смелости министров кабинета Медведева можно только позавидовать
--
Если убить 300 самых богатых евреев в мире, то все войны и “кризисы” прекратятся. В век правления Золотого Тельца, деньги повсеместно заменили волю народа и Бога, извратили мораль и ведут человечество по пути декаденса. В государственную власть стран т.н. “золотого миллиарда” проводятся только ставленники еврейского капитала. Учитывая зло, причиненное миру сионистско-банкирской верхушкой международного еврейства (хотя бы развязанные ими 2 последние мировый войны) их самих, и их ставленников в национальных правительствах следует объявить легитимными целями для физической ликвидации.

Время давно созрело для введения Прямой Демократии Народа (ПДН)! Для это всего лишь нужно открыть в интернете международный сайт со статусом Народного Демократического Трибунала (НДТ), куда все желающие смогут вносить имена фигурантов (в том числе президентов, конгрессменов, судей, банкиров, журналистов, пейсателей, да кого угодно) доказательства их вины и предложения по мере пресечения их деятельности. Затем поставить вердикт на голосование.

До каких пор международные еврейские бандиты вроде Ротшильдов, Рокфеллеров, всех американских президентов подряд, и т.д. и т.п., навлекшие на человечество миллионные жертвы, будут спокойно ходить по планете, отделываясь лишь циничными ухмылками? Что, их лбы сделаны из бронебойной стали или никто не знает где они находятся и как до них добраться?..

Неужели во всем мире не найдется надежных исполнителей решений НДТ и желающих профинансировать акции возмездия? Найдутся. Найдутся даже люди готовые пожертвовать собой ради Высшей Народной Справедливости (ВНС)! Тем более что вердикт НДТ будет стоять выше любого национального законодательства и будет самым что ни на есть справедливым и всенародным! Нынешняя бесконечная болтовня через прикупленные евреями СМИ, только поощряет распоясавшихся сионистов на дальнейшие преступления.

Одним из первых следует поставить на голосование вопрос о выселении евреев из всех христианских и мусульманских стран на их историческую родину. На каком основании, находясь вне морали принимающей страны, еврей в ней живет? Почему первая лояльность еврея всегда в пользу Израиля, независимо от места и срока проживания в этом месте? Почему еврей безнаказанно растлевает наших детей пропагандой гомосексуализма и лесбианства?

Зачем стране нужна еврейская пятая колонна, которая при любом удобном моменте всадит нож в спину? Если же евреи, получив уведомление о репатриации, добровольно и за свой счет не выедут, их следует ликвидировать. Последствиями для лица ликвидировавшего еврея, должны быть только расходы на утилизацию трупа, погребение, кремация и т.п. Раз народ “избранный”, пусть и получит “избранное” отношение к себе!

Хорошей профилактической мерой явилась бы принудительная депортация всех евреев (евреек), проживающих за пределами исторической родины сроком более месяца. Иначе на каждого ликвидированного преступника-сиониста местная еврейская диаспора тут же подберет ему замену, или пригласит еврея из соседней страны.

Если такое решение будет принято всемирным голосованием, оно автоматически станет обязательным для исполнения всеми национальными правительствами. А почему бы и нет? Ведь если Добро спит, то Зло торжествует!…

***

НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ПРОЦЕССЕ КОНРАДИ
/С.П. МЕЛЬГУНОВ, Красный террор в РОССИИ 1918-1923/

Я прожил всe первые пять лeт большевицкаго властвованiя в Россiи. Когда я уeхал в октябрe 1922 года, то прежде всего остановился в Варшавe. И здeсь мнe случайно на первых же порах пришлось столкнуться с одним из самых сложных вопросов современной общественной психики и общественной морали.

В одном кафэ, содержимом на коллективных началах группой польских интеллигентных женщин, одна дама, подававшая мнe кофе, вдруг спросила:
– Вы русскiй и недавно из Россiи?
– Да.
– Скажите, пожалуйста, почему не найдется никого, кто убил бы Ленина и Троцкаго?

Я был нeсколько смущен столь неожиданно в упор поставленным вопросом, тeм болeе, что за послeднiе годы отвык в Россiи от возможности открытаго высказыванiя своих сужденiй…

Убiйство одного спасло бы, возможно, жизнь тысячей, погибающих нынe безсмысленно в застeнках палачей. Почему же при царe среди соцiалистов находилось так много людей, готовых жертвовать собой во имя спасенiя других или шедших на убiйство во имя отомщенiя за насилiе? Почему нeт теперь мстителей за поруганную честь? У каждаго есть брат, сын, дочь, сестра, жена. Почему среди них не подымется рука, отомщающая за насилiе? Этого я не понимаю..

***
Морис Конради родился 29 мая 1896 г. в Санкт-Петербурге, в семье осевших в России швейцарцев (Его отец также Морис Конради. Его дядя Виктор (Виктор – Эдуард) Маврикиевич (Морицович) Конради был владельцем кондитерских фабрик в Петербурге и Москве. Окончил гимназию, Павловское военное училище.

Учился в политехническом институте, со второго курса которого в 1914 году ушёл на фронт, для чего понадобилось разрешение Императора Николая II, поскольку Конради был гражданином Швейцарии. Подпоручик. Был ранен, награждён орденом Святого Георгия IV степени.

Окончил офицерскую школу в Петрограде (январь 1916), воевал на Румынском фронте, откуда в составе отряда Дроздовского отправился в легендарный поход из Ясс на Дон.

Во время красного террора лишился отца (умершего после избиения в ЧК) и дяди (владелец кондитерских фабрик, на 1916 год купец 1-й гильдии, потомственный почетный гражданин [2]— был расстрелян большевиками как заложник), одного из братьев. Кроме того, его тётя была убита грабителями.

В марте 1923 года Конради приехал в Женеву, где встретил своего товарища по Белой армии штабс-капитана Аркадия Павловича Полунина, работавшего в непризнанной СССР российской миссии при Международном Красном Кресте и тесно связанного с лидерами Белой эмиграции Врангелем и Кутеповым. Конради делился с Полуниным своим желанием “убить кого-нибудь из советских вождей, чтобы отомстить за семью”.

10 мая 1923 года в Лозанне, в ресторане отеля “Сесиль”, Морис Конради застрелил советского дипломата Вацлава Воровского и ранил двух его помощников — Ивана Аренса и Максима Дивилковского. После этого он бросил пистолет (по другим рассказам — отдал его метрдотелю) и сдался полиции со словами: “Я сделал доброе дело — русские большевики погубили всю Европу… Это пойдет на пользу всему миру”!…

Судебный процесс по делу Конради и Полунина начался в Лозанне 5 ноября 1923 года. Дело слушалось в федеральном суде Швейцарии. Адвокатом Конради был Сидней Шёпфер (Sidney Schoepfer), а Полунина защищал Теодор Обер.

В своём вступительном слове на суде Конради сказал: “Я верю, что с уничтожением каждого большевика человечество идёт вперед по пути прогресса. Надеюсь, что моему примеру последуют другие смельчаки, проявив тем самым величие своих чувств!” Участие Полунина Конради отрицал.

Прокурор в своём выступлении заявил, что преступлением является убийство даже тирана. В ответ адвокат Полунина Теодор Обер указал в окно на памятник Вильгельму Теллю, предложив снести памятники национальному герою Швейцарии.

Сторона защиты не скрывала своего желания превратить процесс в суд над большевизмом. За 10 дней слушаний перед судьей и присяжными выступило около 70 свидетелей, рассказывавших о преступлениях большевиков. В частности, защита связывала голод в Поволжье не со стихийным неурожаем, но с политикой большевиков.

Большое впечатление на швейцарцев произвели также подробности большевистской антирелигиозной кампании. В результате суд, получивший широкий международный резонанс, большинством в девять против пяти голосов оправдал М. Конради, сочтя его поступок актом справедливого возмездия советскому режиму за его злодеяния …

Слова Дмитрия Медведева о том, что на Гайдаровском форуме он подзарядился оптимизмом, судя по всему, были обращены не к российским, а к зарубежным экспертам
--
О ЧЕМ УМОЛЧАЛ КАРЛ МАРКС
/проф.Столешников/

Псевдонауку политэкономию занимает вопрос: каким образом получается и умножается богатство. Естественно, не народное, а ИХ богатство - тех, кого политэкономическая профессура прикрывает. Три самые известные книги в истории политэкономии, касаются именно этого вопроса. Это «Богатство наций» Адама Смита - но мы должны спросить: «Каких наций?»; «Капитал» Карла Маркса - но мы должны спросить: «Чей Капитал?»; и «Принципы политической экономии и налогообложения» Давида Риккардо - но мы должны спросить: «Чьей политэкономии и чьего налогообложения?» Не надо допускать, что это очевидно, и, само собой разумеется. - Это на самом деле отнюдь не само собой разумеется.

Основной вклад, своим наиболее разрекламированным трудом, под названием «Капитал», реббе Карл Маркс, внёс, умолчав о двух главных вещах. Первое, - он умолчал, что кроме производства вещей и товаров, о котором он в основном и рассуждает, существует особый вид производства - производство денег и суррогатов денег- так называемых ценных бумаг, которые тоже выполняют функцию денег. Поэтому, кроме производственного капитала, получающегося трудом рабочих, существует более эффективный капитал - финансовый, спекулятивный, получающийся из воздуха, путём простого печатания на бумаге, производства бумажных денежных знаков, и выпуска, так называемых «ценных бумаг», которые, тоже, по сути дела, не что иное, как те же бумажные деньги.

Отсюда следует, что капиталисты бывают разные, то есть капиталист капиталисту - рознь. Есть капиталисты финансовые-первичные капиталисты, - так сказать, главные капиталисты, и есть капиталисты, которые совсем не капиталисты, поскольку эти «капиталисты» всегда берут в долг у финансовых капиталистов - банкиров, которые занимаются в любой стране главным производством - производством денег. Да, реббе Маркс утаил, что самое главное производство в любой стране - это производство денег и ценных бумаг вообще. Реббе Маркс утаил это не спроста, потому что он утаил и второе, что производство денег контролируют евреи, и весь Капитал, поэтому, на самом деле еврейский.

Другой еврей, Адам Смит, в «Богатстве Народов», провозгласил основную нехитрую мысль, что свобода торговли, то есть передвижения капитала, якобы, выгодна всем, а не в первую очередь торговцам и банкирам, то есть евреям.

