Сам Ходорковский в среду не признал вину
--
На русских пасквили натужно,
Писать еврею суждено.
Среди евреев он - биндюжник,
А среди русских жид – говно!…

Вдова Владимира Петухова Фарида Исламова отметила, что не сомневается в причастности Михаила Ходорковского к убийству ее мужа. «У меня сомнений нет в этом, и у жителей Нефтеюганска нет в этом сомнения никакого», – сказала она.
--
КЛЮЧИ БАБЬЕГО ЯРА

Я назвал эту лекцию «Ключи Бабьего Яра» по целому ряду причин. Практически все вы слышали, что гитлеровцы уничтожили 100.000 человек в Бабьем Яру. Это место находилось тогда на окраине города Киева. Из 100.000 расстрелянных в Бабьем Яру менее трети были евреями, однако, весь цивилизованный мир, почему-то, оплакивает только эту треть погибших и полностью игнорирует остальные 70.000. Почему? В последние годы, вообще стали говорить, будто бы это была исключительно еврейская трагедия и кроме евреев там никого больше и не убивали. Дошло до того, что всё чаще и чаще подают дело так, будто бы все 100.000 погибших были евреи.

Сегодня мы не будем с этим спорить ибо, речь сегодня пойдёт о другом. О том – кто и почему этими расстрелами занимался? Кто, по еврейской бухгалтерии, убил 100.000 евреев в этом самом Яру? Я вам могу ответить на этот вопрос. Потому, что дядя моей бывшей жены – Вадим Майковский, как раз, во время расстрелов в Бабьем Яру был начальником полиции города Киева.

Кстати, он был полуевреем и полусумасшедшим. Всю эту историю я вам расскажу, пользуясь информацией полученной мною из семейного предания моей бывшей жены и из других хорошо документированных источников. Вот у меня на столе лежит брошюра С. Владимирова. Называется она «Записки следователя гестапо». Издание «Советского комитета по культурным связям с соотечественниками за рубежом», 1970 год.

В этой брошюре довольно подробно описывается деятельность близкого родственника моей бывшей жены – Вадима Майковского, начальника полиции города Киева. Он не только убивал евреев, но ещё и грабил их перед этим, брал взятки и занимался грабежами при обыске. В общем, занимался тем же, чем когда-то занималось Киевское ЧК.

Тогда, правда, евреи грабили и расстреливали гоев… Но это так, к слову пришлось. Сегодня речь не о том, сегодня мы будем говорить о страданиях евреев. Вот эти-то страдания и описаны подробно в этой брошюре. На 6 и 29 страницах говорится, что когда, в 1943 году, пришлось ему отступать вместе с немцами, то у Вадима Майковского был с собой целый портфель набитый бриллиантами, золотом и деньгами в иностранной валюте, награбленными им у честных тружеников еврейского происхождения. О Вадиме Майковском писали также в советском журнале «Москва» в 1980
году и в Нью-Йоркской эмигрантской газете «Новое русское слово» от 17.08.80 года.

В Высшей Социологии это называется комплексом Гитлера. Четвертьеврей Гитлер уничтожал евреев, и полуеврей Майковский тоже уничтожал евреев. По тем же причинам. Дело в том, что и тот и другой были дегенератами и в своей дегенерации обвиняли свои еврейские гены. Они, как бы, мстили евреям за свою дегенеративную заражённость. Девичья фамилия моей жены была Майковская. Её отец Георгий Майковский был полуевреем и полусумасшедшим шизофреником.

В результате этого, Алла в 40 лет тоже получила от отца в наследство психическую болезнь в форме климактерического помешательства. У Георгия Майковского, отца Аллы, было шесть братьев. Вадим Майковский – один из них. Второй брат был Болеслав Майковскис, который оперировал в Прибалтике и потому изменил свою фамилию с Майковского на Майковскис.

Он был капитаном СС. В «НРС» от 29.09.81 года была большая статья о Болеславе Майковскисе, где говорилось, что он уничтожил 100.000 евреев. Таким образом – один брат уничтожил 100.000 евреев и другой брат – уничтожил 100.000 евреев. Итого, на счету двух братьев-полуевреев – 200.000 евреев. Второй раз о Болеславе Майковскисе упоминали в «НРС» от 8.07.83 года.

