секты всякие, и МЧС приходится в буквальном смысле слова выводить их из на свет Божий из подземелий, где сектанты решают коллективно помереть. Пугают Русь современную всякими Сварогами неоязычники, любовно именуемые в народе "долбославами"... Вот филолог Николай Шелягович тоже решил взглянуть на историю России через призму религиозных противостояний и конкуренций. Информационное агенство REX попросило прокомментировать этот специфический взгляд.

Николай Шелягович, филолог и историк:

Что нам сегодняшним даст взгляд через призму религиозных противостояний/конкуренций? Полагаю, во-первых, это даст нам возможность прояснить содержание неясного исторического пятна под названием "монголо-татары", а во-вторых, это позволит нам обрести более полное понимание извечных религиозных истоков Священной русскости, что в итоге явится защитным амулетом от недобрых попыток посеять на Руси межконфессиональную смуту!

Священная Буддистская империя… В IX столетии стала формироваться Священная Русская империя, как преемница Византийской империи и хранительница православия. Да, Священная Русская империя формировалась на конфессиональной основе, но с доминированием и русского этноса, и русского языка.

В противовес Священной Русской империи на сто лет позже (с 962 года) стала формироваться Священная Римская империя, государственной религиозной основой которой был католицизм, а доминирующим языком – латынь.

В эти же примерно времена на территории Русского и соседних ареалов предпринимаются попытки и построения Священной Иудейской империи… Та же иудейская Хазария, то же иудейство на территории Варяжской Руси, да и сама Русь во времена до третьего и окончательного принятия православия в 988 году на несколько лет объявляла иудейство государственной религией.

Это общая картина религиозных противостояний/конкуренций в 9-13 века. Тогда не могло быть противостояний этнических. Считать тогдашние мировые войны этническими – это сродни тому, что принимать за разумное лингвистические фокусы литовцев, которые в формы литовского языка, сформировавшегося только к 18-19 векам, наряжают имена правителей Русской Литвы 13-15 столетий (вместо фактического Гедимина появляется нафантазированный "Гедиминас").

И коль в те времена глобальные противостояния/конкуренции были религиозными, то и "монголо-татары", вероятнее всего, были не этническим явлением, а религиозным. И скорее всего – явлением буддистским. Термин "монголы-татары" сегодня уже очень многим кажется и неуместным, и искусственным! Думается, эксперимент Чингисхана вполне можно считать попыткой создания Священной Буддистской империи, которая подобно и Священной Иудейской империи не стала длительным глобальным фактором евроазийской истории. Уже примерно через сто с небольшим лет Священная Буддистская империя, в которой первоначально доминировал монгольский этнос, значительно разрушилась и ее важная часть – Золотая Орда – стала сателлитом Священной Османской империи, созданной на основе исламской религии!

Именно четыре эти религии – православие, иудаизм, буддизм и ислам – до сих пор являются основными на территории нынешней Священной Русской империи!


Кирилл Светицкий, психолог и журналист:

Когда кто-то пишет в тексте, например, фразу: "В IX столетии стала формироваться Священная Русская империя", — то дальнейшее историческое обсуждение любых изложенных в таком тексте идей просто теряет смысл. Потому что термин "Святая Русь", имевший идеальный смысл — это было, хотя и много позже. По смыслу оно с имперским строительством ничего общего не имело, будучи связано исключительно с темой строительства духовного. А вот "Священной Русской империи" просто не было никакой и никогда. Никто её никогда не создавал. И это исторические факты, ибо обратное никто даже не пытался доказывать. Если же названного монстра на самом деле не было, но какие-то люди письменно и многостранично рассуждают о мироздании так, будто выдуманный монстр существовал — то с каким феноменом мы имеем дело: с феноменом исторического исследования — или с феноменом психического нездоровья? И насколько интересен, со строго-исторической точки зрения, может быть бред, который не как метафора — а который в медицинском смысле слова?

Рассказы про "Священную Русскую Империю" в 9 веке и далеко ведущие выводы из этого рассказа — такое же проявление развитого сюжетного бреда. Точно так же бред этот не подкреплён никаким фактическим материалом. И точно так же он противоречат всей картине развития цивилизаций на нашем континенте, которая, в целом, достаточно убедительно сформирована на основе реальных археологических и иных научных исследований. В том числе, сформирована и советскими учёными. Во времена СССР не всегда легко было пробиться сквозь застарелые штампы официоза в исторической науке — но это было возможно для настоящих открытий, и работы Л. Н. Гумилёва тому пример. А вот всякого рода сказками про рептилоидов, про строительство "Священной Русской Империи" в 9 веке и прочими болезненными проявлениями психики занималась профильно так называемая "карательная психиатрия". И потому бред на эту тему в СМИ и книги не попадал. И не индуцировал подобного же рода массовые болезненные проявления у смотревшего ТВ и читающего газеты населения. И это было правильно.

