Чтобы понять суть греховности, надо прислушаться к самому себе и почувствовать, как она зарождается. Дети безгреховны, потому как у них отсутствуют осознанные желания. Греховность рождается когда появляются цели и осознанный выбор путей их достижения. Грехопадение произошло в тот момент, когда человек взял на себя ответственность за собственную судьбу, ограничив себя узким мирком вещественного мира. Оставаясь по сути своей произведением Божьим, человек самостоятельно ограничил свою ответственность, пожелав оставить себе только права и, тем самым, принял на себя весь удар нечисти. Оставаясь в этом состоянии, человек неминуемо должен погибнуть.
Страсти – главный инструмент дьявола, раздвоившего сознание человека. Предлагая и умножая физические потребности, он не дает человеческой душе времени и возможности осознать гибельность своего выбора. Подмена ценностей характерна для любого проявления дьявола, прежде всего в человеческих отношениях. Нечисть не может действовать без обмана, поскольку в человеке присутствует божья основа, которая, в сознании нашем, действует как эталон. Замутненный человеческими грехами, он не каждому виден отчетливо, но даже при этом наша память об утраченном божьем покровительстве, позволяет различить праведное от грешного. Именно поэтому, нечисть никогда не открывает своих истинных целей, внешне подделываясь под благо. Иначе она не может завладеть человеческой душой.
В сегодняшнем миру мы очевидцы разложения человеческих идеалов. Как кислота растворяет органическое тело, так провозглашение приоритетом личных желаний, разлагает организм человеческого единства, без чего он не способен выжить. Апостол Павел особенно подчеркивает мысль, что все верующие являются членами одного тела – церкви Христовой. Именно Церковь дает возможность соединиться в Боге и просить Его о милости быть Ему верным!