Настоящий "философ", из его выступления мне стало понятно, что:
*глобализация - есть объективный процесс концентрации производительных и культурных сил общества, он шёл с того момента, как отдельные социальные группы начали объединяться в роды, племена, народы... цивилизации. Ныне, когда на Земле уже тесно цивилизациям, процессы глобализации проявились и стали видны в различных сферах жизнедеятельности человечества: борьба за сырьевые и энергетические ресурсы Планеты, экологические проблемы, глобальные торговые объединения (ВТО и др.), интеграции культур и идеологий на базе вероучений, миграции народов, климатические изменения и т.п.
*глобализация - есть процесс управляемый по СУБЪЕКТИВНОМУ произволу, и в силу этого глобалистика должна изучать и описывать процессы управления, как на бытовом, так и на глобальном уровне, т.е. выстраивать достаточно общую (в смысле универсальности) теорию управления, способную ставить и решать разноОБРАЗные задачи управления, будь-то извлечение из носа козюли или полёта на Марс.
Всё это было бы пустым трёпом, если бы мы не задались вопросом: обусловлены ли нравственно решения управленца(ев), влияющие на течение процессов глобализации? Ответ на этот вопрос нам даст пример с нравственно обусловленным взглядом на выражение смысла имени ВЛАДИМИР: либо ВЛАД-еть МИР-ом, либо в ЛАД-у с МИР-ом.
Владеть миром у нынешних субъектов управления глобального уровня значимости получается с горем пополам, иначе вопрос экологии, войн, эпидемий, терроризма и прочего на повестке дня не стоял.
В этом смысле должно вырабатывать новую концепцию (замысел) жизнеустройства, глобального уровня ответственности, основанную не на разорении Планеты в погоне за властью, а на жизни в ладу с Природой и Богом.