Поэтому в случаях, когда мы сталкиваемся с сюжетно развитым бредом на русско-историческую тему, содержание бреда обсуждать неинтересно и бессмысленно. Лучше обсуждать, каким образом от такого бреда защищать психически нестойкую часть нашего населения. А измученному нашему населению — добрый совет специалиста: никогда не смотрите больше тот телеканал и не читайте тот сайт, который хотя бы раз попытался охмурмить вас бездоказательным бредом на "русско-историческую" тему. И детям своим закажите. Особенно внимательно надо относиться к бреду на темы "русские круче всех" и "русские хуже всех". Эти темы в последние годы, увы, часто индуцируют болезненные обострения психического состояния.

Поделитесь с друзьями:

---

Чтобы опубликовать эту запись в своём журнале, нажмите кнопку "Репост" ниже:

---

Кирилл Светицкий:


В связи с мировым экономическим кризисом и по соглашению с социальными сетями Facebook и VK на форуме в Давосе принято решение ввести новую мировую валюту — 1 Like.

Об этом сообщила на брифинге для журналистов в американском городке Fort Knox недавно назначенная главой Федеральной резервной системы Соединённых государств Америки г-жа Джаннет Йелен.

Она вела себя очень решительно, и весьма твёрдо высказалась в отношении перспектив новой валюты:

Это было общее решение правительства стран, входящих в G8. Остальные могут согласиться с ним, поставив лайк. Или не согласиться, поставив дизлайк на страничке ФРС в социальной сети Facebook. Это никак не повлияет на нашу общую решимость справиться с нынешними экономическими трудностями, которые очевидно носят глобальных характер. Мы уверены, наши действия приведут к более широкому распространению в мире гуманизма, нежных объятий и любви вообще. Это также скажется в лучшую сторону на общей политической ситуации, в том числе — на Украине.

Джаннет Йелен также сообщила, что новая мировая валюта будет иметь три вида, в соответствии с ранее действовавшей в золотовалютном резерве градацией:

1 FUCK = серебро;
1 LIKE = золото:
1 LOVE = платина.

Объявлен широкий общественный конкурс на символику новой валюты. Среди основных претендентов — Facebook с его оттопыренным большим пальцем и ВКонтакте с его синим сердечком. В связи с этим сообщениям на валютных биржах США, Европы и Азии уже разгорается ажиотажный спрос на лайки.

Пользователи социальных сетей сейчас активно обсуждают, в каких банках и каким образом лучше всего будет хранить новую валюту. Банки же хранят молчание и не сообщают на запросы о том, каковы будут ставки по депозитам.

Подробности сенсационного заявления американского чиновника вскоре сообщит наш специальный корреспондент в США Сергей Фефелов.

На фото: новая руководительница ФРС демонстрирует новую мировую валюту.

Источник

Кирилл Светицкий:


Официально яблочная компания только что подарила всем пользователям своего очень дорогого "железа" новую операционную систему OS X Mavericks. Предыдущие операционки яблочники продавали онлайн по 20 $. А теперь качай бесплатно, да устанавливай. Экономия не ахти какая, однако ею праздник не ограничился.

Оказалось, что программисты #Apple как-то хитро не договорились с маркетологами. В результате этого недоразумения обещанная бесплатно только новым покупателям яблочных компьютеров, только что вышедшая в свет новейшая версия пакета офисных программ #iWorks'13 оказалась совершенно бесплатно доступна вообще всем желающим — через онлайн-магазин #AppleStore.

Ну да, все три программы пакета (редактор текстов #Pages, презентаций #Keynotes и таблиц #Numbers) и без того стоили недорого — всего 649 рублей каждая. Тем не менее, экономия моего бюджета в целом на этих двух событиях составила более 2000 рублей. Думаете, это всё? Нифига, аттракцион продолжился.

В результате ещё одной ошибки Apple Store стало возможно получить также совершенно бесплатно и официально мощный яблочный фоторедактор и фотоколлектор #Aperture, за который обычно платят 2690 рублей. Разумеется, я на свою свежую и бесплатную операционную систему поставил Aperture тоже бесплатно. На круг экономия составила более 5000 рублей. Все программы официально зарегистрированы в моём Apple ID.

Самое интересное, что сама компания Apple прекрасно обо всех этих ошибках осведомлена. Да что компания — уже несколько дней информационные агентства мира трубят об этом. Правда, СМИ не сообщают, какие именно нехитрые действия должен сделать клиент яблочной продукции, чтобы сэкономить более 160 своих кровных долларов. Тем не менее, любой продвинутый юзер по сей день может получить свои неожиданные подарки.

Закрадывается мысль — может быть, это и не ошибки вовсе? Может быть, это такой хитрый рекламный ход? Я вот, например, на примере этой истороии ещё сильнее убедился, что моё бегство от #Windows в далёком 2001 году было очень правильным поступком, с любой точки зрения. А Билли Гейтс после таких подарков юзерам Apple, наверно, должен просто кусать ногти на ногах от досады. Ведь #Microsoft, измученный бесконечной войной с вирусами, такой радостной и безопасной для потребителей "ошибки" себе позволить не может никак.


