Что такое религиозное чувство, как измерить степень его оскорбления? Я человек верующий, много в жизни повидавший, но не смогу дать ответ на поставленный мою же вопрос. Себе не могу, а это еще надо доказать суду и убедить общество. Кроме того каждый человек реагирует на оскорбление сугубо индивидуально. Помните про Пусси: одни предлагали ласково пожурить, кто-то предлагал выпороть и отпустить, кто-то прибить и прочее. Сколько людей, столько и глубин оскорбления. Демагогию разводить по этому вопросу можно часами, говорить убедительно, но это все будут блядки - так в старину называли пустые разговоры. У любой религиозной конфессии есть устав по которому совершаются все таинства, процедура отработанная до мелочей. Как мне кажется, вмешательство постороннего в уставный религиозный процесс, будь это в церкви, мечети, синагоге и или около них, при вызове священнослужителя на дом, уже может классифицироваться по всем статьям действующего уголовного и административного кодексов, хулиганство, административное правонарушение и т.д. Но для этого требуется ввести отдельные статьи в кодексах, надо научить судей тонкостям церковного устава, то есть должны быть соответствующие специалисты или даже специализированные группы в судах. Но если отдать дела о нанесении какого-либо вреда конфессиям тем судьям и тем следователям, которые вели дело Пусси, получим еще одну рекламную компанию. Так же может быть классифицировано и любое действие, связанное с нанесением вреда предметам религиозного культа. Выдумывать ничего не надо, есть инвентарные дела, в которых отражено все имущество конфессий и есть даже цена. Сложнее будет с предметами культа, которые относятся с разряду святынь, но их стоимость также поддается оценке. Поверьте оценщику. Цены святынь немалые, соответственно и ответственность будет немалой. Учитывая, что при нарушениях религиозного культа, так или иначе будут затронуты чувства людей, считать это отягчающим обстоятельством. Не надо специальных законов, надо чтобы действующие законы с внесением в них подобных поправок смогли защитить конфессии от экстремистов. Не надо создавать элитные законы, конфессиям этого не требуются. Они живут в России их прихожане граждане России, поэтому и законы должны быть одни для всех, а не спецзаконы для избранных.