А третий еврейский классик политэкономии - Давид Рикардо в книге «Принципы политической экономии и налогообложения» реабилитировал процент, назвав его по-другому - рентой. Причём реабилитировал просто, назвав ренту, то есть процент, «научными», а, следовательно, и законными. Просто надо помнить, что в эпоху господства христианства процент был уголовным преступлением, и до «научной реабилитации» процента евреем Давидом Рикардо, люди относились к взиманию процентов как к уголовному преступлению.

После Давида Риккардо еврейские спекулянты смогли без всякого зазрения совести приложить процент ко всему, до чего могли дотянуться своей мохнатой лапой. Вот вам и вся суть классической, и по своему духу, еврейской политэкономии, что Еврейский Капитал получается путём простого печатания инфляционных бумажных денег и других псевдоценных бумаг, путём взимания процента на всё; и что еврейский капитал свободно проникает через все границы; и что он в тоже время невидим, то есть, как бы не существует.

Это как в паровой машине: мы видим, что паровоз едет, а как это всё работает внутри - мы не видим, мы видим только отработанный пар…

Стагфляция: может быть, есть, а может быть, нет?..
--
ЕВРЕЙСКИЙ САДИСТ ГАЙДАР
До конца ли растранжирено наследие реформ?

Известный хакаский писатель и уважаемый в республике ветеран Георгий Фёдорович Топанов вспоминает: “Он не только маленьких, но и стариков не любил, убивал. Рубил и в воду приказывал кидать, кровь всегда в озере красная была. А А.Н. Мохов из улуса Мохов на Уйбате рассказывал: “Ночевал у них русский солдат. Утром Голиков зашёл, увидел его, сказал “предатель”. И мать и солдата застрелил из нагана”.

А вот что рассказал И.В. Аргудаев из улуса От Коль: “У Голикова приказ был, я знаю от матери, если в семье даже один сочувствовал белому партизану Соловьёву, то Гайдар-Голиков всю его семью вырезал. Например, озеро Большое… Каждый день в те времена люди Гайдара-Голикова живых в прорубь пихали. У нас хакасы до сих пор в озере рыбу не ловят. Говорят, на человеческом мясе жир нагуляла. Голиков хакасов Шарыповского района, Ужурского района всех перерезал, даже сейчас они там больше не живут”.

Большой резонанс в Хакасии имела статья “Жизненные дороги. Гайдар-Хайдар (два лица одного человека)”, опубликованная в газете “Ленин чолы” 12 февраля 1991 года и практически неизвестная русскоязычному читателю. Когда по просьбе Солоухина её перевели, то писатель не узнал ничего принципиально нового после того, что ему рассказал местный старожил Михаил Кильчичаков о судьбе 16 заложников, всю ночь продержанных чоновцами Голикова в холодной бане по подозрению в поддержке партизан Соловьёва: “Утром Голиков выпускал их по одному и стрелял в затылок. Или как он объявил одному аилу: “Если не скажете, где скрывается Соловьёв, расстреляю весь аил”. И действительно, выстроил всех, и женщин, и стариков, и детей в одну линейку и всех перекосил из пулемёта. По одной версии 86 человек, по другой – 134”.

Понимая, что в силу объективных причин юридически задокументировать злодеяния Аркадия Гайдара в те смутные годы не удалось, Солоухин приводит поразительные свидетельства о психических проблемах советской легенды, проявившихся уже в мирной, литературно-журналистской, жизни. В частности, Солоухин ссылается на работы Бориса Камова, изучавшего дневники Аркадия Гайдара. В них тот отмечал сны, мучавшие его в 30-е годы, как “Сны по схеме № 1” или “Сны по схеме № 2”. И вот в этих записях есть фраза: “Снились люди, убитые мною в детстве”. Если вспомнить, что “революционной деятельностью” Голиков-Гайдар занимался с 14 лет, это признание более чем примечательно.

В 1988 году в изданном парижским издательством “Атениум” пятом выпуске альманаха “Минувшее” были опубликованы воспоминания писателя и журналиста Бориса Закса, долгое время бывшим близким другом Аркадия Гайдара. Закс комментирует известное письмо Гайдара писателю Р.Фраерману, которое апологеты творца “Тимура и его команды” любят изображать как некий протест против атмосферы лжи и страха периода сталинских репрессий. В нём Гайдар оповещает приятеля: “Зачем я так изоврался? Образовалась привычка врать от начала до конца и борьба с этой привычкой у меня идёт упорная и тяжёлая”.

Так вот, Закс указывает, что публикаторы гайдаровского письма не упоминают, что Аркадий писал его из психиатрической клиники. По свидетельству Н.Стахова Гайдар страдал тяжёлым нервным расстройством ещё с гражданской войны. “Но что за этим стоит, Стахов не раскрывает, - отмечает Борис Закс, - А речь идёт о самом настоящем психическом заболевании, регулярно приводившем Гайдара в лечебные заведения. Не так-то долго он пробыл на Дальнем Востоке (работал в хабаровской газете- А.Щ.), но за это время дважды побывал в психиатричке”.

“Мне пришлось за мою долгую жизнь иметь дело со многими алкоголиками – запойными, хроническими и прочими, - пишет дальше Закс. – Гайдар был иным, он зачастую бывал “готов” ещё до первой рюмки. Он рассказывал мне, что детально обследовавшие его врачи вывели такое заключение: алкоголь – только ключ, открывающий дверь уже разбушевавшимся внутри силам”.

Тот же Закс в “Записках очевидца” сообщил, что Аркадий Гайдар не раз наносил себе серьёзные, но умышленно не смертельные ранения безопасной бритвой: “Гайдар резался. Лезвием безопасной бритвы. У него отнимали одно лезвие, но стоило отвернуться, а он уже резался другим…Позже, уже в Москве, мне случалось видеть его в одних трусах. Вся грудь и руки ниже плеч были сплошь покрыты огромными шрамами”.

Закс уверен, что Аркадий Гайдар не стремился покончить с собой. По мнению друга Голикова-Гайдара, создателя “Чука и Гека” возбуждал запах крови, и в мирной жизни ему приходилось довольствоваться собственной.

Таким образом, из книги-исследования Владимира Солоухина и воспоминаний Бориса Закса встаёт совершенно иной образ Аркадия Гайдара нежели тот, к которому привыкли многие – образ человека, с детства, испытывавшего неукротимую жажду к убийствам и издевательствам над людьми, страдавшего хроническим алкоголизмом и тяжёлыми нервными расстройствами. И получившим в силу исторических обстоятельств возможность удовлетворять свои патологические и жуткие желания.

В этой связи невольно вспоминается известное направление в криминальной психологии, связанное с именем знаменитого итальянского психолога конца Х I Х века Цезаря Ломброзо. Его представители считают, что криминальная патология в психике может передаваться по наследству, причём проявлять себя не столько в первом, сколько во втором и последующих поколениях.

Так не влиянием ли вышеописанных “странностей” Аркадия Гайдара объясняется тот факт, что его внук Егор Гайдар проводил свои “реформы”, совершенно не обращая внимания на горе и слёзы миллионов обездоленных его антигуманной политикой людей? И что правнучка создателя “Голубой чашки” Мария Гайдар не раз публично говорила, что ей совершенно не стыдно ни за один поступок своего “прославленного” прадеда? Думается, тут есть о чём подискутировать, причём не только специалистам в области культурологи и трансперсональной психологии..”

По мнению главы правительства Дмитрия Медведева и его первого зама Игоря Шувалова
--
В Кремле гулял еврейский крендель,
Медведев Дима ака Мендель
Он важно щеки надувал,
Как главный жидо-либерал

И был, конечно, за свободу,
Всему еврейскому народу!
В конгресс евреям слал он знаки,
За ВТО продал Каддафи

Не стал с Ираном мелочиться,
И персам не продал С-300
Зато, приехав в Новый Свет,
В подарок получил iPad!

И так был рад Медведев-Мендель,
Что отплясал с их презом Фрейлехс!
Ведь у Обамы родом мама,
Совсем не с штата Алабама

Корни семьи ведут скорее,
В пески Синая с Моисеем
Лишь там евреев ждет удача –
Три раза лбом – об Стену Плача!..

глава Минфина Антон Силуанов заявил, что вопрос о повышении пенсионного возраста надо ставить
--
ПИСЬМО В МОСКВУ

Товарищ Путин, вы большой ученый,
И в “демокг’атии” познали толк!
Но как смог Мендель, пять раз не ученый,
Россию превратить в большой толчок?

За что работал, до сих пор не знаю,
Но олигархи, видимо, правы
Из синагоги письма получаю,
“Иван Иваныч, задолжали вы:

За яхту Абрамовича, за замок,
За Челси, за Норильск, за рудники
И мы кашерно вам напоминаем,
Что вы должны вернуть свои долги!

А если вы считаете обманом,
Наш достоверный и простой расчет,
Министр финансов Моня Силуанов,
Должок из вашей пенсии зачтет!

И не пытайтесь отказаться, Ваня,
Не стоит Ваня, строить дурака!
Из ВШЭка нам написали прямо -
Вы грабите у Менделя сынка!

Ногой кирзовой наступив на горло,
Вы растоптали детский интерес!
Не ездить Боре на машине Вольво,
И не мечтать, за новый Мерседес!”

Что им ответить? - путаюсь в сомненьях,
Но олигархи, видимо, правы
В краю Колымском есть уже строенья,
Чтоб рядом разместились я и вы

Нам кpиптoжид, кapтaвый Улюкаев,
Пришлет топор, лопату, - на двоих,
И в вечной мерзлоте мы откопаем,
Свои долги, а может и других?..

Путин подписал указ о назначении генерал-майора полиции Игоря Зиновьева на должность замначальника полиции - начальника управления уголовного розыска ГУ МВД по Москве
--
Давайте выпьем, за тех кто в МУРе..
www(.)youtube(.)com/watch?v=jro4AURU8hk

Ps

Елкина: Вопрос об отсутствии критики других религий остался без ответа.
***
У входа в синагогу табличка:
- Войти сюда с непокрытой головой - такой же грех, как прелюбодеяние.
Ниже дописано:
- Я пробовал и то, и другое, разница - колоссальная!..

www(.)youtube(.)com/watch?v=8WTvmjvi0Zo&list=RD02BNE0FHFtWPU

Суть и стержень любой религии - вера в сверхъестественное. И чем примитивнее и слабее хомо сапиенс, тем больше его нужда в примитивных объяснениях действительности. Более всего во всеобъемлющей религии нуждаются рабы - для оправдания собственного бытия, а также их хозяева - чтобы легче держать рабов в подчинении.