P.S. Любой из друзей блога Лучший.ЖЖ.РФ может получить инструкцию по бесплатной установке названных программ от меня через "личку" также совершенно бесплатно, пока не закончился "аттракцион".

Кирилл Светицкий:


К самым серьёзным на вид людям обычно совершеннно невозможно относиться серьёзно. Услышав вопросы: "Почему?" или "Зачем?"— они смотрят на Вас строго. И отвечают назидательно, часто цитатами:

— Потому что так сказал (написал, велел) ... !

Имя тут может быть любым: от знаменитого гуру — до модного писателя, от Дейла Карнеги — до Берта Хеллингера, от православного великомученника — до Иосифа Сталина, от Владимира Владимировича Путина — до Ивана Трофимыча Пузикова, начальника вашего отдела. Главное тут — не конкретное имя. И даже не то, что сказал или велел его носитель. Главное — что имя кумира для упомянутых серьёзных людей становится заменителем смысла деятельности. И что-либо делать люди эти начинают не для того, чтобы прийти к нужной себе самим (семье своей, конторе или даже обществу) цели — а просто потому, что "так сказали". Даже если это вредно для тех же семьи, конторы или общества.

Каким образом земное имя какого-нибудь совершенно чужого Ивана Трофмыча для таких людей вдруг оказывается гарантией Вечной Истины? И почему с этими серьёзными на вид людьми никак не получается строить серьёзные отношения?

Один мой такой знакомый до 1991 года по зову сердца трудился инструктором в городском комитете комсомола. Оттуда он всерьёз и искренне агитировал своих подопечных за единственную тогда партию в СССР, потому что она заботится о народе — рассказывал про низкие цены и пр. Теперь этот же знакомый состоит в другой политической организации, которая поддерживает нашего президента. Оттуда бывший инструктор горкома совершенно искренне рассказывает о том, как наш президент заботится о народе, делая совершенно противоположное — помогая ценам на ЖКХ, бензин и пр. расти до удивительных размеров.

Этот мой знакомый вообще очень искренний человек — как и все такого рода люди. И он совершенно искренне впадает в суровую истерику, когда видит смайлики в ответах на свои строгие речи — например, в соцсетях. А ведь без смайликов реагировать на диалоги с этими серьёзными людьми невозможно, сразу вспоминаешь добрый "бородатый" анекдот.

Приходит на рынок заторможенная девочка с бидоном. Продавщица спрашивает:

— Девочка, тебе чего?
— Мама сказала, сметаны.
— Сколько литров тебе?
— Мама сказала, полный бидон.
— На, держи свою сметану. А деньги-то есть у тебя?
— Мама сказала, деньги в бидоне.

Эти люди очень любят порядок. Потому что все игрушки должны быть на своих местах. Поиграл — сложи в коробочку. Как мама сказала.

Когда человек взрослеет, он вырастает из заведённого родителями порядка. Его игрушки становятся такими большими, что больше не влезают в милую детскую коробочку. Необходимые вещи и знания перестают влезать сначала в коробочку, а потом и вообще — в мир родительской семьи, в её порядок. Наступает переходный возраст, связанный с бунтом против заведённых порядков. Это процесс болезненный, но необходимый. Потому что, только когда он завершается, человек может начать жить сам. Любовь к родителям остаётся — а традиции развиваются, и человек уже в своей семье строит новый порядок. Чем мы взрослее — тем интереснее нам этим заниматься. И мы, когда взрослые, легко и с искренней улыбкой берём на себя ответственность за свой собственный новый мир. И делаем это всерьёз.

Серьёзные же на вид люди с цитатами в голове не взрослеют никогда, потому что ответственность за свой мир они брать не готовы. И они всю жизнь пробуют встроиться в уже кем-то созданную модель, похожую на порядок в родительском доме. Где кто-то старший всё уже за них решил. И потому за всё отвечает этот "кто-то" — но не сам внешне очень серьёзный, и одновременно совершенно несамостоятельный внутри человек. Часто такие люди оказываются вовлечёнными в разного рода секты.

В психологии нежелание взрослеть называют инфантильностью. Инфантильные люди — это большие дети. Которые или затормозили взросление на опасной границе подросткового "бунта" против собственных детских ценностей — или завязли в этом бунте, сделав сам "праздник непослушания" важнейшей ценностью всей жизни. И потому до сих пор они живут в иллюзиях мира, которого давно нет. Эти люди бывают смешливыми детьми, бывают детьми строгими. Но, когда ты вступаешь с любым из них во взрослые отношения, связанные с ответственностью — деньги у этих больших детей всегда оказываются... в бидоне.

А взрослые люди из бидона вырастают. И поэтому с ними интересно.

