Есть два выхода. Первый. Объединить Израиль с палестинскими территориями и признать их как одно государство, все жители имеют равные права. Но так не хотят евреи. Второй выход. Разделить территорию по тому соглашению которое было принято ООН, а между ними разместить контингент вооруженных сил ООН, правда перед эти разоружив обе стороны. Так было возможно в момент образования Израиля, но сейчас это проблема. А все остальное - не прекращающееся войны, конца и края которому не видно.

Элиас Шелдон, Ты прав. Нужно прекратить бойню. Однако, палестинцы - на редкость ленивый и нечистоплотный народ. В едином государстве: одни будут работать, другие сидеть целый день в чайхане. Когда дети лентяев начнут дохнуть от голода, тогда лентяи скажут, что их дискриминируют. Как это произошло в ЮАР. Теперь, коренные жители ЮАР, буры, ищут новую родину за пределами Африки. Нeгpы сожрали их. Израиль этого, не допустит никогда. Молодцы евреи! Я не люблю Израиль. У Израиля множество косяков. Они не уважают международные законы. Уничтожают своих врагов без справедливого суда, без адвокатов и прокуроров, на территории третьих стран. Наглая страна. Но в данную секунду, я с ними солидарен. Палестинцам надо дать под cpaку!

По поводу филистимлян:"Отброшенные от египетской границы Рамсесом III, народы моря ПЕЛЕСГИ в 1177 году до н.э. овладели четырьмя ханаанскими городами — Ашкелоном, Ашдодом, Гатом и Газой; пятый филистимский город, Экрон, был, по-видимому, основан ими[3]. Смешавшись с МЕСТНЫМИ ХАНААНЕЯМИ они породили народ филистимлян."Будучи морским народом и поклоняясь морскому божеству, филистимляне не слишком интересовались колонизацией внутренних, далеких от моря земель Ханаана, куда с востока НАЧАЛИ ВТОРГАТЬСЯ кочевые семиты-ИЗРАИЛЬТЯНЕ".

Петров Василий, Джеймс Паркес, один из специалистов по истории Палестины, отрицает отнесение палестинцев какому-либо одному определённому народу, включая арабов. Он писал в книге «Чья земля?», что «до 1914 года основная часть населения Палестины не имела никаких чувств принадлежности к чему-либо более существенному, чем к своей деревне, клану или конфедерации кланов... до этого момента невозможно было говорить о принадлежности [их] к какой-то национальности, и что слово „араб“ надо было использовать осторожно. Оно было применимо к бедуинам и к части горожан и знати, однако не годилось для описания основной массы сельского населения крестьян-фаллахов». Согласно Паркесу, в XIX веке было собрано достаточно «надежной информации об их обычаях, религии и происхождении». Оказалось, что «древнейшим элементом среди фаллахов были не арабы; когда арабы пришли в Палестину, фаллахи уже были там». Это доказывается, по словам Паркеса, «наличием обычаев, которые не были продуктом ислама, а напоминали в некоторых случаях пра-израэлитскую религию, а в некоторых случаях — фрагментарный еврейский свод законов» Паркес писал: «Пришельцы (арабы) никогда не были достаточно многочисленны, чтобы вытеснить существующее население. … можно с полным основанием сказать, что древнейший элемент палестинских крестьян состоит в основном из бывших евреев и бывших христиан. …Существуют целые деревни, которые сегодня мусульманские, но на протяжении двух последних веков были христианскими и еврейскими.»

Отрицание существования палестинского народа:

Ряд источников отрицают существование палестинского народа как такового. Существование палестинского народа не признают также некоторые арабы, как, к примеру Джозеф Фара, американский журналист, христианин арабского происхождения, известен как один из самых преданных друзей Израиля в
мире, и американец арабо-палестинского происхождения, по собственному признанию бывший член ООП и террорист Валид Шебат. Аргументы сторонников этого подхода следующие: до 1967 года не известны упоминания палестинцев в качестве отдельного народа; не существует и не существовало прежде ни палестинского языка, ни палестинской культуры, ни каких либо иных признаков, по которым
палестинских арабов можно было отличить от арабов Египта, Ливана или Иордании; даже в то время, когда эта территория находилась под арабским контролем, не существовало государства, называемого «Палестина» и управляемого палестинцами. По этому поводу один из крупнейших востоковедов Бернард Льюис сказал: С конца существования Еврейского государства в древности и вплоть до Британского мандата регион, ныне обозначаемый как Палестина, никогда не был страной и не имел четких границ, только административные пределы После Первой Мировой войны в Иерусалиме издавалась арабская газета «Южная Сирия». По словам премьер-министра Израиля Голды Меир, до провозглашения государства Израиль в 1948 году палестинцами называли проживающих в Палестине евреев. Об этом же писал в своей книге «Место под солнцем» ещё один премьер-министр Израиля Беньямин Нетаниягу. При этом
«Palestine Post» была еврейской газетой, а Палестинский филармонический оркестр — еврейским коллективом. Британцы называли палестинцами еврейских солдат британской армии, в частности бойцов «Еврейской бригады». Слово «палестинцы», применяемое по отношению к евреям — жителям Палестины до 1948 года, можно встретить в газетах и отчетах того времени, а также в художественных произведениях, например в романе известного американского писателя Леона Юриса «Эксодус».

