Первая же цитата "Запрещение шариата изображать живые существа (человека, животных, птиц, насекомых и т.д.) выдвинуто мусульманскими учеными, прежде всего, во избежание идолопоклонства и из опасения многобожия. Мухаммад и его последователи ревностно уничтожали идолов в Мекке и в других местах. Другая причина запрещения изображений живых существ по шариату – не допустить человека своим творчеством конкурировать с Богом. Ислам считает, что создание живого существа – дело Бога, который является Творцом. Человек же, если и изображает живое существо (скульптура или портрет), он никогда не сможет одушевить его и привести в движение. Правда, полный отказ от создания образов живых существ на мусульманском Востоке так и не был осуществлен. Например, львиный фонтан Альгамбры в Гренаде, лазурное изображение солнца и льва медресе Ширдар в Самарканде и другие поражают свое красотой. Одной из вершин исламского искусства являются миниатюры в рукописях с изображением персонажей литературных произведений, для иллюстрации которых они создавались " (с)

Факт запрета не опровергается наличием миниатюры. Действительно, запрет был, но разными богословами он толковался по-разному, и не везде его придерживались одинаково строго. "Каждый создающий изображения окажется в Огне, где за каждое созданное им изображение будет создан тот, кто станет мучить его в Аду. Если уж ты непременно должен делать это, то изображай деревья и всё то, в чём нет духа" ( Аль-Бухари, Муслим). Иногда запрещалась скульптура, изображающая живых существ, при этом
изображать их на бумаге разрешалось. Аллаха, насколько я знаю, не изображали вообще никогда.
В любом случае, бурное развитие орнамента в изобразительном искусстве мусульманских стран объясняется именно этим запретом.