Кирилл Светицкий:


Трагифарс с выездом в зону боевых действий невменяемого человека Екатерины Устюжаниновой (называвшей себя Caegha и рекомендовавшейся как жрица) индуцирует проявления ахинеи почти у всех, кто пытается к трагифарсу прикоснуться. В том числе, индуцирует такую ахинею иногда у совершенно случайных, казалось бы, людей. И даже у смартфонов. Вообще и от самой этой фриковой истории, и от расходящихся кругов ахинеи Зигмунд Фрейд пришёл бы в полный восторг — не уйди он много ранее в более далёкие просторы.

Вот, пожалуйста, обратилась продюсер телеканала через ЖЖ к женщине, получившей от "жрицы" последнее письмо. Понятно, что сообщение написано со смартфона, у которого шалит режим автоподстановки слов. Однако ж, какой глубинный смысл был явлен в результате (см. скриншот)!

На другом федеральном телеканале граждане, равно и искренне обеспокоенные страшными событиями в Ливии, Сирии в вообще в мире, вместо обсуждения важной темы... кидались друг в друга тортиками. И более не делали ничего. Единственным отличием от затасканного комедийного трюка было то, что тортики были не из крема — а из, как принято нынче писать в СМИ, "продукта питания". В том смысле, в каком дым и тепло яаляются продуктами горения. Я понимаю, для чего это нужно федеральному телеканалу — показывать политическое неравнодушие населения в таком фриковом виде нашим субъектам власти удобно. Просто потому, что подобные зрелища у любого адекватного телезритетеля вызывают приступ гомерического хохота по отношению к политическому неравнодушию вообще. Удивляет другое: зачем самим этим людям добровольно переться на ТВ и демонстрировать всё, что мы в ближайшем будущем увидим?

В общем, пока бригада психиатров не вылетела на самолёте МЧС в Ливию и не доставила нашу "жрицу" в палату Института им. Сербского, удивительных приколов будет ещё немало. Запасайтесь платочками и попкорном, дорогие телезрители. Великий Ктулху идёт в каждый дом.


P.S. Серьёзные и хорошо разбирающиеся в интернет-политике читатели могут познакомиться с вот этой заметкой уважаемоего vertexdegree. В принципе, она о том же — хотя и с совсем другой стороны.

— Даже вспоминать стыдно! — рассказывает подруга Ира о недавнем знакомстве. Красивая, высокая, 24-летняя и совершенно замечательная во всех отношениях девушка. Три месяца назад она переехала из Самары в Москву, ее перевели за трудовые подвиги и хорошее образование на повышение. От поклонников в своем городе отбоя у нее не было (еще бы, видели б вы ее), но все как-то не те. Уровень юмора, образования, воспитания — не тот. Хотелось кого-то более возвышенного, стильного, остроумного... Переезд в Москву дарил ей не только карьерный рост, но и розовые надежды на встречу с настоящим принцем.

— Ну что, познакомилась с парнем на улице. Вроде симпатичный. Приличный. На БМВ ездит. Все звал на свидание, но мне то некогда, то не хочется. Пошла в итоге. Притащил в забегаловку с ужасным хамским обслуживанием, засорил мозг. Говорил, что он то владелец этого кафе, то официант, то психолог, то массажист. Бред, в общем, будто курил что-то. А финальный аккорд — еще и попросил заплатить за него. Я заплатила, официантка на десерт нахамила. Я встала и сказала, что не намерена тут больше находится. Если он не со мной, то уйду одна. Тогда он вслед мне прокричал, что я дура. На весь ресторан. Впопыхах забыла шарф, решила вернуться. Он встретил меня ехидной улыбкой, держа мой шарф и отказывался отдавать! Пришлось вырвать у него из рук, на улице же холодина, еще простыть не хватало. Он снова с улыбкой сказал, что я идиотка. Это после того, как я его накормила! К счастью, на столе стоял мой недопитый кофе. Я взяла кружку и вылила все на него. Если честно, сама от себя такого не ожидала. Ну а как было еще проучить хама? Вышла, довольная собой, но разочарованная окончательно в мужчинах. Нет, или они все резко испортились или я что-то делаю не так.

Мы сидим в кафе. Она смотрит в окно, а за стеклом проходит интересный мужчина, встречается с ней взглядом и многозначительно улыбается. Она в ответ озлобленно хмыкает и отворачивается. Три месяца в Москве изменили ее из радостной девушки в нервную особу, готовую чуть что, отражать атаку.

— А еще на меня здесь все время женатые западают. Отвратительно. Устала! — жалуется она. — Думаю, больше вообще не тратить время на этот никчемный пол.

— Вот это поворот! Только не говори, что я в твоем вкусе! — шучу. Она грустно смеется.
— Не-ет, ну не до такой степени. Я имела в виду, что следует заниматься только собой любимой.

Мы вспоминаем других подруг, которые переехали в Москву по разным причинам. И все истории оказываются какие-то невеселые в личном плане. А ведь речь идет о совсем молодых девчонках, в расцвете юности и красоты.