Они писали, что в СССР его заочно приговорили к смертной казни. Как военного преступника. Здесь, в Америке, его тоже судили, чтобы, как военного преступника, депортировать его назад, в Советский Союз. О капитане СС Майковскисе писали также и в советском журнале «Отчизна», номер 6 от 1983 года с. 8, и в советской газете «Голос Родины», номер 28, июль 1983 года, с. 10. Опытные врачи-психиатры знают, что если один из братьев психически ненормален, то, как правило, и все другие братья тоже будут иметь какие-то психические отклонения. Вот мы и видим, что и второй дядя моей жены тоже имел комплекс Гитлера. Этот комплекс можно было бы также назвать и комплексом Торквемады.

Дело в том, что, в средние века, в Испании Инквизицию возглавлял генерал Инквизиции полуеврей Томас Торквемада. Его окружение тоже состояло из евреев-выкрестов и полуевреев, как и окружение Гитлера. Те же самые параллели. Та же железная закономерность Высшей Социологии.

Торквемада, правда, добился-таки изгнания евреев из Испании. Почти на 500 лет, о чем Гитлер мог только мечтать… А теперь, вернёмся к моей бывшей жене. Я должен сказать, что 20 лет она была очень и очень хорошим человеком.

– То есть, Вы хотите сказать, что бионегативность можно скрывать 20 лет?

Можно. И очень даже легко. В том-то вся и сложность. Если бы она с самого начала была бы какой-то стервой или просто плохим человеком, то тогда всё давно было бы ясно…

– Григорий Петрович, выходит, вы жили 20 лет с бионегативной женщиной и ничего не подозревали?

В этом-то вся трудность и сложность проблемы. Потому, богословы и говорят, что дьявол приходит неслышными шагами, что дьявол всё делает в темноте, сзади и наоборот. Под дьяволом мы всегда подразумеваем вырождение, т. е., дегенерацию. Меня уже не раз спрашивали: «Григорий Петрович, ну, как же вы так вляпались?» Ответ прост – все эти 20 лет она была прекрасным человеком. Муж или же жена очень долго могут скрывать процесс дегенерации. Иногда так долго, что это проявится только в детях, да и то – в момент их полового созревания. Но кончается это всегда очень плохо.
Я уже более 35 лет занимаюсь Высшей Социологией и имел возможность наблюдать всё это на многих и многих примерах.

Сегодня в России заговорили о генетическом фонде русской нации, о том, что революция обошлась русскому народу в 60 миллионов человеческих жизней, что советская власть была прямым геноцидом русского народа, его массовым убийством. А это, по меньшей мере, в 10 раз превышает мифический еврейский холокост, о котором еврейство истерично кричит уже 50 лет… А вот о том, что евреи уничтожили 60 миллионов лучших русских людей, не пикнет ни один еврей…

Григорий Климов, «Божий народ»

Один день из жизни Михаила Ходорковского

Eвpeи выли и стонали,
Днем, утром, ночью безо сна.
Все либералы подустали,
На жoпe рвавши волоса!

Рыдал на зоне Ходорковский,
С ноги его сползал носок.
Ему на нарах пидap ловкий,
Вправлял чего-то между ног.

Звенела рядом чашка с дыркой,
Рыдал за дверью адвокат.
И даже камере в Бутырке,
Сейчас Мишутка был бы рад.

Офшоры, банки, переводы,
Нью-Йорк, Швейцария, Ашдод.
А здесь Мишутку при народе,
Кто хочет-в попочку, кто-в рот!

Конгресс еврейский заступился,
И даже Черный Обама.
Но если б Мишка застрелился,
Целей была б его дыра.

О “демокгатии” нет мысли,
Без выходных живет тюрьма.
Здесь только зэков больше тыщи!
И столько же офицерья.

А в Ницце яхта с парусами,
У Ротшильда огромный счет.
А здесь насильники достали,
И третий срок - на Новый Год!…

"Зарплата федерального судьи должна быть не меньше 300 тыс. рублей. И, соответственно, судей Верховного суда – 500 тыс. Это должна быть очень большая зарплата", — к сожалению, нет никакой уверенности, что получая такие деньги они будут непоколебимы в своих действиях...

полпред правительства в Конституционном, Верховном и Высшем арбитражном судах Михаил Барщевский
***
Присутствие этой пархатой хари в российской государственности столь же уместно, как назначение внука доктора менгеле главным акушером израиля. Так может начать “отречение” прямо сейчас?..