Василий Попов, у нас в Иерусалиме, возле больницы Хадасса, где лечится народ со всего мира, включая арабов из сектора Газа и Западного берега, есть лес: вокруг горы, пещеры, тропинки для туристов, и двоих мальчишек 10 и 9 лет забили насмерть арабы камнями в пещере, в которую они играясь, забрались. Забили потому что они евреи, потому что они могли, физически. И они это сделали, превратив их лица в мессиво. Евреи не убивают ни чьих детей, никогда.
И да, человекообразное, которое может забить насмерть камнями ребенка или зарезать 3х месячную девочку и ее братьев 5 и 6 лет в их постелях, для меня лично, - низшая расса, подлежащая уничтожению. Что Г-подь и сделает в конце концов. Если это будет нашими руками, то значит так тому и быть.

Masha I, У нас в ЮАР нигеры ведут себя подобным же образом.Мне тоже кажется ,что это человекообразное,а не человек.........Израиль прав на 100%,вне зависимости от того что тут пишут русские(я сам русский) Только пожив рядом с подобным народом понимаешь ,что такое цивилизация и что такое африканское решение для африканских проблем.........(можно перефразировать).....так что как бы это жестоко не звучало, цивилизации пора подумать о своей защите!!!

Сибиряков Алексей, Да ты шо? Зума-президент ЮАР....полный дегенерат.После Манделы и Мбеки-два более менее соображающих обезьяны -это полное ничтожество и так заметно......ну а хирургов тут нигеров полно,но к ним ходят только нигеры-я не рискну.У меня друг приехал из Германии -врач два года работал там,решил тут зашитить лайсенс-не дали,потому что белый.Плюс ко всему нигеры-это рассисты которых надо давит и это мало будет........

Если иудеи — это господствующая над миром раса, то кто же
тогда все остальные? Талмуд решает вопрос предельно просто. Остальные — это
вообще не люди:

«...Подобно тому, как человек превосходит животных, так
евреи превосходят все народы на земле» (Sepher Zeror pa Mar, folio 107, b) /4/.

«Иезекииль, когда говорил иудеям (XXXIV, 31): вы овцы мои, вы люди, — дал заметить, что только иудеи имеют
право считаться людьми» (Abod. Zar.
3,1) /6/ [«...И что вы — овцы
Мои, овцы паствы Моей; вы — человеки, а Я Бог ваш, говорит Господь Бог»
(Иез. 34:31). См. также: Avoda Zara 3, 1, in Thoseph; Bava Metzia. 114, 2 /2/; также: Иебамоф 61а)
/15/.].

«Человеком признается никто другой кроме Иудея, ибо одни
Иудеи произошли от первого человека, а все прочие народы от нечистого духа, и
должны собственно называться скотами (Yalkout Reoubeni. Parasha Beresh. fol. 10, col.
2.). Они одни происходятъ от Адама, Авеля, Авраама и Моисея, а все прочие
народы, и в особенности христиане, от диаво-ла, Каина, Исава и Иисуса Христа (cf. Yalcout Chadash, in voc.
Adam; Buxt.
Lex. Chald. Thalm. Ib.)» /2/ [См. также: Jalk. Rub. Schen. 8, 4; Lex. Chald. Talm.
Buxt. /6/.].

«В Ялкут Рубени говорится: кожа и тело составляют только
одежду человека, и название человека может давать ему только душа его. Акумы не
могут претендовать на это название, потому что души их имеют свое начало от
нечистого духа, тогда как души иудеев происходят от Духа Святого» (Schem. 8, 3) /6/ [См.
также: Comment sur le Pentat., folio 14, a /4/.].

«Люди нечестивые и забывшие Бога не воскреснут (Пс. IX, 1: по определению Талмуда, под этими людьми нужно
разуметь кутимов…» (Sanh. 105, 1) /6/ [«Да обратятся нечестивые в ад, — все народы, забывающие
Бога» (Пс. 9:1. См. также: Гилхот Иесуре биа 14, 35 /8/; также: Sanhedrin 105.1. /2/.].

«…В то время как все евреи рано или поздно попадут в рай,
все другие люди, а особенно христиане и мусульмане, прокляты и будут погружены
на вечные времена в чаны с желчью и грязью» (Reschith Choklama, folio 37, b;
Sepher Zeror ha Mar, folio 27, b; Bachai, 34 et 171; Maschima Jeschua, folio
18, col. 4; Rosch ha Channa, folio 17, a) /4/.

«Евреи более приятны Богу, нежели Ангелы...» (Chulin, folio 91, b),
«...так что дающий пощечину еврею совершает столь же тяжкое преступление, как
если бы он дал пощечину Божьему Величию, почему гой, ударивший еврея,
заслуживает смерти» (Sanhedrin, folio 58, b) /4/ [См. также: Schab. 128, 1 /6/; также: Sanh. 58, 2 /6/.].

«…«Еврейский народ достоин вечной жизни, а другие народы
подобны ослам», — заключает Абраванель» (Comment du Hos IV, folio 230, col. 4) /4/.

«В Ялкут Рубени говорится, что только иудеи имеют право
называться людьми... потому что только они одни происходят от Адама; что же
касается акумов… то они происходят от злых духов и должны быть названы
свиньями» (Beresch. 10, 2) /6/ [См. также: Shefa Tal, folio 4;
Shefa ha — Nechamma, folio 221, col. 4; Jalkud Chad., folio 154, b /4/; также: Jalkut Reubeni, folio 10, b) /4/.].


Вот на такой основе и строится сионизм.