— Вот Маринке 20 лет. Приехала из глубинки. — рассказывает Ира. — Симпатичная , активная, башковитая. Соблазнил ее начальник соседнего отдела. 34 года красавец, модник, атлетического телосложения, и женат уже лет 8. Подруга уже год встречается с ним, любит невозможно. Он приезжает раз или два в неделю, когда жена задерживается на работе. Рассказывает, как любит супругу и как они планируют завести ребенка. При этом ей — моей подруге — не дает и шагу ступить. Все время контролирует. Она должна ему обо всем рассказывать, с кем, где. Он запрещает ей общаться с другими мужчинами. И не со всеми подругами разрешает. При этом сам (так она подозревает) крутит параллельно еще с кем-то.

Еще одна подруга вот уже восемь лет (восемь!!!) переписывается с парнем смс-ками. Они видятся пару раз в год. Чувствуют, что привлекают друг друга. И вроде бы обоим хочется большего, но он никак ни на что не решится.

Третья недавно провела восхитительный отпуск за границей с мужчиной своей мечты. Богатый, внимательный, умный. Живет большую часть времени в Европе. Влюбилась, слов нет. Так вот после этого отпуска он ей сказал, что она хорошая девушка, но не его уровня, ему мол, нужна та, которая будет разбираться в марках, автомобилях, еде, вине, литературе, знать философию, историю и науки, а с ней вроде как и поговорить не о чем. Как она страдала! Теперь второе высшее собирается получать и кандидатскую думает защитить.

Четвертая, умница, статная, невероятная, такая знаешь, как шамаханская царица. Работает в вон там, в бизнес-центре, — она показывает рукой на роскошную башню из стекла и бетона, — Ее тоже перевели из Новосибирска сюда. Уже год в Москве. Тайно влюблена в своего начальника. Но ему не признается. А он ее использует как подругу, все ей рассказывает о своих похождениях. Она слушает и мрачнеет с каждым днем. Понятно, что с этим казановой отношения будет строить только камикадзе. Круглые сутки работает. По вечерам заливает тоску дорогим алкоголем, ни с кем не встречается. По ее мнению, в Москве все мужчины такие...

Слушаю ее рассказы, а сама вспоминаю себя 20-летнюю 13 лет назад, когда меня «забрали на этаж», так это у нас называется в «КП». Я приехала из Саратова, загорелая, заводная, абсолютно уверенная в себе и в своей неотразимости. Спустя полгода у меня обнаружились, наверное, все возможные комплексы. Я уже не считала себя ни красивой, ни умной, ни образованной, ни яркой... А ведь тогда еще не было пикаперов. Я уверена, что Ире попался именно пикапер, это их штучки. Чтобы победить свой страх перед женщинами, они выбирают самых привлекательных и унижают их.

— А как вы относитесь к сексу? — этот вопрос, заданный будничным приятным тоном, я не забуду никогда. Это был первый вопрос, который я услышала от незнакомого, с виду интеллигентного парня, который взялся подвезти меня от вокзала.
— В смысле? — наивно спросила я, подумав, что ослышалась.
— Ну вы любите секс? — надо же, на «Вы» по крайней мере. Я, помнится, впала тогда в ступор. В Томске, где я училась в университете и в Саратове, где жила, мужчины были, конечно, не английскими джентльменами. Но такие вопросы точно не задавали.

Парень потом еще пояснил так же спокойно и буднично, что он женат, но не прочь иногда пообщаться с молодыми девушками. Доставить им, знаете ли, удовольствие. Альтруист он.

Обилие этих альтруистов в задающей тон всей стране столице, которые делают тебе одолжение тем, что вообще обратили внимание — сначала шокировало, а потом к этому привыкаешь и смиряешься.

Психолог Кирилл Светицкий, руководитель психологического центра «Мастерская позитивных изменений» очень точно подметил такой момент, что большинство девушек после переезда в Москву испытывают разочарование и скоро начинают считать всех мужчин — как бы сказать помягче... не очень хорошими людьми:

---

Девушкам всей России по телевизору и в модных глянцевых журналах каждый день рассказывают о чудесном месте. Показывают настоящих мужчин, в этом месте обитающих: они красиво пританцовывают под фонограмму в многотысячных концертных залах, говорят добрые правильные слова с трибун в теленовостях, ворочают сумасшедшими деньжищами прямо в кадре, забивают голы в составе самых популярных футбольных клубов. Они интересны, ярки и щедры. Сотни тысяч девушек стремятся мечтами в эту волшебную страну чудесных мужчин. И многие даже попадают туда, однако обычно вместо принца встречают... обидное разочарование.