МБ: Я начал выступление с того, что российская государственность состоялась
***
“Задача революции 1917 года, – пишет Жевахов, – заключалась в уничтожении России и образовании на ее территории… опорного пункта для последующего завоевания западно-европейских христианских государств… Впереди стояли гонения на Православную Церковь, расхищение несметных богатств России, поголовное истребление христианского населения, мучения, пытки, казни, воскресали давно забытые страницы истории…” “К концу 1917 года… – пишет Жевахов, – …по всей России царил неописуемый террор, посредством которого новая власть закрепляла позиции, завоеванные глупостью, изменой и предательством вожаков русского народа.

Вся Россия буквально заливалась потоками христианской крови, не было пощады ни женщинам, ни старикам, ни юношам, ни младенцам. Изумлением были охвачены даже идейные творцы революции, не ожидавшие, что работа их даст в результате такие моря крови… Развал России явил такую грандиозную картину разрушения во всех областях государственной, общественной и личной жизни, что потребуются не только тома для описания этой картины, но и великий талант, способный передать потомству весь ужас пережитого…

Придет время, когда правдиво написанная “История русской революции” сделается настольной книгой для каждого честного, мыслящего христианина – как грозное предостережение грядущим поколениям, как свидетельство попранных гордым человеком законов Божьих, как страшный результат противления воле Божьей”.

Творцы революции, обладая многовековым опытом организации антихристианских социальных катаклизмов, рассчитали точно. Они знали, что всякий народ – дитя. Русский же народ, сверх того – дитя доверчивое, доброе и простосердечное. Одурачив его сказками о “народовластии”, “всеобщем
Равенстве”, “классовой справедливости”, веру России подвергли страшному,
огненному, кровавому испытанию… “Разрушалась Россия сознательно, – говорит Жевахов, – и ее развал явился не результатом теоретических ошибок и заблуждений идейных борцов революции,
желавших взамен дурного старого создать что-то лучшее и новое, как думали и продолжают даже теперь думать непрозревшие люди, а выполнением давно задуманных, гениально разработанных программ, обрекавших Россию на вымирание”.

Факты, приводимые князем в своих воспоминаниях, столь жутки, что невольно возникает вопрос: стоит ли такое помнить? К сожалению, помнить это надо, чтобы ужас пережитого стал надежным препятствием на пути всех и всяческих русоненавистников, новых обманщиков и разорителей России. Итак, укрепив свои сердца незлобием и кротостью, исполнив их христианским милосердием,
наберемся мужества и взглянем тяжелой правде в глаза.

“С молитвой за несчастных, невинно замученных жертв богоборческого фанатизма подойдем ближе к местам их мучений и страданий, – призывает Жевахов, – войдем в глубь кровавых застенков, где миллионы православных христиан кончали свои счеты с жизнью среди оргий обезумевших сатанистов, войдем туда не для праздного любопытства, а во имя долга перед человечеством, чтобы поведать всему миру о том, что мы там увиделии чему до сих пор еще так мало верят.

Не верят потому, что никакое воображение не в силах нарисовать картины таких ужасов, какие испытала великая христианская Россия, очутившись в когтях вампира, высасывающего ее кровь… Будем помнить, что все эти ужасы, все то, что рассматривается Европой как “сказка” или преувеличение…, станет ясным и понятным, если мы не забудем основную цель русской революции – истребление христианского населения России”.

Этой страшной цели была подчинена деятельность всех “силовых” структур новорожденной советской власти, служившей на деле лишь декорацией, скрывавшей зловещий механизм воинствующего человеконенавистничества. С полной ясностью и циничной откровенностью он явил себя в деятельности ЧК, укомплектованной в подавляющем большинстве инородцами и иноверцами,
ставшей по роду своей деятельности настоящей “всероссийской бойней”, возведшей на уровень официальной государственной задачи убийства, пытки и истязания людей.

Говорит Жевахов: “Никакое воображение не способно представить себе картину этих истязаний. Людей раздевали догола, связывали кисти рук веревкой и подвешивали к перекладинам с таким расчетом, чтобы ноги едва касались земли, а потом медленно и постепенно расстреливали из пулеметов, ружей или револьверов. Пулеметчик раздроблял сначала ноги для того, чтобы они не могли поддерживать туловища, затем наводил прицел на руки и в таком виде оставлял висеть свою жертву, истекающую кровью… Насладившись мучением страдальцев, он принимался снова расстреливать их в разных местах до тех пор, пока живой человек не превращался в кровавую массу и только после этого добивал ее выстрелом в лоб.

