Азиатское направление внешней политики России, как приоритетное, можно отнести ещё ко временам императора Павла I, если не раньше. Всё это логично, но причём тут Православие? Да и о Турции - в роли будущей "сверхдержавы" - можно поспорить. Опять же, ставить знак равенства между т.н. "российскими европейцами" и славянофилами - более чем сомнительно...