Ассоль на лысой горе

Вокруг русских девушек, в их маленьких и не очень провинциальных городках, ходят совсем обычные мужчины. Из общего ряда некоторые из них выделяются, в основном, недостатками: сосед дядя Боря — алкоголик, родственник дядя Дима — тюфяк и размазня, мэр города Павел Тимофеевич — вор и обманщик. И даже папа, любимый папа — и тот, по большому счёту, неудачник. Потому что был он на заводе главным инженером, а завод к чёртовой матери закрыли. И подался папа шмотками торговать. А торговец шмотками — это ж разве повод для гордости?

И вот в таких условиях подрастает русская девушка в маленьком своём зелёном городке, словно Ассоль. Смотрит телевизор и надеется, пусть даже неосознанно, что в один прекрасный момент из телевизора прямо в её девичью вплывёт прекрасный корабль. С алыми парусами, как положено. И капитан, внешне чем-то похожий на популярного исполнителя, протянет ей крепкие мужские руки. И заберёт её в то чудесное место, где настоящие мужчины дарят женщинам настоящее счастье.

Время идёт, а корабль из телевизора всё никак не выплывает. И тогда самые решительные из наших Ассолей пакуют свои чемоданчики на колёсиках. И сообщают родителям, что если гора не идёт к Магомеду — то Магомед сейчас сам к горе на поезде поедет. И получит от жизни положенную долю счастья. И показывают девушки родственникам билет в это самое чудесное место — в Москву, столицу нашей Родины. Конечно, только в редких случаях наша Ассоль прямо декларирует исключительно матримониальные цели своего исхода с малой родины. Часто на первом плане видна декларация учёбы, интересной работы, насыщенной столичной жизни. Но, поскольку такой билет в наше время обычно покупают в один конец, даже родители прекрасно понимают: за всеми сказанными словами прощания всегда маячит сказочный порт, где одетый в атласные алые паруса корабль, видимо, по недоразумению застрял на таможне.

Оказавшись в Москве, девушки начинают через некоторое время осознавать, что относительная близость к Филиппу Киркорову, Андрею Малахову, Владимиру Путину и мавзолею Ленина не превращает мужчин в Москве поголовно в капитанов того самого сказочного корабля. Мужики как мужики. Денег, может быть, в среднем больше, чем у мужиков из родного города. Кругозор пошире иногда. Автомобили помоднее. Но зато — и нервы похуже. И времени свободного меньше. И требования по женской части выше и непонятнее. И дури в голове порой поболее. В основном же — что в лоб, что по лбу. То есть, приехал Магомед к горе — а гора вокруг оказалась лысой, скучной, вороватой, хотя и при некоторых деньгах. Или пусть даже волосатой и красивой — но, например, самовлюблённой и уже женатой. Причём, в родном маленьком городке такой же мужик вряд ли бы себе позволил адюльтер с нашей Ассоль, поскольку вся жизнь у всех на виду. А в огромной Москве, мерзавец, он себе это позволяет! Знает, гад, что застукать здесь его практически невозможно. И так с каждым мужчиной. Хоть один несовместимый с мечтой недостаток у каждого встреченного мужика, да обнаруживается.

Возникает у покорительниц Москвы из-за этого фрустрация, связанная с ощущением обмана надежд всей молодой жизни. И, разумеется, кто-то должен быть виноват в крушении надежд. Мысль о том, что виновата вера в телевизор и глянцевый журнал, далеко не всем нашим милым Ассолям приходит в голову. Вообще в такой ситуации сказать: «Ну и дура ж я была, что повелась на внушённые галлюцинации!» — далеко не каждый, даже вполне взрослый человек, может себе позволить. Слишком это для самооценки чувствительно. Виноватыми в ситуации, как вы легко догадались, оказываются те самые мужики в Москве. Просто потому, что они не соответствуют ожиданиям.

Однако, когда виноватые назначены, жить надо ж как-то продолжать новую жизнь. Надо ж как-то счастья добиться. Домой возвращаться глупо — засмеют... И охота на алые паруса продолжается в Москве — где есть те мужчины, какие там есть. И где других нету. Поэтому, чтобы счастье себе получить, девушке из провинции надо хотя бы примерно представлять, с какими мужчинами какое счастье в Москве возможно. А с какими счастье там не построишь вообще никак. Счастье — оно ведь тоже разное. И алые паруса для каждой Ассоли всегда имеют свой особый оттенок, размер и наполненность ветром.

Краткое столичное мужиковедение

Мужчины в нашей столице водятся самые разные, и о всех особенностях их психологии рассказывать можно бесконечно. Поэтому обратим внимание только на базовые, главные различия, характерные именно для мужчин Москвы. И именно в отношении к девушкам из провинции.

Известно, что для глубоких любовных связей (а любой Ассоли ведь именно это от мужчины надо) важны не только внешность и характер человека — но также и его психология, его отношение к миру, его человеческое мировозрение. В значительной степени на формировании и видоизменении человеческой психики влияет отношение к среде обитания. От среды обитания зависят жизнь и благополучие человека. Если среда к тебе благосклонна — в доме много еды. Если град побил весь урожай — еды нет, голод. Если в городе чума или холера — совсем плохо. Важность отношения к среде обитания въелась в человеческую психику за тысячелетия существования человечества. Только последний век чуть-чуть припорошил глубины нашей психики иллюзией независимости от того, чем живёт окружающий нас социальный организм.

