пишет жидовка из Израиля Юлия Меламед:
"Каждая революция имеет две важные составляющие. Нет, это не то, о чем вы подумали: речь не о «верхах», которые «не могут», и «низах», которые «не хотят». Неизменные ингредиенты революционного рецепта — а) присутствие евреев и б) присутствие антисемитских лозунгов. Субъект-пламя революции — пассионарный еврей. Дрова революции - местное население и лозунг «бей жидов».
Уже не раз писали, что наиболее активное звено киевского Майдана — это «Правый сектор», во-первых, и молодые евреи, которых «регулярно видят молящимися в синагоге Бродского», во-вторых. Украинские националисты и евреи — по одну сторону. Вместе они активная сила. Они ведут переговоры, они принимают решения. Они готовы умирать за революцию.
Правда, в разных революциях сочетание двух этих сил выглядит по-разному. Иногда они сменяют друг друга, иногда вальсируют. Майдан, Болотная, октябрь 1917 года — каждый раз они рождали свою Еврейскую революционную хабанеру. "
"Каждая революция имеет две важные составляющие. Нет, это не то, о чем вы подумали: речь не о «верхах», которые «не могут», и «низах», которые «не хотят». Неизменные ингредиенты революционного рецепта — а) присутствие евреев и б) присутствие антисемитских лозунгов. Субъект-пламя революции — пассионарный еврей. Дрова революции - местное население и лозунг «бей жидов».
Уже не раз писали, что наиболее активное звено киевского Майдана — это «Правый сектор», во-первых, и молодые евреи, которых «регулярно видят молящимися в синагоге Бродского», во-вторых. Украинские националисты и евреи — по одну сторону. Вместе они активная сила. Они ведут переговоры, они принимают решения. Они готовы умирать за революцию.
Правда, в разных революциях сочетание двух этих сил выглядит по-разному. Иногда они сменяют друг друга, иногда вальсируют. Майдан, Болотная, октябрь 1917 года — каждый раз они рождали свою Еврейскую революционную хабанеру. "
подробнее