Мы - модель мира. Во всей его полноте и разнообразии.

Зарубежью нечему нас научить. Им надо у нас учиться.

Православие было, есть и будет, у него уже весьма почтенный возраст, наработанные традиции, оно прошло все виды общественных формаций.
А я, в свою очередь, еще раз замечу, что прописать в Основном Законе страныи конституционно обозначить роли всей многоконфессиональной полноты в многовековом государственном строительстве Государства Российского просто необходимо.

И чтобы ни у кого не возникало соблазна называть себя исключительными, мы должны, используя этот законный способ обратить внимание всего мира на то, что Россия сегодня - единственная страна, которая имеет многовековой опыт строительства государственности в области социально-культурной на основе многоконфессионального сотрудничества. Если бы такого сотрудничества не было - мы давно бы уже стали монорелигиозны, а затем сплошь атеистичны.
Только у нас на сегодня есть весь спектр накопленных человечеством знаний, сохранение культур, традиций, верований. Мы разные. Нас много. И мы давно живем на этой Земле под одной крышей. Много воевали и побеждали. Вставали из пепла. И возрождались еще более сильными и мощными.

коротко и по существу ))

Мишину не только браво! трижды браво! такой гадюшник разворошил ....

Алейхум Мойшин: бла-бла-бла..
***
Нет больше места словесной кляузе,
Ваше слово, товарищ Маузер!..

Наконец он решился публично предать позору народ Иудейский, и поставил на башне своего дворца столб, сделав на нем надпись: "Кто не приносит жертв, тому не входить в свои священные места; Иудеев же всех внести в перепись простого народа и зачислить в рабское состояние, а кто будет противиться, тех брать силою и лишать жизни; внесенных же в перепись отмечать, выжигая им на теле знак Диониса - лист плюща, после чего отпускать их в назначенное им состояние с ограниченными правами.

Посему мы, достаточно убедившись опытами, что они при всяком случае питают неприязненные против нас замыслы, и предвидя, что когда-нибудь, при возникшем неожиданно против нас возмущении, мы будем иметь за собою в лице этих нечестивцев предателей и жестоких врагов, повелеваем, как скоро будет получено это письмо, тотчас упомянутых нами людей с их женами и детьми, с насилиями и истязаниями заключив в железные оковы, отовсюду выслать к нам на смертную казнь, беспощадную и позорную, достойную таких злоумышленников.

Если они в один раз будут наказаны, то мы надеемся, что на будущее время наши государственные дела придут в совершенное благоустройство и наилучший порядок. Если же кто укроет кого из Иудеев, от старика до ребенка, не исключая грудных младенцев, должен быть истреблен со всем его домом жесточайшим образом.

А кто откроет кого-либо, тот получит имение виновного и еще две тысячи драхм из царской казны, получит свободу и будет почтен. Всякое место, где будет пойман укрывающийся Иудей, должно быть опустошено и выжжено, так чтобы никому из смертных ни на что не было годно на вечные времена". Таков был смысл письма… – Библия, Третья книга Маккавейская

Православие - всего лишь одно из направлений христианства, которое тоже всего лишь одна из множества религий. Это факт.Причем насадили это направление на Руси силой и кровью, а зря, страны в которых преобладает православие - далеко не самые процветающие и успешные.

Тут и любовь к ближнему, и справедливость, которая в их интерпретации зовется «божественной», порядочность, честность, патриотизм и прочее бла-бла-бла /папы и мамы нынешних “иженегов-стгоителей”/
***
"ИМЯ МОЕ ЛЕГИОН"

- Получается, что политическая ситуация в дореволюционной России была как в мафиозном казино, кто бы ни встал у рулетки - выигрыш был фиксирован?..

Да, это так. Некоторые могут подумать, что это было лишь во время революции и в 20-е годы. Потом, мол, началась Великая Чистка и к власти пришли грузины. Они-то и уничтожали троцкистов, меньшевиков и эсеров. После такой основательной чистки атмосфера в Советском Союзе, казалось бы, должна была очиститься. Но давайте посмотрим списки Советского правительства 1936-1937 годов. Это уже непосредственно перед Второй мировой войной. Кто же там?..

Представительство в Лиге Наций, т. е. лицо “Советского Союза”:

1. Глава делегации СССР - Литвинов-Финкелыштейн. Еврей.
2. Члены делегации - Розенберг. Еврей.
3. Штейн. Еврей.
4. Маркус. Еврей.
5. Бреннер. Еврей.
6. Гиршфельд. Еврей.
7. Гальфанд. Еврей.
8. Сванидзе. Грузин.
И т о г о: евреев - 7, грузин - 1, русских - 0.

Даже фамилий уже не меняли! Они были настолько уверены в незыблемости своей власти, что даже не меняли своих фамилий! И тогда становится ясным весь ужас этих чисток - это все был еврейский междусобойчик!.. Вот сегодня евреи кричат, что Сталин был антисемитом и уничтожал их. Но кто же пришел к власти после всех этих чисток? Тот же Божий народ...

В списке Советской делегации в Лиге Наций на 8-м, последнем месте идет Сванидзе - грузин.
Он у меня тут подчеркнут карандашиком. Этот грузин был родственник первой жены Сталина, а первая жена Сталина была кавказской еврейкой. Этого Сванидзе Сталин позже тоже расстрелял..
--
А вот и сегодняшний, вполне реальный потомственный пархатозничек, трясущий штанами на Эхе и ТВ:

- Николай Карлович Сванидзе (род. 2 апреля 1955 года, Москва, РСФСР, СССР) — назван в честь деда — расстрелянного в 1937 году партийного деятеля Николая Самсоновича Сванидзе.

- Бабушка Сванидзе по отцовской линии — Циля Исааковна была членом партии большевиков. Циля Исааковна Сванидзe - дочь сапожника, работница шляпной мастерской, старая большевичка, работала в женотделе ЦК, которым руководила Коллонтай, дружила с женой Бухарина Анной Лурье. Была знакома в том числе и с Троцким, Каменевым, Радеком. После ареста мужа, оставила сына Карла, названного в честь Карла Маркса, на попечение родной сестры, проживавшей в «Доме на набережной» (Ул.Серафимовича,2), работала уборщицей, дожила до 96 лет.По словам Николая Сванидзе, она ненавидела Сталина..

- Отец (подкидыш), Карл Николаевич Сванидзе — «сын врага народа», выпускник исторического факультета МГУ, экскурсовод Политехнического музея в Москве, прошел путь от рядового сотрудника до заместителя главного редактора Политиздата ЦК КПСС.

- Мать, Аделаида Анатольевна Сванидзе (урожд. Крыжановская) много лет преподавала в МГУ и в Историко-Архивном институте.
--
Посмотрим список дипломатов СССР в Европе:

1. Великобритания - Майский (в девичестве Штейнман) Иван Михайлович.Еврей.
2. Германия - Суриц Яков Захарович. Еврей.
3. Италия - Штейн Борис Ефимович. Еврей.
4. Австрия - Лоренц Аркадий Иванович. Еврей.
5. Бельгия - Рубинин Евгений Владимирович. Еврей.
6. Греция - Кобецкий Михаил Вениаминович. Еврей.
7. Румыния - Островский Моисей Семенович. Еврей.
8. Литва - Карский Александр Алексеевич. Еврей.
9. Норвегия - Якубович Игнатий Моисеевич. Еврей.
10. Латвия - Бродовский Леонид Борисович. Еврей,
11. Швеция - Коллонтай Александра. Русская.

Это та, которая при рождении была записана мальчиком, в общем, хорошая компания.

12. Дания - Тихменев Николай Сергеевич. Русский.
13. Эстония - Устинов Иван Михайлович. Русский.
14. Финляндия - Асмус Эрик Адольфович. Латыш.

Но это под большим вопросом, т.к. большинство этих латышей на самом деле были полукровками.

15. Польша - Даватьян Яков Христофорович. Армянин.
16. Венгрия - Бекзадьян Артемий Моисеевич. Армянин.

Артемий Моисеевич... армянин?! Тут мать армянка, а отец еврей. Он полукровка, а проходит как армянин.

17. Чехословакия - Раскольников Федор Федорович. Русский.
18. Болгария - Александровский Сергей Сергеевич. Русский.
19. Франция - Потемкин. Русский.
20. Швейцария - (неофиц.) - Д-р Багоцкий. Еврей.

Итого в Европе: евреев -11; русских - 6; армян - 2; латыш -1.

Полпреды в неевропейских государствах

1. Китай - Богомолов Дмитрий Васильевич. Русский. Но до него много лет полпредом был Бородин, девичья фамилия Грузенберг - еврей.
2. Япония - Юренев Константин Константинович (Ганфман). Еврей.
3. США - Трояновский (жена у него еврейка). Русский.
4. Внешняя Монголия - Таиров Борис Исаевич. Еврей.

Итак, следует отметить еще одну закономерность. Сначала после революции вся власть находилась в руках евреев. Затем власть переходит в руки замаскированных полуевреев. Сталин замаскированный кавказский полуеврей. Берия тоже замаскированный кавказский полуеврей. А уже после смерти Сталина власть перешла, как это ни странно, к еврейским женам. Потому что почти все вожди после Сталина были женаты на еврейках.

Хрущев первым браком был женат на еврейке Горской, которую Сталин расстрелял. А все дети Хрущева от этой еврейки, естественно, полукровки. И все они в своих браках пошли назад, в еврейство.

После Хрущева Брежнев тоже был женат на еврейке. Андропов, сам полуармянин-полуеврей, был женат на еврейке. Вот только Горбачев как бы выпадает из этого ряда, но дочь его вышла замуж за еврея.

А теперь Правительство СССР.

