Г-н Мартынов, вы вопрошаете, а что же такое пропаганда гомосексуализма, как ее определить и т.п.? Пардон, Ваше выступление, собственно, и является образчиком такой пропаганды. То, что вы утверждаете, Ваш внешний вид, манера говорить, осанка и т.п. вызывает у меня НЕВОЛЬНО ощущение, что вы пропагандируете это явление не случайно, а являетесь его адептом или сочувствующим. Если это не так, то мои извинения.

Но в этом случае вам лучше было бы не выступать вовсе, а то вы своими соблазнительными речами, элегантной оправой (без диоптрий) и наклоном головы сделали большую услугу садомитам и мужеложцам, от которых к вам, возможно, поступят в ближайшее время предложение заняться профессиональным PR их организаций среди интеллектуалов.
Уверен, ваш дед, услышав от своего внука подобное, выпорол бы вам задницу и заставил бы немедленно жениться. А соседей бы еще несколько лет стеснялся.

В моем личном понимании термин «пропаганда гомосексуализма» прост – это любые виды ПУБЛИЧНЫХ действий человека или группы людей (их высказывания, собрания, распространение литературы и т.п.), вызывающие у других людей чувство симпатии, интереса и т.п. к их сексуальной ориентации. Так вот, ваши речи, возможно, вызовут у части молодых людей с еще традиционной ориентацией, одно из этих чувств.

Мужеложство в основных трех религиях РФ, с которыми себя соотносят, в той иди иной степени, большинство населения РФ, включая, с большой вероятностью, в прошлом ваших дедов, прадедов и т.д., является одним из смертных грехов. Но даже, говоря исключительно в светских координатах, по убеждениям большинства здоровых психически людей (говорю про всех моих знакомых), мужеложство является общественно опасным явлением и в отличии от политических взглядов (вы сравниваете Г-м с коммунизмом), т.к. влияет на сущность человека, на его онтологию и т.п. А, собственно, традиционная ориентация является одним из условий существования людей как вида.

Одним словом, супруги коммунисты дают обществу новых ее членов, а педерасты не дают. Но при этом они хотят, чтобы вокруг них было больше им подобных и сочувствующих, чтобы на границе их кто-то охранял от китайцев, чтобы государство их кормило и т.п., а они бы являли собой для окружающих образ истинной свободы и толерантности.