Тут же сидели и любовались казнями приглашенные “гости”, которые пили вино, курили и играли на пианино или балалайках. Часто практиковалось сдирание кожи с живых людей, для чего их бросали в кипяток, делали надрезы на шее и вокруг кисти рук, щипцами стаскивали кожу, а затем выбрасывали на мороз… Этот способ практиковался в харьковской чрезвычайке, во главе которой стояли “товарищ Эдуард” и каторжник Саенко. По изгнании большевиков из Харькова Добровольческая армия обнаружила в подвалах чрезвычайки много “перчаток”. Так называлась содранная с рук вместе с
ногтями кожа.

Раскопки ям, куда бросали тела убитых, обнаружили следы какой-то чудовищной операции над половыми органами, сущность которой не могли определить даже лучшие харьковские хирурги… На трупах бывших, офицеров, кроме того, были вырезаны ножом или выжжены огнем погоны на плечах, на лбу – советская звезда, а на груди – орденские знаки; были отрезаны носы, губы и уши… На женских трупах – отрезанные груди и сосцы, и пр. и пр….

В Петербурге во главе чрезвычайки стоял латыш Петерс, переведенный затем в Москву. По вступлении своем в должность “начальника внутренней обороны”, он немедленно же расстрелял свыше 1000 человек, а трупы приказал бросить в Неву, куда сбрасывались и тела расстрелянных им в Петропавловской крепости офицеров. К концу 1917 года в Петербурге оставалось еще несколько десятков тысяч офицеров, уцелевших от войны, и большая половина их была расстреляна Петерсом, а затем жидом Урицким. Даже по советским данным, явно ложным, Урицким было расстреляно свыше 5000 офицеров.

Переведенный в Москву, Петерс, в числе прочих помощников имевший латышку Краузе, залил кровью буквально весь город. Нет возможности передать все, что известно об этой женщине-звере и ее садизме. Рассказывали, что она наводила ужас одним своим видом, что приводила в трепет своим неестественным возбуждением… Она издевалась над своими жертвами, измышляла самые жестокие виды мучений преимущественно в области половой сферы и прекращала их только после полного изнеможения и наступления половой реакции. Объектами ее мучений были главным образом юноши, и никакое перо не в состоянии передать, что эта сатанистка производила со своими жертвами, какие операции проделывала над ними…

Достаточно сказать, что такие операции длились часами и она прекращала их только после того, как корчившиеся в страданиях молодые люди превращались в окровавленные трупы с застывшими от ужаса глазами… Ее достойным сотрудником был не менее извращенный садист Орлов, специальностью которого было расстреливать мальчиков, которых он вытаскивал из домов или ловил на улицах… Если мои сведения кажутся неправдоподобными, а это может случиться – до того они невероятны, и с точки зрения нормальных людей недопустимы, то я прошу проверить их, ознакомившись хотя бы только с иностранной прессой, начиная с 1918 года, и просмотреть газеты “Victoire”, “Times”, “Le Travail”, “Journal de Geneve”, “Journal des Debats” и другие… В Киеве чрезвычайка находилась во власти латыша Лациса.

Его помощниками были изверги Авдохин, жидовки товарищ Вера, Роза Шварц и другие девицы.
Здесь было полсотни чрезвычаек, но наиболее страшными были три, из которых одна помещалась на Екатерининской ул., № 16, другая на Институтской ул., № 40 и третья на Садовой ул., № 5… В одном из подвалов чрезвычайки, точно не помню какой, было устроено подобие театра, где были расставлены кресла для любителей кровавых зрелищ, а на подмостках, то есть на эстраде, которая должна была изображать собой сцену, производились казни.

После каждого удачного выстрела раздавались крики “браво”,“бис” и палачам подносились бокалы шампанского. Роза Шварц лично убила несколько сот людей, предварительно втиснутых в ящик, на верхней площадке которого было проделано отверстие для головы. Но стрельба в цель являлась для этих девиц только шуточной забавой и не возбуждала уже их притупившихся нервов. Они требовали
более острых ощущений, и с этой целью Роза и “товарищ Вера” выкалывали иглами глаза, или выжигали их папиросой, или же забивали под ногти тонкие гвозди.