(9 наркомов и 12 заместителей - евреи)

1. Народный комиссар иностранных дел СССР - Литвинов Максим Максимович (Мейер Баллах Финкельштейн)
2. Нарком внутренних дел - Ягода Генрих Григорьевич.
3. Нарком внешторга - Розенгольц Аркадий Павлович.
4. Нарком внутренней торговли - Вейцер Израиль Яковлевич.
5. Нарком путей сообщения - Каганович Лазарь Моисеевич.
6. Нарком совхозов - Калманович Моисей Иосифович.
7. Нарком легкой промышленности - Любимов (Козельский) Исидор Елисеевич.
8. Нарком здравоохранения - Каминский Григорий Наумо-вич.
9. Председатель комиссий советского контроля - Беленький Захар Моисеевич.

1. Заместитель наркома обороны СССР - Гамарник Янкель Борисович.
2. Заместитель наркома тяжелой промышленности - Каганович Михаил Моисеевич.
3. Заместитель наркома финансов - Левин Лев Борисович.
4. Заместитель наркома просвещения - Эпштейн Моисей Соломонович.
5. Заместитель наркома земледелия - Гайстер Арон Израилевич.
6. Заместитель наркома связи - Любович Арон Моисеевич.
7. Заместитель наркома пищевой промышленности - Белень-кий Марк Натанович.
8. Заместитель наркома водного транспорта - Розенталь Эпох Фридрихович.
9. Заместитель наркома лесной промышленности - Соколь-ников (Бриллиант) Григорий Яковлевич.
10. Заместитель наркома юстиции - Сольц Исай Борисович.
11. Помощник прокурора СССР - Иохеллес Иосиф Исаевич.
12. Начальник центрального управления народного хозяйственного учета (ЦУНХУ) - Краваль Иосиф Антонович.

Как видим, в правительстве было несколько Кагановичей. Совсем недавно, буквально неделю назад, читаю в еврейской газете "Новое русское слово" такую информацию - у Лазаря Кагановича было три брата на очень высоких государственных должностях. И Сталин их всех расстрелял. А Лазарь Каганович и не пикнул, а наоборот, сказал: "У меня есть только один брат - Сталин!"

Примечательно сейчас то, что в третьей еврейской эмиграции из Советского Союза - масса грузинских евреев. Масса! В свое время я даже не слышал о грузинских евреях. Но как только хлынула 3-я евмиграция из Союза, вдруг объявились десятки тысяч грузинских евреев. И они все сейчас сидят здесь.

Пару слов о замнаркоме юстиции Сольце. Этот Сольц был сыном раввина, что не помешало ему стать ортодоксальным революционером. Скорее, это закономерно. А потом и его Сталин расстрелял. А сейчас их дети создают "Мемориал" и требуют установки памятника своим папеле, которые были палачами России и русского народа.

Просмотрев список Советского правительства конца тридцатых годов, мы видим, что и в то время в России была все та же картина. Приблизительно 80% состава правительства были все те же евреи, все тот же "избранный народ".

А теперь посмотрим: кто же ликвидировал или уничтожал всех этих евреев, о которых мы узнали из списков А. Дикого? Давайте посмотрим на состав органов ОГПУ, которые за-нимались Великой Чисткой, когда Сталин уничтожал ленинцев, которые в большинстве своем были евреями.

Вот гонители и уничтожители этих евреев: ЕВРЕИ В СОСТАВЕ ОГПУ (НКВД).

Нарком внутренних дел в СССР - Ягода Генрих Григорьевич, литовский еврей.
Первый заместитель - Агранов (Сорензон) Якоб Саулович, еврей.

ЕВРЕИ В ГЛАВНОМ УПРАВЛЕНИИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ

- Начальник Особого отдела - Гай Мирон Ильич
- Начальник Экономического отдела - Миронов Самуил.
- Начальник Иностранного отдела - Слуцкий Аркадий Аркадьевич
- Начальник Транспортного отдела - Шанин Абрам Моисеевич
- Начальник Оперативного отдела - Паукер Карл Вениаминович
- Начальник Специального отдела - Добродицкий Вениамин Исаакович
- Начальник Антирелигиозного отдела - Иоффе Исай Львович. /Это он отвечал за уничтожение церквей и священников./
- Начальник Главного управления рабоче-крестьянской милиции - Бяльский Лев Наумович. /Т.е. опять от имени русского народа управляет милицией все тот же еврей./
- Начальник уголовного розыска НКВД СССР - Вуль Леонид Иосифович.

ЕВРЕИ В ГЛАВНОМ УПРАВЛЕНИИ ВНЕШНЕЙ И ВНУТРЕННЕЙ ОХРАНЫ

- Начальник - Могильский Борис Ефимович, еврей.
- Инспектор пограничных войск НКВД СССР - Ширвиндт Семен.

ВЫСШИЕ ОРГАНЫ НКВД

В "Известиях" от 29 ноября 1935 года напечатано: "Присваиваются следующие звания работникам НКВД":

- Генеральный комиссар Госбезопасности - Ягода Г.Г. - нарком ВД СССР.

КОМИССАРЫ ГОСБЕЗОПАСНОСТИ 1-го РАНГА

- Агранов Я. С. - Зам. Наркома ВД СССР
- Балицкий В. А. - Нарком ВД УССР
- Дерибас Т. Г. - Начальник Дальневосточного Управления НКВД. /Это человек был смешанных кровей, он был садист и карлик. В конце концов его самого расстреляли./
- Прокофьев Г. Е. - Зам. Наркома ВД СССР.
- РеденсС. Ф. - Начальник Московского Управления НКВД.
- Заковский Л. М. - Начальник Ленинградского Управле-ния НКВД.

Ред.: Соответствия званий Госбезопасности армейским: майор - полковник; комиссар госбезопасности - генерал-майор; комиссар госбезопасности 3-го ранга - генерал-лейтенант, 2-го ранга - генерал-полковник, 1-го ранга - генерал армии; Генеральный комиссар - маршал.

КОМИССАРЫ ГОСБЕЗОПАСНОСТИ 2-го РАНГА

- Гая М. С. - Начальник Особого отдела ГУБГ НКВД СССР
- Гоглидзе С. А. - Нарком ВД ЗСФР
- Залкис Л. В. - Начальник управления НКВД Казахской АССР
- Каценельсон - Зам. Наркома ВД УССР
- Карлсон К. М. - Начальник Харьковского Управления НКВД
- Леплевский - Нарком ВД БССР
- Молчанов Г. А. - Начальник Спецотдела НКВД СССР
- Миронов Я. Г. - Начальник Эконом. Отдела НКВД СССР
- Паукер Б. В. - Начальник Оперативного Отдела НКВД СССР
- Слуцкий А. - Начальник Иностранного Отдела НКВД СССР
- Шанин А. И. - Начальник Транспортного Отдела НКВД СССР
- Бельский А. И. - Начальник Главного Управления Р.К. милиции
* Пилар Р. А. - Начальник Саратовского Управления НКВД

Всего: евреев - 14; неевреев - 6.

Итак, что же мы видим из этих списков? Одни евреи, захватив власть в России, правили страной и народами России, а другие евреи из ОГПУ (НКВД) расстреливали-репрессировали власть предержащих евреев.

А дело здесь в том, что в революцию шли, как правило, ненормальные евреи. Тут начинает работать комплекс саморазрушения, присущий всем таким ненормальным людям, в данном случае - евреям. И это мы видим не только в сталинской России. Та же самая история происходила и в гитлеровской Германии. Вся верхушка нацистской партии состояла из людей с прожидью. Сам Гитлер был четвертьевреем, начальник гестапо был полуевреем, его зам. был тричетвертьевреем.

В наше время еврейские спецслужбы выловили одного из главных таких гонителей и истребителей евреев - Айхмана. Судили его и повесили в Израиле. Но ведь Айхман был чистокровным евреем-выкрестом, о чем в прессе, естественно, полный молчок. Все это - результат комплекса саморазрушения. Говорят, что последними словами Айхмана на эшафоте было : "Ну что же, вешайте, вешайте... Еще одним жидом меньше станет..."

Таким образом, яснее становится смысл еврейской легенды о Големе. Эта древняя иудейская легенда гласит, что однажды мудрый раввин создал из глины себе слугу, вдохнул в него с помощью каббалы жизнь, назвал его Голем и приказал ему уничтожить всех антисемитов. Голем тут же принялся за избиение всех евреев в округе. Вот такая загадочная легенда... Т.е. если евреи действительно захотят избавиться от антисемитизма, то им в первую очередь нужно избавиться от своих сумасшедших собратьев, которые-то и есть самые главные антисемиты… -- Г.Климов,“Божий народ”
___

"И когда вышел Он из лодки, тотчас встретил Его вышедший из гробов человек, одержимый нечистым духом, он имел жилище в гробах, и никто не мог его связать даже цепями, потому что многократно был он скован оковами и цепями, но разрывал цепи и разбивал оковы, и никто не в силах был укротить его; всегда, ночью и днем, в горах и гробах, кричал он и бился о камни;

увидев же Иисуса издалека, прибежал и поклонился Ему, и, вскричав громким голосом, сказал: что Тебе до меня, Иисус, Сын Бога Всевышнего? заклинаю Тебя Богом, не мучь меня! Ибо Иисус сказал ему: выйди, дух нечистый, из сего человека. И спросил его: как тебе имя? И он сказал в ответ: легион имя мне, потому что нас много.." -- Евангелие от Матфея

Тут и любовь к ближнему, и справедливость, которая в их интерпретации зовется «божественной», порядочность, честность, патриотизм и прочее бла-бла-бла /дедушки и бабушки нынешних “иженегов-стгоителей”/
***
“Пломбированный вагон” — установившееся в историографии название трёх поездов, в которых, следуя из Швейцарии через Германию в Россию в апреле 1917 года, проехала большая группа российских революционеров-эмигрантов. В более узком употреблении под “пломбированным вагоном” подразумевается только тот вагон первого из поездов, прибывшего в Петроград, в котором перемещался В. И. Ленин. Список пассажиров:

