автор подходит к проблеме объективной критики религии с той точки зрения, что он объединяет в религии как нечто чисто религиозное так и общечеловеческие моральные ценности ... однако на практике общечеловеческие моральные ценности независимы от религии, а в религию они были включены исключительно для популяризации религии на ранних этапах ее зарождения и развития

так что в этой части автор абсолютно не прав - когда заслуженно критикуют религию в эту критику не включаются моральные человеческие ценности