Лермонтов в небо не стрелял - он вообще не успел выстрелить. И какой, кстати, интересно национальности был дворянин, кавалергард, сын статского советника? Таки не может быть, шо вы говорите?
Кстати: Мартыновы — русские дворянские роды. Один из них считается происходящим от польского выходца Саввы М., переселившегося в московское государство в 1460 г.; эти М. одного происхождения с Кульневыми. Павел Петрович М. († 183 был ген.-адъютантом имп. Николая I, а брат его Николай Петрович (1794—1856) — сенатором. О Николае Соломоновиче М. см. соотв. статью. Род М. внесен в VI ч. родословной книги Калужской, Московской, Пензенской и Харьковской губ. (Гербовник III, 86). Есть еще много родов М., позднейшего происхождения. Брокгауз и Эфрон

Denis Mostunenko, Выстрел в воздух - поздняя версия. Свидетели описывают иное. А по поводу ветхозаветного отчества и винного откупа - не такая уж и редкость в русском дворянстве. Зато евреи-дворяне - это эксклюзив, кроме Шафирова и Веселовских никого и не вспомнить.

"Николай Соломонович Мартынов (равно, как и его отец, Соломон Михайлович, дослужившийся до чина полковника) был человеком православным и дворянином. Род Мартыновых происходил от выходца из Польши, прибывшего в Московию в 1460 году. В «Общем гербовнике дворянских родов Всероссийской империи» можно прочесть, что «фамилии Мартыновых многие Российскому Престолу служили стольниками, воеводами и в иных чинах и жалованы были от Государей в 1631 и других годах поместьями». Среди пращуров Николая -- Савлук Федорович Мартынов, участник военных действий против поляков под Смоленском в 1634 году, получивший вотчину в Рязанском уезде; Петр Иванович, воевода в Кадоме в 1704 году; Федор Михайлович, прокурор Пензенского верхнего суда, вышедший в 1777 году в отставку в чине секунд-майора. Родной брат Соломона Мартынова, Дмитрий Михайлович, состоял Кирсановским (Тамбовской губернии) предводителем дворянства.
Отец его, Соломон Михайлович, как и положено Соломону, разбогател на винных откупах, то есть , занимался не самым уважаемым для русского дворянина занятием: спаивал русский народец. Выйдя в отставку, Соломон Мартынов вложил все деньги в винные откупа. В конце 18 века многие оборотистые дворяне разбогатели на винных откупах. Например, владелец пензенского винного завода А.Е.Столыпин, родственник Лермонтова."

Denis Mostunenko, и по поводу "звезды давида" - "это не звезда давида: звезда давида сквозная и составлена из двух треугольников, а та, которую вы имеете в виду - это обычнейшая (и наиболее распространенная в геральдике) звезда, которая присутствует в тысячах и тысячах гербдов русского, немецкого, польсого, да вообще - европейского дворянства"... "изображение шестилучевой звезды весьма распространено в родовой и территориальной геральдике Средней и Восточной Европы, откуда геральдические обычаи и пришли в Россию. ... изображение звезды в геральдике и в символике имеет много разных смысловых значений. Так или иначе, обычно оно связано с понятиями «высокое», «особенное», «вечное». Такой звездой обозначают и знатное происхождение, и большие заслуги. Строгой и однозначной традиции толкования символики звезд, пригодной на все случаи жизни, нет, но некую упрощенную трактовку позволим себе здесь привести. Так можно сказать, что шестилучевая звезда часто используется в восточноевропейской и российской геральдике как символ гражданской славы, благородных и возвышенных устремлений, упорства в достижении цели, символ надежды. В гербах некоторых городов такая звезда помещена в знак их нового основания или в напоминание о каком-либо знаменательном событии." .... "Звезда о трех лучах используется некоторыми масонскими ложами. Звезда о четырех лучах обычно считается путеводной. Звезда о пяти лучах часто символизирует вооруженную силу и воинскую славу. Звезда о семи лучах считается «восточной»: она часто употребляется в гербах дворянских родов, имеющих восточное происхождение (до последнего времени она присутствовала в гербе Грузии). Восьмилучевая звезда – орденская, символ высокой награды. В христианстве она также обозначает Вифлеемскую звезду. Девятилучевые звезды встречаются в символике незнатных арабских родов. Фигура, имеющая до 15 лучей, в геральдике вообще принято называть звездой, а, начиная с 16 лучей, это уже называется солнцем. Много шестилучевых звезд присутствует в гербах польских родов, откуда российская геральдика и восприняла непосредственно основные правила герботворчества. Поэтому при наличии в описании старого российского герба слова «звезда», если количество лучей не оговаривалось, однозначно предполагалось изображение звезды о шести лучах".

Андрей Батуев, я не удивлен тому, что Вы так яростно защищаете жидов, ибо Вы сами сообщили мне свою фамилию. Я конечно, может быть в отличие от Вас, лично со свидетелями не общался, не могу судить о чем они говорили. Насчет эксклюзива жидов-дворян - смешно. "200 лет вместе" чудесная книга, хоть и не полная, но может освежить Вашу память. И раз уж Вы напомнили о Шафирове, не могу не вспомнить, что именно его Пушкин указывает защитником предателя Мазепы и виновником смерти Кочубея. Случайность? Пусть остается на совести библейского племени.
А о звезде - нет такой "высокой, особенной и вечной" на гербах Романовых, Толстых, Пушкиных, Рюриковичей, Суворовых, Кутузовых, Потемкиных... и прочая и прочая.
И я конечно ни капельки не сомневаюсь в высоте, особенности и вечности жидов. Можете еще приписать им кучу добродетелей, только не спрашивайте моего о том мнения. Боюсь, оно, на Ваш вкус, будет предвзятым и неаргументированным.

Denis Mostunenko, ну, защищаю я не жидов, а русского дворянина, который, хоть мне и не симпатичен, но в конкретной ситуации поступил в полном соответствиями с современными ему представлениями о чести.

А по поводу геральдики - посмотрите, к примеру, гербы Дашковых, Куракиных, Молчановых, Арбеневых, Заводовских... Кстити, советую внимательно рассмотреть символы на шапке Мономаха, а также печать Ивана Калиты - вас ждут удивительные открытия! Да и знак Рюриковичей - сокол - сегодня некоторые бывшие братья приватизировали и рассматривают как трезуб, да ещё и радостно читают записанное там слово "воля"... Что, и от него отказаться?

Андрей Батуев, Насмешили. Вы разницу между фамилиями что я привел и теми что Вы не усматриваете? Мне Заводовские и Арбеневы не интересны.
А вот недобгожелательный Бондагенко, что перечисляет славную родню критикуемого, вызывает подозрение. Ну не заведено так. И не только на Руси. А не засланый ли то казачёк? В штаны то ему кто-нить заглядывал?
Ну и по поводу отказываться. Я Вам ничего такого не предлагал. Просто тянуть всякую жидовскую мерзость в русские не надо. И о чести его упоминать - пустое.