1. Ленинский вагон

УЛЬЯНОВ, Владимир Ильич, род. 22 [10] апреля 1870 г. Симбирск, (Ленин).
СУЛИШВИЛИ, Давид Сократович, род. 8 марта 1884 г. Сурам, Тифд. губ.
УЛЬЯНОВА, Надежда Константиновна, род. 14 февр. 1869 г. в Петрограде.
АРМАНД, Инеса Федоровна, род. в 1874 г. в Париже.
САФАРОВ, Георгий Иванович, род. 3 ноября 1891 г. в Петрограде
МОРТОЧКИНА, Валентина Сергеевна, род. 28 февраля 1891 г.
ХАРИТОНОВ, Моисей Мотьков, род. 17 февраля 1887 г. в Николаеве.
КОНСТАНТИНОВИЧ, Анна Евгениевна, род. 19 авг. 66 г. в Москве.
УСИЕВИЧ, Григорий Александрович, род. 6 сентября 90 г. в Чернигове.
КОН, Елена Феликсовна, род. 19 февраля 93 г. в Якутске.
РАВВИЧ, Сарра Наумовна, род. 1 августа 79 г. в Витебске.
ЦХАКАЯ, Михаил Григорьевич [Миха], род. 2 января 1865 г.
СКОВНО, Абрам Анчилович, род. 15 сентября 1888 г.
РАДОМЫСЛЬСКИЙ, [Г. Зиновьев], Овсей Гершен Аронович, 20 сентября 1882 г. в Елисаветграде.
РАДОМЫСЛЬСКАЯ, Злата Эвновна, род. 15 января 82 г.
РАДОМЫСЛЬСКИЙ, Стефан Овсеевич, род. 17 сентября 80 г.
РИВКИН, Залман Бэрк Осерович, род. 15 сентября 83 г. в Велиже.
СЛЮСАРЕВА, Надежда Михайловна, род. 25 сент. 86 г.
ГОБЕРМАН, Михаил Вульфович, род. 6 сент. 92 г. в Москве.
АБРАМОВИЧ, Мая Зеликов, род. 27 марта 81 г.
ЛИНДЕ, Иоган Арнольд Иоганович, род б сентября 88 г. в Гольдингене.
БРИЛЛИАНТ, [Сокольников], Григорий Яковлевич, род. 2 августа 88 г. в Ромнах,
МИРИНГОФ, Илья Давидович, род. 25 окт. 77 г. в Витебске.
МИРИНГОФ, Мария Ефимовна, род. 1 марта 86 г. в Витебске.
РОЗЕНБЛЮМ, Давид Мордухович, род. 9 августа 77 г. в Борисове.
ПЕЙНЕСОН, Семен Гершович, род. 18 декабря 87 г. в Риге.
ГРЕБЕЛЬСКАЯ, Фаня, род. 19 апреля 91 г. в Бердичеве.
ПОГОВСКАЯ, Буня Хемовна, род. 19 июля 89 г. в Рикинах (при ней — сын Рувим, род. 22 мая 13 г.)
АЙЗЕНБУНД, Меер Кивов, род. 21 мая 81 г. в Слуцке.

2. Российская социал-демократическая рабочая партия (РСДРП)

АКСЕЛЬРОД, Товия Лейзерович, с женой.
АПТЕКМАН, Иосиф Васильевич.
АСИАРИАНИ, Сосипатр Самсонович.
АВДЕЕВ, Иван Ананьевич, с женой и сыном.
БРОНШТЕЙН (Семковский), Семен Юльевич, с женой.
БЕЛЕНЬКИЙ, Захарий Давидович, с женой и ребёнком.
БОГРОВА, Валентина Леонидовна.
БРОНШТЕЙН, Роза Абрамовна.
БЕЛЕНЬКИЙ [А. Я.].
БАУГИДЗЕ, Самуил Григорьевич.
ВОЙКОВ, Петр Григорьевич [Лазаревич].
ВАНАДЗЕ, Александр Семенович.
ГИШВАЛИНЕР, Петр Иосифович.
ГОГИАШВИЛИ, Поликарп Давидович, с женой и ребёнком.
ГОХБЛИТ, Матвей Иосифович.
ГУДОВИЧ.
ГЕРОНИМУС, Иосиф Борисович.
ГЕРШТЕН.
ЖВИФ (Макар), Семен Моисееевич.
ДОБГОВИЦКИЙ, Захарие Лейбов.
ДОЛИДЗЕ, Соломон Яссеевич.
ИОФЕ, Давид Наумович, с женой.
КОГАН, Владимир Абрамович.
КОПЕЛЬМАН.
КОГАН, Израиль Иремиевич, с женой и ребёнком.
КРИСТИ, Михаил Петрович.
ЛЕВИНА.
ЛЕВИТМАН, Либа Берковна.
ЛЕВИН, Иохим Давидович.
ЛЮДВИНСКАЯ [Т. Ф.].
ЛЕБЕДЕВ (Полянский), Павел Иванович, с женой и ребёнком.
ЛУНАЧАРСКИЙ, Анатолий Васильевич.
МЕНДЕР (3. Орлов), Федор Иванович.
МГЕЛАДЗЕ, Власа Джарисманович.
МУНТЯН, Сергей Федорович, с женой.
МАНЕВИЧ, Абрам Эвель Израилевич, с женой.
МОВШОВИЧ, Моисей Соломонович, с женой и ребёнком.
МАНУИЛЬСКИЙ, Дмитрий Захарьевич с женой и 2 детьми.
НАЗАРЬЕВ, Михаил Федорович.
ОСТАШИНСКАЯ, Роза Гирш- Араповна.
ОРЖЕРОВСКИЙ, Марк с женой и ребёнком.
ПИКЕР (Мартынов), Семен Юльевич, с женой и ребёнком.
ПОВЕС (Астров), Исаак Сергеевич.
ПОЗИН, Владимир Иванович.
ПШИБОРОВСКИЙ, Стефан Владиславов.
ПЛАСТИНИН, Никанор Федорович, с женой и ребёнком.
РОХЛИН, Мордха Вульфович.
РАЙТМАН, с женой и ребёнком.
РАБИНОВИЧ, Скенрер Пиля Иосифовна.
РУЗЕР, Леонид Исаакович, с женой.
РЯЗАНОВ [Гольдендах], Давид Борисович, с женой.
РОЗЕНБЛЮМ, Герман Хаскелев.
СОКОЛИНСКАЯ, Гитля Лазаревна, с мужем.
СОКОЛЬНИКОВА, с ребёнком.
САГРЕДО, Николай Петрович, с женой.
СТРОЕВА.
САДОКАЯ, Иосиф Бежанович.
ТУРКИН, Михаил Павлович.
ПЕВЗАЯ, Виктор Васильевич.
ФИНКЕЛЬ, Моисей Адольфович.
ХАПЕРИЯ, Константин Ал.
ЦЕДЕРБАУМ (Мартов), Юлий Осипович.
ШЕЙКМАН, Аарон Лейбоаич.
ШИФРИН, Натан Калманович.
ЭРЕНБУРГ, Илья Лазаревич.

3. Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше, России (БУНД)

АЛЬТЕР, Эстера Израилевна, с ребёнком.
БАРАК.
БОЛТИН, Лейзер Хаимович.
ВЕЙНБЕРГ, Маркус Арапович.
ГАЛЬПЕРИН.
ДРАНКИН, Вульф Меерович, с женой и ребёнком.
ДИМЕНТ, Лейзер Нахумович.
ДРЕЙЗЕНШТОК, Анна Мееровна.
ЗАНИН, Майром Менашеевич.
ИОФФЕ, Пинкус Иоселев.
ИДЕЛЬСОН, Марк Липманов.
КЛАВИР, Лев Соломонович.
КОНТОРСКИЙ, Сам. Сруль Давыдович.
ЛЮБИНСКИЙ, Мечислав Абрам Осипович, с женой и реб.
ЛЕВИТ (Геллерт-Левит), Эйдель Мееровна, с ребёнком.
ЛЮКСЕМБУРГ, Моисей Соломонович.
ЛИПНИН, Иуда Лейбов.
МЕЕРОВИЧ, Мовша Гилелев.
ЛЕРНЕР, Давид.
МАХЛИН, Тайва-Зейлик Зельманович.
ТУСЕНЕВ, Исаак Маркович.
РАКОВ, Моисей Ильич.
НАХИМЗОН, Меер Ицкович.
РЕЙН (Абрамович), Рафаил Абрамович, с женой и 2 детьми.
РОЗЕН, Хаим Иуда, с женой.
СКЕПТОР, Яков Лейвинов.
СЛОБОДСКИЙ, Валентин Осипович.
СВЕТИЦКИЙ, А. А.
ХЕФЕЛЬ, Абрам Яковлевич.
ПИКЛИС, Меер Бенционович.
ЦУКЕРШТЕЙН, Соломон Срулев с 2-мя детьми.
ШЕЙНИС, Исер Хаимович.
ШЕЙНБЕРГ.

4. Социал-демократия Королевства Польского и Литвы (СДКПиЛ)
ГОЛЬДБЛЮМ, Роза Маврикиевна.

5. Латышская социал-демократическая рабочая партия
УРБАН, Эрнс Иванович, с женой и ребёнком.
ШУСТЕР, Иван Германович, с женой и ребёнком.

6. Литовская социал-демократическая партия
МАРТНА, Михаил Юрьевич.

7. Польская социалистическая партия (ППС)
КОН, Феликс Яковлевич, с дочерью и зятем.
ЛЕВИНЗОН (Лапинский), Меер Абрамович.
ШПАКОВСКИЙ, Ян Игнатий Александрович.

8. Партия социалистов-революционеров (эсеры)

ВЕСНШТЕЙН, Израиль Аронович.
ВИНОГРАДОВА, Елизавета Иевровна.
ГАВГОНСКИЙ, Димитрий Осипович.
КАЛЬЯН, Евгения Николаевна.
КЛЮШИН, Борис Израилевич, с женой.
ЛЕВИНЗОН, Меер Абрамович, с женой и ребёнком.
ЛУНКЕВИЧ, Зоя Павловна.
ДАХЛИН, Давид Григорьевич, с женой и ребёнком.
НАТАНСОН (Бобров), Марк Андреевич, с женой (В. И. Александрова).
БАЛЕЕВА (Урес), Мария Александровна, с ребёнком.
ПЕРЕЛЬ, Ревекка.
ПРОШЬЯН, Трон Першович.
РОЗЕНБЕРГ, Лев Иосифович с женой и 2-мя детьми.
УСТИНОВ (Безземельный), Алексей Михайлович.
УЛЬЯНОВ, Григорий Карлович.
ФРЕЙФЕЛЬД, Лев Владимирович, с женой и ребёнком.
ТЕНДЕЛЕВИЧ, Леонид Абрамович с женой и 2-мя детьми.

