Лори Медленный,
ни в коем случае не достигается. Свобода индивидуального самовыражения, скажем, у гопника, проявляется в отжатии бабла и айфонов у лохов и лузгании семечек на асфальт. Но это как-то вяло вяжется со чистотой нравов. Наоборот, чистота нравов достигается при введении четких и жестких ограничений. Нигде нет такой чистоты нравов, как в строгих религиозных общинах, таких, как общины староверов в царской России. Я не призываю к массовым уходам в монастыри, но Ваш довод определенно неверен.

Ингвар Ди, вы перепутали свободу индивидуального самовыражения с попытками скомпенсировать собственное моральное убожество за счет ближнего. К слову, религиозное мракобесие, повсеместно насаждаемое эрпеце, проистекает оттуда же.
Чистота общественных нравов невозможна в религиозном обществе, потому как подобное общество репрессивно по отношению к своим членам, которые осознали, что религия - это не более чем механизм управления обществом.

Лори Медленный,
это Вы не учитываете, что самовыражение как внешнее явление – это лишь проявление внутренней культуры человека. И если внутри человек – мелкий гопник, то его внешнее проявление не может быть чистым и возвышенным. Оно автоматически будет мелко-гоповатым. Это, простите, базис психологии. И «мракобесие, насаждаемое РПЦ» выливается в законопослушное и светлое поведение. С красивой самореализацией.
Чистота нравов невозможна без а)прописания правильности нравов, б) неукоснительного исполнения этой правильности на основе принятия, а не принуждения. В религиозном обществе это достигается проще всего, так как принятие идет через веру.
Механизм управления обществом. Да. Обществом так или иначе надо управлять. И религия – один из способов управления духовной стороной общества. Причем точно не худший, а на мой взгляд, даже лучший. И репрессии идут не против тех, кто это осознал – да осознавай ради Бога. Собственно, никто и не прячет того факта, что религия принуждает членов общества соблюдать некие правила (ну, там, не убий, не укради) – а это уже управление. Репрессии идут против тех, кто пытается сломать механизм управления. Не предложить новый, не усовершенствовать старый, а именно сломать. Потому что если «Отче наш, иже еси на небеси» автоматически обозначает «Не убий», то неверность первого для многих повлечет неверность второго.
Предупреждая некоторые споры, сразу уточню – да, церковь можно реформировать. И реформы постепенно происходят. Они – итог внутрицерковных дискуссий, когда священники, ученые, политики обсуждают различные вопросы, правильность некоторых вещей. О положениях церковного учения можно спорить, если этот спор ведется корректно и в поисках истины.

Ингвар Ди, "Нигде нет такой чистоты нравов, как в строгих религиозных общинах, таких, как общины староверов в царской России." если под "чистотой нравов" Вы подразумеваете выполнение христианских религиозных норм - Вы правы. но почему Вы решили, сто эти нормы имеют всеобщий характер? и потом - в данным случае речь идет о фанатиках. если же говорить об обыкновенных, не фанатичных, то о нравах и в мужских и в женских монастырях написано очень много, уж простите, но пьянство, разврат самый разнообразный и тунеядство процветали там пышным цветом не взирая на подвиды христианства.