В отношении к среде обитания всё мужское население Москвы можно условно разделить на три основных вида: московские мужчины, столичные мужчины и иностранцы-экспаты. Иностранцев-гастарбайтеров, по причине их малой привлекательности для покорительниц Москвы, в обзор включать на будем — хотя отделяющая их от экспатов граница бывает порой тонка и совершенно не заметна.

Колоссальная разница между московскими и столичными мужчинами для провинциальной девушки далеко не всегда очевидна, отсюда частые ошибки и сетование на судьбу. Возникла разница оттого, что Москва одновременно является городом для жизни людей — и столицей для всей страны. Мы все в России так к этому факту привыкли, что у многих он начисто выветрился из головы. А зря, потому что факт важный. Две названные роли внутри самого города настолько глубоко противоречивы и обширно конфликтны, что конфликт весьма серьёзно сказывается на психологии населяющих город людей. В том числе, серьёзно влияет он и на отношение московских (не столичных!) мужчин к очаровательным покорительницам Москвы.

Московский мужчина — это мужчина, который живёт в своей родной среде обитания, как в городе, а не как в столице. К этому мужскому виду, безусловно, можно отнести коренных москвичей — хотя бывают и исключения в обе стороны. Столичный статус родного города ничего хорошего московскому мужчине не сулит — более того, московский мужчина с удовольствием освободил бы свой город от роли столицы и многих «радостей» мегаполиса. Московский мужчина обычно любит свою среду обитания отнюдь не за московские карьерно-финансовые возможности — а просто потому, что это его город, тут он родился или вырос, впитывая уникальную архитектуру, культуру, историю, традиции, каких он нигде больше в мире не найдёт. Для такого мужчины Москва — это, прежде всего, малая родина, живой и родной организм. Поэтому московский мужчина, за редкими исключениями, хорошо образован и социализирован в своём городе. Ему не нужно в Москве никому ничего доказывать, играя в «царя горы». Огромные волны приезжих московского мужчину обычно раздражают, поскольку они разрушительны для его города. А в исторически близкое время вполне способны, увы, и вовсе уничтожить Москву, как совместимую с нормальной человеческой жизнью среду обитания.

Вероятность серьёзных отношений с московскими мужчинами у нашей Ассль крайне мала. Наиболее частые их отношения — чисто сексуальные, при сохранении определённой дистанции в отношении взглядов на будущее. Даже если среднестатистическая провинциальная покорительница столицы выскакивает замуж за московского мужчину, в большинстве случаев этот брак счастливым назвать бывает трудно. Потому что, когда заканчивается период дофаминовой эйфории (иначе называемый влюблённостью), часто выясняется — даже поговорить двум этим людям не о чем. Не из-за того, что кто-то из них глупее — просто смотрят они в ставшей общей для обоих среде обитания в совершенно разные стороны.

Очаровательные же покорительницы, вместе со своими чемоданчиками на колёсиках, прибывают в Москву именно на этой атакующей волне, что априори задаёт конфликтную составляющую в будущих отношениях с московскими мужчинами. Чисто сексуальным связям конфликты из серии «Понаехали тут!» никак не мешают. Потому что сексуальное желание на короткий срок способно затмить вообще что угодно. А вот более серьёзные отношения в данном случае уже менее вероятны — и никто тут не виноват. Просто существует, как минимум, объективный конфликт интересов в отношении той самой среды обитания, который серьёзно сказывается и на отношении к жизни вообще.

Если московский мужчинаё приглашает нашу Ассоль в ресторан или в театр — у девушки появляется возможность красивого флирта и интересного культурного общения. Такие встречи могут повторяться, ко взаимному удовольствию. Если же вместо мужчины окажется московский юноша (иногда в этой роли выступает инфантильный мужчина), он даже может попробовать познакомить девушку со своими родителями. И интеллигентные родители даже могут порадоваться за своё влюблённое чадо. Однако, дофаминовая эйфория юноши пройдёт, самое позднее, через шесть месяцев. И он с удивлением обнаружит рядом с собой чужую по жизненным интересам женщину, которой он чем-то уже окажется обязан. Последствия такого открытия не для кого не станут радостными, как нетрудно догадаться.