9. Анархисты-коммунисты

БУЦЕВИЧ, Александр Станиславович.
ВЬЮГИН, Яков с женой и 2 детьми.
ГИТЕРМАН, Абрам Моисеевич, с женой и ребёнком.
ГОЛЬДШТЕЙН, Абрам Борисович.
ЮСТИН, Давид.
ЛИПДИЦ, Ольга с ребёнком.
МАКСИМОВ (Ястржембский), Тимофей Феодорович.
МИЛЛЕР, Абрам Липович, с женой и 2-мя детьми.
РУБИНЧИК, Эфраим Абрам Аронов.
РИВКИН, Абрам Яковлев.
СЕГАЛОВ, Абрам Вульфович, с женой.
СКУТЕЛЬСКИЙ, Иосиф Исакович.
ТОЙБИСМАН, Ветя Израилевна.
ШМУЛЕВИЧ, Эстер Исааковна.

10. Еврейская социал-демократическая рабочая партия «Поалей цион» (ЕСДРП ПЦ)
ВОЛОВНИН, Аласса Овсеевна.
ДИНЕС, Ривка Хаимовна.
КАРА.

11.Сионистско-социалистическая рабочая партия (ССРП)
РОЗЕНБЕРГ, Лев Иосифович.

12. “Дикие” (заявили себя как не принадлежащих к какой-либо партии)

АВЕРБУХ, Шмуль Лейб Иосифович.
БАЛАБАНОВА, Анжелика Исааковна.
БРАГИНСКИЙ, Монус Осипович.
ГОНИОНДСКИЙ, Иосиф Абрамович.
КИММЕЛЬ, Иоган Вольдемар.
КАРАДЖАЙ, Георгий Артемьевич, с женой.
ЗИФЕЛЬД, Артур Рудольфович.
МАРАРАМ, Эля Эвельич.
МАКАРОВА, Ольга Михайловна.
МЕЙСНЕР, Иван, с женой и 2 детьми.
ОДОЕВСКИЙ (Северов), Афанасий Семенович.
ОКУДЖАВА, Владимир Степанович.
РАШКОВСКИЙ, Хаим Пинкусович.
СЛОБОДСКИЙ, Соломон Мордкович.
СОКОЛОВ, Павел Яковлевич.
СТУЧЕВСКИЙ, Павел Владимирович.
ТРОЯНОВСКИЙ, Константин Михайлович.
ШАПИРО, Марк Леопольдович.

Списки даются в том виде (с возможными погрешностями), в каком они напечатаны В. Бурцевым в газете “Общее дело”. Даты рождений приводятся у Бурцева, очевидно, по старому стилю. В других справочных источниках встречаются иные даты рождений для отдельных лиц.

Другой список пассажиров “пломбированного вагона” был составлен шведской полицией и приведён в книге Ханса Бьёркегрена “Скандинавский транзит”. Он совпадает со списком Бурцева, за исключением незначительных различий. Так, в шведском списке вместо “Абрамович, Мая Зеликовна” значится “Абрамович, Шая Зеликович”, а вместо “Пейнесон, Семен Гершович” значится “Шейнесон, Семен Гершович”. Кроме того, в шведском списке присутствуют Карл Собельсон (Радек), который остался в Стокгольме и Фриц Платтен, которого не пропустили через российскую границу…

Знаменитая формула Уварова «Православие, Самодержавие, Народность» отражает принцип неразрывной спайки самодержавия, веры в бога и набора консервативных традиций
***
Если убить 300 самых богатых евреев в мире, то все войны и “кризисы” прекратятся. В век правления Золотого Тельца, деньги повсеместно заменили волю народа и Бога, извратили мораль и ведут человечество по пути декаденса. В государственную власть стран т.н. “золотого миллиарда” проводятся только ставленники еврейского капитала. Учитывая зло, причиненное миру сионистско-банкирской верхушкой международного еврейства (хотя бы развязанные ими 2 последние мировый войны) их самих, и их ставленников в национальных правительствах следует объявить легитимными целями для физической ликвидации.

Время давно созрело для введения Прямой Демократии Народа (ПДН)! Для это всего лишь нужно открыть в интернете международный сайт со статусом Народного Демократического Трибунала (НДТ), куда все желающие смогут вносить имена фигурантов (в том числе президентов, конгрессменов, судей, банкиров, журналистов, пейсателей, да кого угодно) доказательства их вины и предложения по мере пресечения их деятельности. Затем поставить вердикт на голосование.

До каких пор международные еврейские бандиты вроде Ротшильдов, Рокфеллеров, всех американских президентов подряд, и т.д. и т.п., навлекшие на человечество миллионные жертвы, будут спокойно ходить по планете, отделываясь лишь циничными ухмылками? Что, их лбы сделаны из бронебойной стали или никто не знает где они находятся и как до них добраться?..

Неужели во всем мире не найдется надежных исполнителей решений НДТ и желающих профинансировать акции возмездия? Найдутся. Найдутся даже люди готовые пожертвовать собой ради Высшей Народной Справедливости (ВНС)! Тем более что вердикт НДТ будет стоять выше любого национального законодательства и будет самым что ни на есть справедливым и всенародным! Нынешняя бесконечная болтовня через прикупленные евреями СМИ, только поощряет распоясавшихся сионистов на дальнейшие преступления.

Одним из первых следует поставить на голосование вопрос о выселении евреев из всех христианских и мусульманских стран на их историческую родину. На каком основании, находясь вне морали принимающей страны, еврей в ней живет? Почему первая лояльность еврея всегда в пользу Израиля, независимо от места и срока проживания в этом месте? Почему еврей безнаказанно растлевает наших детей пропагандой гомосексуализма и лесбианства?

Зачем стране нужна еврейская пятая колонна, которая при любом удобном моменте всадит нож в спину? Если же евреи, получив уведомление о репатриации, добровольно и за свой счет не выедут, их следует ликвидировать. Последствиями для лица ликвидировавшего еврея, должны быть только расходы на утилизацию трупа, погребение, кремация и т.п. Раз народ “избранный”, пусть и получит “избранное” отношение к себе.

Хорошей профилактической мерой явилась бы принудительная депортация всех евреев (евреек), проживающих за пределами исторической родины сроком более месяца. Иначе на каждого ликвидированного преступника-сиониста местная еврейская диаспора тут же подберет ему замену, или пригласит еврея из соседней страны.

Если такое решение будет принято всемирным голосованием, оно автоматически станет обязательным для исполнения всеми национальными правительствами. А почему бы и нет? Ведь если Добро спит, то Зло торжествует!…

***

НЕСКОЛЬКО СЛОВ О ПРОЦЕССЕ КОНРАДИ
/С.П. МЕЛЬГУНОВ, Красный террор в РОССИИ 1918-1923/

Я прожил всe первые пять лeт большевицкаго властвованiя в Россiи. Когда я уeхал в октябрe 1922 года, то прежде всего остановился в Варшавe. И здeсь мнe случайно на первых же порах пришлось столкнуться с одним из самых сложных вопросов современной общественной психики и общественной морали.

В одном кафэ, содержимом на коллективных началах группой польских интеллигентных женщин, одна дама, подававшая мнe кофе, вдруг спросила:
– Вы русскiй и недавно из Россiи?
– Да.
– Скажите, пожалуйста, почему не найдется никого, кто убил бы Ленина и Троцкаго?

Я был нeсколько смущен столь неожиданно в упор поставленным вопросом, тeм болeе, что за послeднiе годы отвык в Россiи от возможности открытаго высказыванiя своих сужденiй…

Убiйство одного спасло бы, возможно, жизнь тысячей, погибающих нынe безсмысленно в застeнках палачей. Почему же при царe среди соцiалистов находилось так много людей, готовых жертвовать собой во имя спасенiя других или шедших на убiйство во имя отомщенiя за насилiе? Почему нeт теперь мстителей за поруганную честь? У каждаго есть брат, сын, дочь, сестра, жена. Почему среди них не подымется рука, отомщающая за насилiе? Этого я не понимаю..

***

Морис Конради родился 29 мая 1896 г. в Санкт-Петербурге, в семье осевших в России швейцарцев (Его отец также Морис Конради. Его дядя Виктор (Виктор – Эдуард) Маврикиевич (Морицович) Конради был владельцем кондитерских фабрик в Петербурге и Москве. Окончил гимназию, Павловское военное училище.

Учился в политехническом институте, со второго курса которого в 1914 году ушёл на фронт, для чего понадобилось разрешение Императора Николая II, поскольку Конради был гражданином Швейцарии. Подпоручик. Был ранен, награждён орденом Святого Георгия IV степени.

Окончил офицерскую школу в Петрограде (январь 1916), воевал на Румынском фронте, откуда в составе отряда Дроздовского отправился в легендарный поход из Ясс на Дон.

Во время красного террора лишился отца (умершего после избиения в ЧК) и дяди (владелец кондитерских фабрик, на 1916 год купец 1-й гильдии, потомственный почетный гражданин [2]— был расстрелян большевиками как заложник), одного из братьев. Кроме того, его тётя была убита грабителями.

В марте 1923 года Конради приехал в Женеву, где встретил своего товарища по Белой армии штабс-капитана Аркадия Павловича Полунина, работавшего в непризнанной СССР российской миссии при Международном Красном Кресте и тесно связанного с лидерами Белой эмиграции Врангелем и Кутеповым. Конради делился с Полуниным своим желанием “убить кого-нибудь из советских вождей, чтобы отомстить за семью”.

10 мая 1923 года в Лозанне, в ресторане отеля “Сесиль”, Морис Конради застрелил советского дипломата Вацлава Воровского и ранил двух его помощников — Ивана Аренса и Максима Дивилковского. После этого он бросил пистолет (по другим рассказам — отдал его метрдотелю) и сдался полиции со словами: “Я сделал доброе дело — русские большевики погубили всю Европу… Это пойдет на пользу всему миру”!…

Судебный процесс по делу Конради и Полунина начался в Лозанне 5 ноября 1923 года. Дело слушалось в федеральном суде Швейцарии. Адвокатом Конради был Сидней Шёпфер (Sidney Schoepfer), а Полунина защищал Теодор Обер.

