Наталия Мареева, ещё не так давно (даже на памяти с очень малым сроком сохранности инфы) православные деятели призывали не пользоваться "бесовскими" разработками в виде сотовых телефонов, а сейчас сами трындят в них и умудряются туда свои проповеди внедрять - это Вам не пример "способствования" развитию творческой мысли? Банальность этого вопроса в том, что принадлежность к форме религиозного верования не важна, любой религии не выгодно развитие человеческих знаний, т.к. внедрять изначальные религиозные догмы в сознание человека с образованием еле-еле начальная школа и выпускника нормального вуза - очень разные задачи, вторая безусловно сложнее и менее результативна, а вдобавок ещё и кардинально отличается по форме и содержанию

Андрей А, Скажите конкретно, кто из Епископов запрещал пользоватьс сотовым? Или назовите протокол решения Священного Синода. А так "бабка шепнула" я и вам среди неверующих статистику могу предоставить и даже научно обоснованные выводы вреда сотовых телефонов и инете могу найти Кроме Епископа Диомида, НИКТО не говорил о таком БРЕДЕ, который находиться ныне в запрете. Не свистите Андрей А. Напротив Святые отцы и Священное писание прямо указывает, что бы Христиане ПОЗНАВАЛИ Бога во всех Его проявлениях Ваш опус по поводу верующих это старая совдеповская агитка, ключевое слово СТАРАЯ. Чего нить поновее придумайте, а лучше не лгите - это грех

RUSS AK,
Понятно, ведь в Вашей конкретно (и религиозной в принципе) трактовке Бог всемогущ и всепроникающ, при этом можно рассмотреть официоз "размещения" божественного духа, а именно положение небес менялось от облаков до запредельного космоса (т.к. после начала эры авиации "небеса" переместились в ближний космос). Логичнее было бы рассматривать веру в Бога не как абсолютизирующую величину (Истину), а как способ осмысления бытия (мягко говоря сильно не научный способ), способы бывают разные и нужны разные. Но этот способ не помогает, а в основном препятствует человечеству в понимании своего существования и развития.

RUSS AK, вот только Вы ошиблись с первоисточником инфы, т.к. не я "учу" Бога "как и где ему жить", а просто отслеживаю хронологию изменения Его местопребывания по версии официальных толкователей религиозных убеждений, т.е. церкви. В сопоставлении религии и материализма, как философского основания, последний "рулит" без сомнения, а в сопоставлении с идеализмом он приобретает хорошего "конкурента", что сильно способствует развитию человеческих знаний в частности и человечества вообще.

Андрей А, Был в отъезде... Простите, где могу ознакомиться о хронологии жизни Бога? и какие такие официальные источники вы изучили, прежде чем сделать столь абсурдный вывод? Какую конкретно религиозную доктрину вы ставите на ваш страшный суд, прежде чем заявляете о рулении? В чём эта "слабая философия" конкурирует с материализмом в плане "человеческих знаний" и в чём корень вашего персонального неудовольствия? Или же, где вас так придавила религия, что вы столь истошно кричите караул??? Андрей, если вы хотите свалить на Православие ваши фобии, то это глупо, прежде чем начинать долгий диалог "сам дурак". Как минимум Вам необходимо подготовиться и прочитать Катехизис Митрополита Филарета Московского+ Закон Божий (воскресная школа для детей 6-10 лет). О Евангелии, умолчу. Чтение Евангелия, без правильного понимания чревато сектанством.

RUSS AK, Некоторые Ваши вопросы не из моего логического ряда (возможно из Вашего), того, который внутри, а некоторые вообще к моим рассуждениям не имеют никакого отношения.
"О хронологии жизни Бога" Вы нигде ознакомиться не можете, т.к. его нет (следовательно нет и хронологии его жизни, в другой интерпретации "нет свидетелей" и фактологических доказательств). Именно поэтому я применяю формулировку о "Его местопребывании по версии официальных толкователей религиозных убеждений".
Прочее пропущу, прошу обратить внимание, что персонально к Православию у меня претензий и неприятия не больше чем к католицизму или мусульманству вообще. Религия (любая) являются защитой от фобий для тех, кто не может или не хочет справляться с ними на основании собственного сознания, вот в этом мы с Вами и расходимся на уровне оснований, поэтому сложно обсуждать тему, находясь на разных основаниях.

RUSS AK, У некоторых, в отличие от других, есть понимание того, что помочь себе человек может только сам, а кто обращается к Богу с этой целью, тот просто ленится и боится сам себя и возлагает эти усилия на внешнюю "силу", т.е. некоего Бога. В этом смысле Бог ничего не решает в принципе, всё решает сам человек и в этом есть основание идеализма, что и есть противовес материализму с базовым постулатом, что всё зависит от внешних условий. А религия с верой в Бога, это фактически частный случай идеализма, если можно так выразиться, одна из ветвей, причём в абсолютизированной форме.