В Киеве шепотом передавали любимый приказ Розы Шварц, так часто раздававшийся в кровавых застенках чрезвычаек, когда ничем уже нельзя было заглушить душераздирающих криков истязуемых: “Залей ему глотку горячим оловом, чтобы не визжал, как поросенок”… И этот приказ выполнялся с
буквальной точностью. Особенную ярость вызывали у Розы и Веры те из попавших в чрезвычайку, у кого они находили нательный крест. После невероятных глумлений над религией они срывали эти кресты и выжигали огнем изображение креста на груди, или на лбу своих жертв… Практиковались в киевских чрезвычайках и другие способы истязаний. Так, например, несчастных втискивали в узкие деревянные ящики и забивали их гвоздями…

***
Михаил Барщевский - юрист в четвертом поколении. Его прадед по отцовской линии, Яков Давыдович Барщевский, занимался адвокатской деятельностью в Харькове. Бабушка Татьяна Яковлевна Барщевская - крупный революционный деятель, была членом ВЧК Украины, затем работала заместителем прокурора Москвы. У нее в роду было несколько поколений государственных раввинов Украины…

Вы предложили создать федеральную службу судебной охраны, которая занималась бы защитой судей от внешнего давления и розыскными полномочиями в отношении судей. У такой службы есть сейчас аналоги где-то?
***
А как же рыцари латышского пролетариата “без страха и упрека”? Чьими усилиями – по свидетельству С.Мельгунова, автора книги “Красный террор”, и не его одного – создана ВЧК? Но прежде чем создать этот совершенный орган истребления всякого “классово чуждого” и просто подозрительного элемента, бойцы латышских отрядов совершили еще один подвиг – в прямом смысле слова спасли революцию от “несознательной” русской солдатни. В издающемся в США журнале “Кадетская перекличка” опубликовано интересное свидетельство современника тех давних событий: “когда Совнарком выезжал из Петрограда, в ночь с 10 на 11 марта на станции Малая Вишера поезд был окружен отрядом матросов в 400 человек и 200 солдатов, которые намеревались учинить расправу с “жидовским правительством”, продавшим Россию немцам и вывозившим с собой золото. Положение спасли латышские стрелки”...

“Зарплата федерального судьи должна быть не меньше 300 тыс. рублей..”

Да, ветхозаветные гены пальцем не задавишь, особенно при такой наследственности и врожденной склонности к халяве.

Михаил Барщевский. Родился 27 декабря 1955 года в Москве. Отец - Барщевский Юрий Дмитриевич, юрист. Мать – Барщевская Эрика Залмановна, юрист. Супруга - Баркалова Ольга Имануиловна, юрист…

Бабушка Михаила Барщевского по материнской линии, немка, имела дворянское происхождение. Ее отец - потомок тевтонских рыцарей, был тайным советником, попечителем учебных заведений Балтии. Во время гражданской войны она оказалась со своим первым мужем, белогвардейским офицером, в Крыму. Здесь она познакомилась со своим вторым мужем – дедушкой Михаила Барщевского, Соломоном Гутмановичем. Владея сапожным делом, он в то время имел три обувные фабрики в Крыму. После переезда в Москву создал (ирония судьбы!) обувную мастерскую при НКВД.

Михаил Барщевский - юрист в четвертом поколении. Его прадед по отцовской линии, Яков Давыдович Барщевский, занимался адвокатской деятельностью в Харькове. Бабушка Татьяна Яковлевна Барщевская - крупный революционный деятель, была членом ВЧК Украины, затем работала заместителем прокурора Москвы. У нее в роду было несколько поколений государственных раввинов Украины…

“А судей Верховного суда – 500 тыс.. ”

Молодой адвокат спрашивает старого:
- Соломон Моисеевич, назовите самый удачный день в вашей карьере.
- Самый удачный день был, когда я выиграл пять судов подряд.
- Но, я слышал, другие адвокаты выигрывают за день и больше?
- Молодой человек, в тот день я выиграл в карты пять судов у директора Одесского морского пароходства!

***

- Ребе, я не понимаю: приходишь к бедняку - он приветлив и помогает, как может. Приходишь к богачу - он никого не видит. Неужели это только из-за денег?
- Выгляни в окно. Что ты видишь?
- Женщину с ребёнком, повозку, едущую на базар…
- Хорошо. А теперь посмотри в зеркало. Что ты там видишь?
- Ну что я могу там видеть? Только себя самого.
- Так вот: окно из стекла и зеркало из стекла. Стоит только добавить немного серебра - и уже видишь только себя.