В своём вступительном слове на суде Конради сказал: “Я верю, что с уничтожением каждого большевика человечество идёт вперед по пути прогресса. Надеюсь, что моему примеру последуют другие смельчаки, проявив тем самым величие своих чувств!” Участие Полунина Конради отрицал.

Прокурор в своём выступлении заявил, что преступлением является убийство даже тирана. В ответ адвокат Полунина Теодор Обер указал в окно на памятник Вильгельму Теллю, предложив снести памятники национальному герою Швейцарии.

Сторона защиты не скрывала своего желания превратить процесс в суд над большевизмом. За 10 дней слушаний перед судьей и присяжными выступило около 70 свидетелей, рассказывавших о преступлениях большевиков. В частности, защита связывала голод в Поволжье не со стихийным неурожаем, но с политикой большевиков.

Большое впечатление на швейцарцев произвели также подробности большевистской антирелигиозной кампании. В результате суд, получивший широкий международный резонанс, большинством в девять против пяти голосов оправдал М. Конради, сочтя его поступок актом справедливого возмездия советскому режиму за его злодеяния …

Активно обсуждаемая статья Эдуарда Бирова «Православие и СССР» подразумевает ответ не только идеологический (в комментариях подобного рода недостатка нет), но и прагматический. В рамках проекта «Клуб читателей» газета ВЗГЛЯД представляет реплику, которая лучше иных достойных текстов объясняет, где пролегает сегодня водораздел в этой сложнейшей дискуссии.
***
ПАПА ПОДВЕРГ КАПИТАЛИЗМ РЕЗКОЙ КРИТИКЕ
("The raw story", США)

Чтобы не оставалось никаких сомнений, Папа Франциск ясно дал понять, что он имеет мало общего с американскими консерваторами.

Понтифик выпустил свое послание Evangelii Gaudium, или Радость Благой Вести, в котором он подверг резкой критике капитализм как форму тирании, а также призвал церковь и политических лидеров заниматься проблемами бедных.

«До тех пор, пока проблемы бедных не будут радикальным образом решены с помощью отказа от абсолютной автономности рынков и финансовых спекуляций, а также за счет устранения структурных причин, порождающих неравенство, не будет найдено решение мировых проблем и не будет решена ни одна проблема», — подчеркнул Папа в 224-страничном документе, который, по существу, представляет собой его официальную платформу.

Папа Франциск заявил, что неравенство является основой всех социальных недугов, и он помолился за то, чтобы появились мировые лидеры, способные сопереживать и обладающие чувством социальной справедливости.

«Я молю Господа о том, чтобы он даровал нам политиков, которых бы искренне беспокоило состояние общества, народа, жизнь бедных людей!» — подчеркнул Папа Франциск. — Жизненно необходимо, чтобы лидеры правительств и финансовые лидеры обратили на это внимание и расширили свои горизонты, неустанно трудясь для того, чтобы обеспечить всем гражданам достойную работу, образование и здравоохранение».

Папа Франциск уже вызвал раздражение некоторых консервативно настроенных католиков в Соединенных Штатах из-за своих откровенных комментариев по таким социальным вопросам как гомосексуальность, аборты и применение противозачаточных средств, и он раньше уже подвергал критике капитализм за поощрение алчности.

Однако последние заявления Папы Франциска еще отчетливее выявили его озабоченность, что явным образом противопоставляет его американским консервативным лидерам, прославляющим неограниченный свободный рынок и теорию Айн Рэнд (Ayn Rand) относительно объективизма и рационального эгоизма.

«Я заинтересован только в оказании помощи тем, кто захвачен индивидуалистической, индифферентной и сконцентрированной на самой себе ментальностью, этих людей следует освободить от недостойных цепей и создать стиль жизни и мышления, которые были бы более гуманными, благородными и плодотворными и которые придавали бы достоинство их присутствию на Земле», — отметил Папа.

Он также обрушился на поддерживавшуюся Рональдом Рейганом экономическую теорию, которая продолжает служить в качестве республиканской догмы.

«Некоторые люди продолжают защищать теории просачивания благосостояния сверху вниз, согласно которым экономических рост при поддержке свободного рынка неизбежно добьется успеха в достижении большей справедливости и включенности в мир», — отметил Папа Франциск. — Подобное мнение, которое еще никогда не было подтверждено с помощью фактов, выражает грубую и наивную веру в божественность тех, кто владеет экономической властью, а также в сакрализованные возможности господствующей экономической системы».

Папа пожаловался на то, что люди «спокойно приняли господство» денег над ними самими, а также над обществом, что, по его словам, нашло свое выражение в недавнем финансовом кризисе, а также в продолжающемся прославлении экономики, основанной на потреблении.

«Мы создали новых идолов, — подчеркнул Папа. — Поклонение древнему золотому тельцу вернулось в новом и безжалостном облике, основанном на культе денег и диктатуре безличной экономики, лишенной истинно гуманной цели. Во всем мире кризис, затронувший финансы и экономику, обнажает диспропорции и прежде всего отсутствие реальной заботы о человеке, низведенном до одного своего желания — до потребления».

Папа осудил растущий разрыв между богатыми и бедными, считая это социальной и политической проблемой.

«Существующий дисбаланс является результатом идеологий, защищающих абсолютную автономию рынка и финансовых спекуляций, — написал Папа Франциск. — В результате они отрицают право государств, в обязанность которых входит забота об общем благе, осуществлять любую форму контроля. Таким образом, родилась новая тирания, невидимая и часто виртуальная, тирания, которая в одностороннем порядке и безжалостно навязывает свои собственные законы и правила».

Папа отметил, что корпорации и отдельные люди уклоняются от уплаты налогов во всех странах мира, лишая тем самым правительства возможности создания фондов, служащих интересам всех граждан, тогда как банки и кредитные организации парализуют развивающиеся экономики с помощью чрезмерных процентных обязательств.

«Жажда власти и собственности не знает никаких границ, — пишет Папа Франциск. — В этой системе, стремящейся поглотить все, что стоит на пути увеличения прибыли, любые хрупкие вещи, в том числе окружающая среда, оказываются беззащитным перед интересами обожествленного рынка, ставшего единственным правилом».

Папа Франциск заявил, что существующая политическая и экономическая система изначально порочна, поскольку она нарушает библейскую заповедь «не убий!»

«Такая экономика убивает, — подчеркнул он. — Почему происходит так, что не является новостью смерть пожилого бездомного человека, которому негде укрыться от непогоды, тогда как новостью является сообщение о понижении на два пункта индекса на фондовом рынке? Это вопрос исключения. Можем ли мы продолжать пассивно наблюдать за тем, как выбрасываются пищевые продукты, тогда как многие люди страдают от голода? Это вопрос неравенства. Сегодня все подчинено законам конкуренции и выживанию наиболее приспособленного, тогда как обладающие властью питаются за счет тех, кто лишен власти. В результате массы людей оказываются исключенными и маргиналами — без работы, без возможностей, без способов выйти из этой ситуации».

Папа отметил, что и сами человеческие существа используются, а затем выбрасываются как потребительские товары в этой «культуре одноразовых вещей».

«Это уже не просто вопрос эксплуатации и угнетения, это нечто новое, — отметил Папа. — Исключение, в конечном итоге, должно иметь отношение к тому, что значит быть частью того общества, в котором мы живем; исключенные не являются больше низами общества, его периферией или группой, лишенной каких-либо прав, они больше не являются даже его частью. Исключенные — это не "эксплуатируемые", а изгои, "отбросы"»..

надоели уже хуже горькой редьки все эти разговоры про судьбоносную роль православия на пути к светлому будущему
***
А уж как вы жиды надоели, словами не выразить. Тем более, что одними разговорами ваш “еврейский вопрос” не решить. Христианской церкви давно пора объвить евреев вне закона и дать официальное благословение на ваше полное истребление. Тем более, что Господь уже благословил христиан на это еще две тысячи лет назад. Не по этой ли причине вы, порождения ехидны, ветхозаветные извращенцы и атакуете христианскую церковь со всех сторон?..

ХРИСТИАНСКАЯ ИДЕНТИФИКАЦИЯ

Христианский праздник Крещения и христианство в целом, берет свое начало от библейской фигуры Иоанна-Крестителя или, иначе, от Иоанна-Предтечи. Надо добавить, что согласно Библии, все в этом мире происходит согласно воле Бога, причем даже события будущего предопределены Им заранее.

"10:29 Не две ли малые птицы продаются за ассарий? И не одна из них не упадет на землю без воли Отца вашего. 10:30 у вас же и волосы на голове сочтены.." -- Евангелие от Матфея

Единственный выбор предоставленный человеку, заключается в том, что он может принять Бога, или не делать этого. Евреи отвергли Бога в лице Христа. Более того, они Его убили и несут за богоубийство коллективную ответсвенность, без всякого "срока даности", т.е. по сегодняшний день.

"27(15) На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. 27(16) Был тогда у них известный узник называемый Варавва; (27(17) итак, когда собрались сказал им Пилат: кого хотите чтобы я отпустил вам: Варавву или Иисуса, называемого Христом? 27(18) ибо знал что предали его из зависти. 27(20) Но первосвяшенники возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить. 27(21) Тогда правитель спросил: кого из двух хотите чтобы я отпустил? Они сказали: Варавву. 27(22) Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят. 27(24) Пилат видя, что ничего не помогает, а смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом и сказал: не виновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. 27(25) И, весь народ, отвечая сказал: кровь Его на нас и на детях наших.." -- Евангелие от Матфея

А чью сторону поддерживает народ богоубийца-богоборец? Он поддерживает только сторону Сатаны. И об этом прямо говорит евреям Иисус:

8(44) Ваш отец (евреев) Диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи.. -– Евангелие от Иоана

Но вернемся к Иоанну-Крестителю. Что же он говорит евреям?..

"В те дни приходит Иоанн Креститель и проповедует в пустыне Иудейской и говорит: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. Ибо он тот, о котором сказал пророк Исаия: глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему. Сам же Иоанн имел одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, а пищею его были акриды и дикий мед. Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность Иорданская выходили к нему и крестились от него в Иордане, исповедуя грехи свои.." -- Евангелие от Матфея

То есть, некоторые евреи крестились. Но некоторые нет. Эти "некоторые" являются проповедниками иудаизма.Что же Иоанн им говорит?..

