Батюшка Игорь грудью встал на защиту церкви. Заметьте: не ВЕРЫ, а ЦЕРКВИ. А ведь не кто иной, как великий церковный реформатор, батюшка Мартин Лютер, вынужденно признавал: «Человек спасает душу не через Церковь, а через веру». Акунин лишь повторяет этот тезис, подтвержденный всей историей цивилизации.
Что такое вера? - это идеология - собственные убеждения человека в устройстве мирозданья. Один верит в Бога, другой в его отсутствие - в этом смысле и религия, и атеизм - вера. Что есть в религии, в том же христианстве, и чего нет в атеизме? У первой есть ОРГАНИЗАЦИЯ - церковь. И если атеист делает выбор между добром и злом сам и сам за это отвечает перед собой и перед людьми, то христианин, напротив, - солдат своей церковной организации, которой он делегировал право своего выбора. Именно церковь учит его, что есть добро и зло; кто есть друг, а кто есть враг; кто достоин жить, а кто должен умереть. То же самое в других религиях: в исламе, иудаизме, буддизме и т.д. Не бывает религиозного человека вне церковной организации - любой отшельник осознает себя самым верным членом своего братства в боге. Даже Мартин Лютер, осознавший всю пагубность для общества диктата (католической) церкви, остался верным себе попом и не уничтожил церковь, а лишь ограничил ее абсолютную власть над человеком, дав тому хотя бы минимально необходимую долю свободы.
В России Реформации не было - никоновские реформы, напротив, были направлены на укрепление власти церкви. Но Петр I, воспринявший горький опыт Европы, упредил естественный ход событий и сам лишил РПЦ власти, превратив в заурядное министерство под командованием обер-прокурора.
После крушения империи церковники попытались сразу же восстановить статус-кво. Новоиспеченный патриарх Тихон своим манифестом 1918 г., по сути, развязал гражданскую войну в стране. После этого большевикам не оставалось ничего иного, как продолжить в отношении РПЦ политику Петра I.
В 1943 г. Сталин возродил патриаршество и укрепил (московскую) церковь исключительно в качестве противовеса коллаборационистской, тотально-предательской "экзархии" на оккупированных территориях, а вовсе не для укрепления "духа русского народа", который с первых минут войны и без всяких попов был необычайно высок. И никакие ссылки батюшки Игоря и иже с ним на какие-то "сложные отношения" церкви и советской власти, на "продолжение гражданской войны", развязанной самими же церковниками, не может служить оправданием их тотально-массового предательства Родины. Прав оказался М. Лютер: не мог бы русский человек спасти свою душу, свою свободу и свою страну через церковь. Нас спасла не церковь, а наша ВЕРА - вера в нашу силу, в нашу стойкость, в нашу победу... И разве сегодня наше спасение зависит от церкви, а не от нашей веры?!
И в чем же автор статьи неправ?

Писатель, востоковед - замечательно! Но, ведь пишете мнение о церкви, и не просто о церкви, как об организации, а о вероисповедании! Тут бы Вам гражданин, надо бы поаккуратнее!
У нас и у Вас в том числе, свобода веры. А это не есть свобода обсуждения веры -раз, не есть право обсуждения разных религий -два, и можно еще и дальше продолжить.
Если Вы безбожник, то это Ваше право, но зачем лезть со своими мнениями в частную жизнь людей? А то , что Вы делаете на площадях, и навязываете "свое" мнение незрелым людям, называется по-другому....

Собрались пастыри Христа-пророка и Мухаммеда-пророка,
Поговорили каждый о своей отаре ...
Как же они от Бога,
Неразумные,
Далёко!

"Я знаю, как иногда братья-кавказцы говорят: слабаки – русские. Это не слабость" Святейшей Патриарх (сохрани Господи его на многие лета) конечно прав, но вот нашим братьям кавказцем боюсь этого не когда не понять, это примерно тоже самое что ребенку освоить квантовую физику, по буковкам он прочитать конечно учебник может и сможет, но вот смысла прочитанного он ни когда не поймет.

Воспитание православием - дали по левой морде, подставь правую.

Православная религия - религия свободная. У православных если веришь - хорошо, не веришь - дело твое. Ходишь в церковь - хорошо, не ходишь - дело твое. У мусульман не исповедуешь и не ходишь в мечеть - гяур, неверный, а гяура можно убить, если скажешь плохо на Аллаха или на Коран, или против мусульманства - можно убить. У православных убивать нельзя. Даже если мусльманин кинется на православного - нельзя убивать! Даже если оскорбляют веру - нельзя убивать!

Вот этого кошмарища: "...мы будем формировать человека, который будет не способен взять в руки оружие", - я категорически не хочу никому из тех, кого Люблю и ценю. Ибо суть либерастии заключается как раз в таком результате.
Благодарю предстоятеля за откровенность и напомню ему "Историю одного города" Салтыкова-Щедрина - возможно, что-то в этой книге окажется предстоятелю неуловимо знакомым.

С огромным вниманием буду следить, что будет дальше по Аракчееву!!

Интересно, кто-нибудь ещё помнит что при Хрущёве демонстрацию рабочих расстреляли? Или за несогласие с линией партии отправляли в психушку? Продолжим сравнивать Ленина и коммунистов со святыми?

"Говорят, что мавзолей не соответствует традициям. Почему? Посмотрите мощи в Киевско-Печерской лавре, других монастырях. Вы можете их смотреть". Мощи монахов молившихся за людей и мощи человека убивавшего тысячами этих монахов и людей с ним несогласных - совершенно разные понятия. Не стоит этого путать.