У меня есть мое мнение на этот счет, и отношение которое я испытываю к данной теме весьма противоречивое, но я все-таки постараюсь его высказать. С одной стороны я крещеный, по вере православный, однако по своему мировосприятию я язычник. Не то чтобы это самое точное определение, но пожалуй оно ближе всего. Однако я не противопоставляю себя православию, хотя и не разделяю веры в Живого бога, как это называют. Я иногда посещаю службы в храмах, потому что мне нравится атмосфера и убранство церквей. Библию я читал полностью, новый завет по нескольку раз. Но я не считаю себя православным, и в Царствие божие тоже не верю, потому что язычник. Потому что я не уверен в том, что мир создан богом для человека, также я не уверен в том, что мир вообще создан для человека. С моей точки зрения это большое заблуждение смотреть на окружающий мир с позиций теоцентризма или антропоцентризма. Ну с чего вы вообще взяли что вселенная была создана для нас, и мы находимся в ее эпицентре? Может быть человеческий феномен это лишь побочный эффект каких-то других процессов, которые мы не до конца еще пониманием. По-моему слишком самонадеянно ставить во главу угла человека или бога, я уж во всяком случае не стал бы этого делать. Поэтому я не верю в организованную религию, тем не менее не отрицаю мистического опыта созерцания вне человеческого, который можно получить при жизни. При этом, как это и делают некоторые восточные учения, я не стал бы их связывать с личностью какого-то бога, или богов, относясь к ним как к феноменам, которые не до конца еще изучены, и не известно будут ли когда-нибудь изучены до конца. Все остальное - это религиозная спекуляция. С другой стороны, купол православного храма моему сердцу куда ближе чем минарет мечети, и в этом смысле я за православие, как суперэтнос к которому я принадлежу, и если уж придется бороться, то я буду на стороне православия, даже если придется погибнуть, потому что это наше, и не хотел бы другого, чужого. Но это относится скорее к политике, чем к истинной духовной вере, впрочем таким же образом к православию я думаю помимо меня относятся и многие другие люди, просто не осознавая этого факта. Однако мое мировоззрение постулируется короткой фразой Хасана ибн Саббаха, "Ничто не истинно, все дозволено". В том смысле, что вселенная дает бесконечное количество возможностей для постулирования истины, каждая из которых в своем сердце содержит противоречие. Я бы к этой фразе еще бы добавил следующее "ничто не вечно".