А вот со столичными мужчинами, напротив, счастливые и даже длительные отношения у покорительниц Москвы возможны вполне. Столичный мужчина приезжает в Москву со стороны, с целью что-то от этого большого города получить. Для столичных мужчин, в отличие от мужчин московских, любовь к нынешней среде обитания — вещь совершенно неактуальная. Многие из них даже недолюбливают город Москву за то, что чувствуют себя в нём, по большому счёту, чужаками. Столичных мужчин интересуют в отношении к Москве только возможности повышения уровня потребления, которые предоставляет столица. Поэтому Москву такой мужчина просто потребляет, как потребляет он другие необходимые для обеспечения своей жизнедеятельности предметы. От Москвы столичный мужчина получает рабочее место в офисе, например, где ему платят деньги на жизнь. От этой же среды он может взять возможность карьерного роста, полезных связей, шанс встроиться в бизнес и повысить уровень своего потребления. Или, например, улучшить свой бизнес, переехав в Москву и наладив более тесные связи с высокопоставленными чиновниками. Если Москва, как предмет потребления, по каким-то причинам перестанет устраивать столичного мужчину, и новые возможности появятся в любой другой столице — он с радостью туда переедет, сохранив как статус столичного мужчины, так и все свои типовые мотивации. В таком отношении к среде обитания почти каждый столичный мужчина совпадает по своему психотипу с почти каждой девушкой, решившей покорить Москву. Они изначально — как бы в одной команде. Общее изначальное отношение к среде обитания рождает важные общие интересы, что впоследствии может стать основой для глубоких отношений и счастливой семейной жизни. Может и не стать, конечно. Но шансы много выше, чем в случае с московскими мужчинами.

Если покорительницу Москвы приглашает в кафе столичный (а не московский!) мужчина — она получит, вполне вероятно, интересное человеческое общение. Особого духовного или интеллектуального заряда в этом общении, скорее всего, не будет. Однако же, в результате может возникнуть не только сексуальная, но и душевная близость. Впрочем, если на месте столичного мужчины вдруг окажется столичный юноша (или инфантильный столичный мужчина, что одно и то же) — девушке надо приготовиться... платить за всё самой. Просто потому, что столичный юноша часто не способен различать в Москве людей и предметы потребления. И поэтому в роли подобных предметов вполне может видеть любых девушек, которых он в Москве встречает. Особенно в этом смысле девушкам следует быть осторожными в контактах со столичными мужчинами горного северокавказского происхождения.

Примерно такое же счастливое развитие отношений возможно у покорительницы столицы с экспатом, потому что в этом случае также отсутствует конфликт в отношении к среде обитания. Напротив, обе стороны в Москве объединяет то, что они — гости в этом большом городе. Как и в случае со столичными (не московскими!) мужчинами, общее отношение к среде сказывается на формировании общих интересов. А общие интересы в отношении жизни — это всегда большой «плюс» для личных отношений. Другой плюс в такой ситуации — обеим сторонам есть, что интересного рассказать друг другу о столь разных мирах, в которых они выросли. И это также увеличивает взаимную привлекательность. Если наша завоевательница столицы встречается с этим симпатичным экспатом — то, даже при отсутствии языкового барьера, быстрый и глубокий душевный контакт поначалу будет маловероятен. Воспитание в разных культурах редко позволяет людям душевно сблизиться в короткие сроки. Однако, во время первого свидания могут оказаться возможными и красивый флирт, и интересное культурное общение, и интеллектуальная беседа. Продолжением таких свиданий могут стать долгие глубокие отношения, включая счастливый брак. Надо только понимать, что рано или поздно придётся в этом случае переезжать со своим избранником за границу, принимая уже там все нормы местной среды обитания. Поэтому встречаться с московскими экспатами тоже надо с умом — так, чтобы не оказаться в результате далеко от родины седьмой женой в подземном гареме с вооружённой охраной за дверями.

Вообще в Москве любой провинциальной девушке важно быстро выучить и строго соблюдать самые важные правила. Выучить их лучше сразу, пока они граблями не набили на лбу шишки, снижающие девичью привлекательность. Нужно научиться с самого начала всё делать с добрым умом. Видеть в своём московском будущем не самые фантастические, но самые реальные варианты. Научиться спокойно и самой отвечать за любые свои поступки, неудачи, фантазии и заблуждения. Навсегда забыть про увлекательное занятие — про назначение виноватых в своих неудачах. И, что самое важное, нужно быть в своих чувствах абсолютно честной и искренней. Потому что слезам Москва не верит — а вот доброму и чистому женскому сердцу, снабжённому умной головой, иногда дарит с настоящими мужчинами настоящее счастье. Такое счастье, которое нарушает все иные очевидные правила.

Кирилл Светицкий:


Один из добрых моих друзей, замечательный психолог Вадим Петровский, профессор и член-корр, время от времени разрождается чудесными весёлыми стихами. И не просто весёлыми - а со смыслом, зачастую парадоксальным. Вчера Вадим сочинил и прислал мне вот эту прелесть, напечатанную ниже.

Бабье лето уже близко, и синоптики обещают нам в Москве, как минимум, две недели настоящего солнечного метеорологического счастья. А это обычно — особый период в жизни каждого мужчины. И я решил, что грешно не поделиться сегодня сей изящной вещицей с женатыми читателями блога Лучший.ЖЖ.РФ. Чисто для профилактики.