Моральные релятивисты утверждают, что не существует внеисторической морали. И это очевидный факт. Раньше войны считались вполне нормальным делом, и полководец, захвативший город просто считался бы аморальным, если бы не позволил своим солдатам хотя бы денечка три пограбить захваченный город (мирное население). Сейчас это считается военным преступлением. Смертная казнь ранее практиковалась повсеместно, а сейчас в большинстве развитых стран мира ее нет (это считается аморальным). Любой вменяемый человек, даже самым поверхностным образом изучавший историю, не может не замечать метаморфоз в представлении людей о морали. Если же эти метаморфозы происходили ранее, то почему бы им не продолжиться и в будущем? То, что считается сейчас аморальным, в будущем может быть признано моральным, и наоборот. В СССР спекуляция считалась не просто аморальной, а даже преступной, тогда как сейчас она именуется уважительным словом "бизнес". Метаморфозы представлений о морали происходят у нас на глазах, и не замечать их может только слепой. Что противопоставляется моральному релятивизму? Моральный абсолютизм. Но я бы сказал, что он-то как раз в большей степени характерен для постмодернистской Европы. Смертная казнь там считается абсолютно не допустимой. В России же согласно опросам 96% населения выступает за возвращение смертной казни. То есть, убивать кого-либо не всегда аморально. Это и есть классический моральный релятивизм. Убийство - зло или не зло? А смотря кого, кем, при каких обстоятельствах... Сами же эти обстоятельства, допускающие оное, могут со временем изменяться. Эта переменчивость во взглядах людей относительно морали говорит о ее относительности (релятивизме) к историческому периоду, персоналиям во власти, господствующей идеологии, религии или просто умонастроениям масс, которыми несложно манипулировать с помощью СМИ. Морально то, что считают власти или большинство народа (в зависимости от политического режима) в данный момент времени. Так о каком абсолюте может идти речь? Согласно моральным абсолютистам, моральные законы являются составной частью законов Вселенной, природы человека и воли или характера Бога, или какого-либо другого фундаментального источника. То есть, моральным абсолютистом может быть по сути только религиозный человек или человек начисто лишенный логики.