"Увидев же Иоанн многих фарисеев и саддукеев, идущих к нему креститься, сказал им: порождения ехиднины! кто внушил вам бежать от будущего гнева? сотворите же достойный плод покаяния и не думайте говорить в себе: "отец у нас Авраам", ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму. Уже и секира при корне дерев лежит: всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь!.." -- Евангелие от Матфея

То есть, он обещает СМЕРТЬ ВСЕМ ИУДЕЯМ. Может показаться странным в нашем мире "толерантности" и "либерализма", но дело в том, что эти понятия не имеют никакого отношения к христианству. А напротив, придуманы последователями иудаизма, для избежания, а точнее отсрочки своего собственного наказания за богоубийство. К их глубокому сожалению, единственной достойной расплатой за совершенные евреями грехи и преступления, является их собственная жизнь. А не километры словоблудия, размещаемые ими в СМИ. Поэтому христианство и поносится евреями на каждом углу. Но давайте вновь вернемся к Иоанну.

"Я крещу вас в воде в покаяние, но Идущий за мною сильнее меня; я не достоин понести обувь Его; Он будет крестить вас Духом Святым и огнем; лопата Его в руке Его, и Он очистит гумно Свое и соберет пшеницу Свою в житницу, а солому сожжет огнем неугасимым. Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него.." -- Евангелие от Матфея

Слова Иоанна о наказании иудеев смертью, повторяются и в этом отрывке Евангелия. Подтверждает их и Сам Христос:

"13(36) Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом.|| И, приступив к Нему, ученики сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. 13(37) Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий; 13(38) поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого; 13(39) враг посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. 13(40) Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего: 13(41) Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие, 13(42) и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов; 13(43) тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши да слышит!

26(3) Тогда первосвященники и книжники и старейшины народа собрались во двор первосвященника, по имени Коринф, 26(4) и положили в совете взять Иисуса хитростью и убить; 26(5) но говорили: только не в праздник, чтобы не сделалось возмущение в народе. 27(1) Когда же настало утро, старейшины народа имели совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти; 27(2) и, связав Его отвели Его, к Понтию Пилату, правителю.

27(3) Тогда Иуда, предавший Его, увидев что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: 27(4) согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему, что нам до того? смотри сам. И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. 27(6) Первосвященники, взяв сребренники, сказали: непозволительно положить их в сокровищницу церковную, потому что это цена крови. 27(7) Сделав же совещание, купили на них землю горшечника для погребения странников; 27(8) посему и называется та земля "землей крови" до сего дня.

27(9) Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израиля, 27(10) и дали их на землю горшечника, как сказал мне Господь..." -- Евангелие от Матфея

Если вы заметили, то Иоанн-Креститель не считает иудеев людьми и называет их "порождения ехидны", заслуживающими только смерти. То же самое говорит евреям и Христос:

"23(28) Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты; так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри исполнены лицемерия и беззакония. 23(29) Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, 23(30) и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; 23(31) таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыны тех, которые избили пророков; 23(32) дополняйте же меру отцов ваших. 23(33) Змии, порождения ехидны! как убежите вы от осуждения в геенну?" -- Евангелие от Матфея

Такова христианская точка зрения Библии на евреев – евреи не люди и человеческие законы на них не распространяются. И вот вам интересная историческая параллель. В средние века, во времена Инквизиции, когда буква Евангелия соблюдалась строго, прямо говорилось, что совокупление с евреем или еврейкой приравнивается к совокуплению с собаками,зоофилии. Виновные в этом грехе сжигались на костре.

Строго говоря, с точки зрения духа христианства, по отношению к евреям Гитлер был самым последовательным и богоугодным христианином, тем самым Ангелом, “собирающим и сжигающим огнем плевелы”..

JEDEM DAS SEINE UND ARBEIT MACHT FREI !

А материализм в их понимании – это всегда только грех, разврат, фашизм и еще один жирно-сальный термин, который пользуется наибольшей популярностью у верующих, – содомия
***
НЕ ТОЛЬКО СОДОМИЯ, НО И ИНЦЕСТ ТОЖЕ!

И пришли два Ангела в Содом вечером, когда Лот сидел у ворот Содома. Лот увидел, и встал, чтобы встретить их, и поклонился лицем до земли и сказал: государи мои! зайдите в дом раба вашего и ночуйте, и умойте ноги ваши, и встаньте поутру и пойдете в путь свой. Но они сказали: нет, мы ночуем на улице. Он же сильно упрашивал их; и они пошли к нему и пришли в дом его. Он сделал им угощение и испек пресные хлебы, и они ели.

Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от молодого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их. Лот вышел к ним ко входу, и запер за собою дверь, и сказал [им]: братья мои, не делайте зла; вот у меня две дочери, которые не познали мужа; лучше я выведу их к вам, делайте с ними, что вам угодно, только людям сим не делайте ничего, так как они пришли под кров дома моего.

Но они сказали [ему]: пойди сюда. И сказали: вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними. И очень приступали к человеку сему, к Лоту, и подошли, чтобы выломать дверь. Тогда мужи те простерли руки свои и ввели Лота к себе в дом, и дверь [дома] заперли; а людей, бывших при входе в дом, поразили слепотою, от малого до большого, так что они измучились, искав входа.

Когда взошла заря, Ангелы начали торопить Лота, говоря: встань, возьми жену твою и двух дочерей твоих, которые у тебя, чтобы не погибнуть тебе за беззакония города. И как он медлил, то мужи те [Ангелы], по милости к нему Господней, взяли за руку его и жену его, и двух дочерей его, и вывели его и поставили его вне города…

И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли. Жена же Лотова оглянулась позади его, и стала соляным столпом. И встал Авраам рано утром [и пошел] на место, где стоял пред лицем Господа, и посмотрел к Содому и Гоморре и на все пространство окрестности и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи. И было, когда Бог истреблял [все] города окрестности сей, вспомнил Бог об Аврааме и выслал Лота из среды истребления, когда ниспровергал города, в которых жил Лот. И вышел Лот из Сигора и стал жить в горе, и с ним две дочери его, ибо он боялся жить в Сигоре. И жил в пещере, и с ним две дочери его.

И сказала старшая младшей: отец наш стар, и нет человека на земле, который вошел бы к нам по обычаю всей земли; итак напоим отца нашего вином, и переспим с ним, и восставим от отца нашего племя. И напоили отца своего вином в ту ночь; и вошла старшая и спала с отцом своим [в ту ночь]; а он не знал, когда она легла и когда встала. На другой день старшая сказала младшей: вот, я спала вчера с отцом моим; напоим его вином и в эту ночь; и ты войди, спи с ним, и восставим от отца нашего племя. И напоили отца своего вином и в эту ночь; и вошла младшая и спала с ним; и он не знал, когда она легла и когда встала.

И сделались обе дочери Лотовы беременными от отца своего, и родила старшая сына, и нарекла ему имя: Моав [говоря: он от отца моего]. Он отец Моавитян доныне. И младшая также родила сына, и нарекла ему имя: Бен-Амми [говоря: он сын рода моего]. Он отец Аммонитян доныне... -– Библия, Бытие

Тут и любовь к ближнему, и справедливость, которая в их интерпретации зовется «божественной», порядочность, честность, патриотизм и прочее бла-бла-бла
***
МОГАЛЬНЫЙ КОДЕКС АТЕИСТА-МАТЕГИАЛИСТА АЛЕЙХУМА МОЙШИНА (ИНЖЕНЕГА-СТГОИТЕЛЯ):

Все нееврейские религиозные культы Галаха называет авода зара - "чуждое служение". Все они в равной степени запрещены для еврея - и откровенное идолопоклонство, и такие, как, например, христианство, которое кое-что почерпнуло из Торы.

Еврею запрещено совершать любое действие, которое может послужить на пользу нееврейскому культу. Еврей-строитель не должен строить здание для поклонения языческим "богам" или "святым", еврей- стекольщик не должен вставлять стекла в окна такого здания и т. п. Запрещается продавать неевреям любую вещь, которая нужна им для отправления их культа, включая их собственные книги, связанные с их культом.

Еврей не имеет права читать, продавать или отдавать нееврею даже Танах, изданный неевреями с целью распространения их религии. Такие книги сжигают, но если Библия издана ими на иврите и есть возможность отделить неискаженный текст Танаха от чуждых ему добавлений, следует это сделать - текст Танаха сдать в гнизу, а остальное - сжечь. (Впрочем, некоторые крупные современные авторитеты Галахи считают, что Танах, изданный миссионерами на иврите для распространения его среди евреев, также подлежит сожжению.)

Галаха запрещает смотреть на изображения языческих "богов", любоваться их красотой и богатством украшений, так как это означает нарушение запрета Торы: "Не обращайтесь (здесь в смысле "не обращайте внимания") к идолам" (Ваикра, 19:4). Кроме того, запрещается слушать музыку, которая сопровождает службу в культовых помещениях неевреев и исполняется на инструментах, на которых играют в честь авода зара. Запрещено вдыхать аромат благовоний, которые воскуривают в языческих капищах.

Еврей должен обходить стороной нееврейские культовые здания и тем более изображения языческих "богов", а если он вынужден пройти мимо них, то должен стараться не приближаться к ним менее чем на два метра. Увидев процветающие нееврейские культовые сооружения, говорят: "Дом гордыни опрокинет Б-г" (Мишлей, 15:25), а если встретили такое сооружение разрушенным, произносят: "Всесильный [Б-г] мести, Б-г, Всесильный [Б-г] мести, прояви Себя!" (Тегилим, 94:1).

Еврей не должен допускать, чтобы его поведение могло быть расценено окружающими как проявление хотя бы малейшего уважения к языческому культу. Так, если перед нееврейским культовым зданием ему в ногу вдруг впилась колючка или внезапно рассыпались монеты из кошелька, он ни в коем случае не должен нагибаться, чтобы вытащить колючку или собрать деньги, так как со стороны может показаться, что еврей поклонился авода зара. Даже если вокруг нет ни души, не имеет значения - следует отойти в сторону, или хотя бы повернуться спиной к авода зара, или присесть на корточки, но не нагибаться.. -- Талмуд 162:2...9
___

“Таким безнадежным, бесконечно циничным, ядовитым и дьявольским является еврейское племя, которое в течение последних 14-ти веков было и остается нашей бубонной чумой, нашим тяжким испытанием!..” -- Мартин Лютер, 1508г