Сокол А,

----------------------------------

Первым делом евреи под предводительством Иисуса атакуют Иерихон. В течение семи дней их войска маршируют вокруг городских стен, возглавляемые жрецами, несущими ковчег завета.
На седьмой день войско обошло город семь раз, сопровождаемое играющими
на трубах священниками. В определённый момент Иисус приказывает всему
народу одновременно крикнуть, и тотчас стены города падают сами собой.
После этого Иисус приказывает истребить население Иерихона полностью,
включая женщин, стариков, детей и домашний скот. Пощадили только
блудницу Раав
и её родню за то, что Раав ранее укрыла еврейских разведчиков,
проникших в город. Сам Иерихон был полностью сожжён (Иисус Навин, глава
6).
Далее, вступив в Землю обетованную, он в целом ряде сражений победил несколько ханаанских
племён, несмотря на то, что они выступали против него иногда целыми
коалициями. Город Гай Иисус захватил, а население его истребил
полностью, как и в Иерихоне. Пять царей — иерусалимский, хевронский,
иерамуфский, лахисский и еглонский — объединились против израильтян.
Однако Иисусу удалось нанести им поражение. Бог принял участие в
сражении на его стороне, бросая с неба в войско неприятеля камни.



....


Во время этого сражения Иисус Навин, согласно Библии, остановил на небе Солнце и Луну, чтобы противник не смог отступить, воспользовавшись вечерним и ночным мраком: «стой, солнце, над Гаваоном, и луна, над долиною Аиалонскою!» (Нав. 10:12).
Пять царей, потерпев поражение, спрятались в одной из пещер. Но они
были обнаружены, и Навин приказал убить их и повесить на деревьях. Затем
еврейское войско захватило города Макед, Ливна и Лахис. Все жители этих
городов были поголовно истреблены. На помощь царю Лахиса пришёл царь
Газерский, но израильтяне одержали верх и истребили его народ полностью.
Та же судьба постигла всех жителей городов Еглон и Хеврон:





«И поразил Иисус всю землю нагорную и полуденную, и низменные
места и землю, лежащую у гор, и всех царей их: никого не оставил, кто
уцелел бы, и все дышащее предал заклятию, как повелел Господь Бог
Израилев; поразил их Иисус от Кадес-Варни до Газы, и всю землю Гошен даже до Гаваона;» (Нав. 10:40-41)

Status Quo, Если изучить все ветхие заветы, и древние жидовские писанины,- все современные фильмы ужасов потускнеют. ЕСТЬ ЧЕМ ГОРДИТЬСЯ. Одни только расправы "иудейским богом", особенно над детьми и первенцами, ввергают нормально-ориентированного человека в недоумение, этой писаниной. Поклоняются все они богу, только почему-то он у них главный палач. Но как известно БОГ палачом никогда не был. А вот иудейский пал, кого? Преклони колено палачу, и он тебя.... не пожалеет.

Вершинин "избранность" евреев объясняет по другому.
----------------------------------------------------------------------------------------
На самом деле, пресловутая "избранность" евреев заключается в том, что в
свое время, как считается, Бог взял их на работу в качестве "свидетелей
своего существования". При этом хотят они или нет, Его не волновало,
отказ исключался по определению, а взамен не полагалось ничего очень уж
вкусного: никакого Рая (такого понятия в иудаизме нет), никакой защиты
от врагов, но только маленький кусочек земли для поселения.

Как бы то ни было, согласно иудаизму, евреи - этакая себе корпорация жрецов,
отличающихся от "гоев" (то есть, всех остальных) только тем, что у
каждого в душе есть дополнительное "окошко", нечто типа канала связи с
Богом, который слышит только обращения от евреев и только евреям, если
хочет, сообщает свою волю. В этом вся разница, и никакой другой нет.

сидор петров, Либо Вы меня троллите либо абсолютно ничего не знаете. Предположу первое, бо второе ужасно.

Крайняя цитата и "давай до свиданья"!

--------------------

«Тора сделала гефкером (в данном контексте – незначимым) семя
нееврея, и если раб (нееврейский) сожительствовал с еврейкой, даже и с
замужней, ребенок относится только к матери, как курица, которая
беременеет от земли, и как вода во внутренностях мелкого скота Лавана,
или если бы в нее вошло семя какого-либо из ходящих на четырех. И смысл
этих стихов Торы в том, что касается рабыни и нееврейки, что их
потомство будет как они, поскольку семя еврея в них загнивает, как
сказано в тракте Тмура, глава «Все запрещенные…» в отношении цыпленка из
трефного яйца. … И считается, что эмбрион – часть матери, сирота без отца, поскольку нельзя сказать, что он является вышедшим из чресл своего отца.»