1. Нам почти не интересны, скажем муравьи. При таком повороте событий:
1.1. Обычный человек перестанет быть субъектом истории.
1.2. Человек перестанет находится в вершине прогресса на планете Земля.
1.3. Сама основа истории начинает совершенно непостижимо отличаться от традиционной.
1.4. Это конец истории в обычном понимании. История до сих пор основывалась на стремлении обладать предметами материальной культуры.
1.5. Среди киборговского «человечества» не будет, вообще говоря, единства биологического вида, как у обычного человечества.
1.5.1. В зависимости от назначения (какого?) коборги по интеллекту могут, вообще говоря, отличаться на порядки.
1.5.2. Совершенно разными могут быть конструкции тел.
1.5.3. Будут ли киборги заморачиваться на неравенстве, которого не избежать (не равенство конструкций тел).
1.6. Закончится творчество людей в области математики, физики, программирования и прочее.
1.7. Обычная вычислительная техника без соединения с органической жизнью может, например, передоказать в течение (условно говоря) нескольких минут все доступные пониманию любому человеческому уму теоремы математики.
1.7.1. Правда, люди не доказывают все теоремы подряд, а выбирают те, которые поражают своим изяществом.
1.8. Т.е. происходит возникновение неорганической «жизни».
1.9. У обычных живых существ, кроме способности использовать формальную логику (на определенную ограниченную глубину), есть еще что-то.
1.9.1. Живые существа чувствуют любовь, гнев, созерцательность, эйфорию и прочее.
1.9.2. Формализуются ли эти вещи (типа некое преобразование битов) или это скорее на уровне химических процессов непонятно.
1.10. На планете Земля будет (вообще говоря, уже есть) три типа существ:
1.10.1. Живые органические организмы (простите тавтологию), на вершине человек.
1.10.2. Автономные механизмы, управляемые, будем говорить, процессорами.
1.10.3. Гибриды органических организмов (извините) и механики.
1.11. Какова будет историческая мотивация у этих автономных от человечества существ. Отмахнуться от таких проблем мы не можем, достаточно того, что это принципиально возможно.