Блоги Russia.Ru - Андрей Коваленкоhttps://russiaru.net/id307856/Блоги Russia.Ru - Андрей КоваленкоАндрей Коваленкоhttps://russiaru.net/id307856/https://russiaru.net//avatar/id307856@russiaru.net/orig/4483054824.jpg155155Mon, 25 Nov 2024 12:19:33 +0300Tue, 22 Jan 2013 13:53:42 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000158
http://www.rossia3.ru/ideolog/nashi/zombart_soc

Вернер Зомбарт: Социалистическая международная политика

В своей работе «Немецкий социализм» Вернер Зомбарт затрагивает важную тему социалистической международной политики, которая обсуждалась многими видными представителями «Консервативной революции» в Германии, в частности Мюллером ван ден Бруком,Эрнстом Юнгером и Гансом Церером. Припомним слова Мюллера ван ден Брука из его книги «Третья империя»: «Социализм должен быть национальным, не интернациональным, и он должен мыслить в категориях международной политики».
К подобным же выводам приходит и Зомбарт. В своей теории социалистической международной политики он опирается на работы известного итальянского политолога марксиста Энрико Горрадини(Enrico Gorradini “Il Nazionalizmo Italiana”), для которого социализм – это национализм пролетарских наций. Подобно тому, как в капиталистическом обществе ведется классовая борьба между эксплуататорами и эксплуатируемыми, аналогичным же способом происходит классовая борьба между нациями эксплуататорами – Западом и пролетарскими нациями. Победа социализма на арене международной политики – это решительная и окончательная победа над Западом.
Зомбарт пишет: «Исходя из позиций марксизма и идеологии угнетенных классов, Горрадини пришел к выводу, что классовая эксплуатация имеет аналогию в национальной эксплуатации и поэтому понятие социалистическая классовая борьба приложимо также и к классовой борьбе наций на международной арене. В международных отношениях необходимо различать между эксплуатируемыми нациями и нациями – эксплуататорами. Первые – это пролетарские нации, вторые – буржуазные империалистические нации Запада. Социализм – идеология пролетарских наций. Классовая борьба внутри нации соответствует классовой борьбе между нациями, стачкаultima ratio первой, война второй. Капиталистический класс – враг на национальной арене, империалистический Запад – на международной. И социализм невозможен без сокрушения и одного, и другого. Зомбарт подчеркивает, что Горрадини испытал в молодости влияние Жоржа Сореля и его теории генеральной стачки как главного инструмента классовой борьбы и в своих поздних работах понятие «генеральной стачки» он применил к войне пролетарских наций против Запада.

СОЦИАЛИЗМ КАК ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЕ ПОНЯТИЕ

Внимательно читая работы Вернера Зомбарта, можно четко наметить концепцию социализма как геополитическое понятие. Эта концепция включает определение пространства, принципы организации и социальная структура этого пространства, и его организующую идею.
Вернер Зомбарт, как и другие представители «Консервативной революции», был ярым противником идеологии универсализма и концепции геополитического пространства, определенного как абстрактный экономический рынок.
Национальное пространство определенного народа всегда исторически специфично, и в пространственном плане ограничено и защищено.
Национальное пространство для Вернера Зомбарта – это то, что Карл Шмитт называет Гроссраум, в котором превалирует воля определенного народа. В экономическом отношении Гроссраумэкономически самодостаточен, т.е. экономически обусловленный принцип организации этого пространства – это автаркия.
Автаркия, как понятие, было в геополитике анализировано шведским геополитиком РудольфомЧелленом. Припомним слова Челлена: «экономическая самодостаточность не столько экономическая как политическая проблема». Немецкий же геополитик Отто Маул, рассматривая американский экономический империализм, подчеркивал, что «полное экономическое проникновение имеет тот же эффект, что и территориальная оккупация». Рудольф Челлен писал в своей книге «Государство как форма жизни», что «принцип автаркии в корне несовместим с космополитической концепцией свободной торговли. Под лозунгом «свободной торговли»происходило завоевание и колонизация мира империалистическими государствами. Автаркическое государство защищает «народный дом». Автаркический принцип заменяет «открытые двери» «закрытыми сферами влияния».
Для Зомбарта, как и для Челлена, автаркия – антитеза экономическим принципам Запада. Таким как «свободная торговля» и экономический империализм под лозунгом политики «открытых дверей».
Автаркическое пространство – антитеза западной концепции мира, воспринятого как абстрактный рынок. Автаркическое пространство всегда конкретное пространство определенного, исторически сложившегося народа. Не случайно Челлен назвал Швецию «народным домом». В этом автаркическом пространстве превалирует примат политики над экономикой.
Основополагающая идея этого автаркического пространства – социализм, подчеркивает Зомбарт. Народная структура в этом пространстве характеризуется соборностью Gemeinschaft, антитеза которой атомизированное буржуазно-либеральное общество Запада, которое функционирует наподобие акционерного общества – Gesellschaft. Соборность – это соединенный и сплоченный народ. Поэтому соборность в корне несовместима с максимой Гоббса: «Все против каждого и каждый против всех».
Отталкиваясь от своей работы «Герои и торгаши» и в некотором отношении подходя близко к концепции «Труженика» Эрнста Юнгера, Зомбарт определяет этот сплоченный народ как народ-Труженик, народ-герой.
«Народ-Труженик» руководствуется во внешней политике принципами социалистической внешней политики. Социалистическая внешняя политика – это решительное противопоставление нациям-паразитам, нациям эксплуататоров. К этому противопоставлению концептуальная пара «враг-друг» Карла Шмитта применима. Иными словами пролетарская нация – это политический пробужденный народ, который стремится к самоутверждению. И элемент этого самоутверждения, снова подчеркивает Зомбарт – бескомпромиссная борьба с нациями-паразитами. Иными словами – с Западом.
Чтобы обобщить идею социализма как геополитическую концепцию, в итоге можно сказать следующее: Социализм – это конкретное пространство исторического существующего народа (Gemeischaft), которое в экономическом отношении является защищенным экономическим пространством-автаркией, в котором превалирует принцип соборности и примат политики над экономикой. Доминирующая идея этого пространства – социализм. Социализм не только экономическая структура, но и организованная воля политически пробужденного народа, ведущая к историческому самоутверждению. И социалистическое государство руководствуется принципами социалистической международной политики в своих международных отношениях.
]]>
Mon, 21 Jan 2013 16:57:09 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000157
19 января 2013 года на центральной площади Донецка представители общественных организаций «Союз граждан Украины», «Славянское единство» и партии "Русь" провели акцию, посвященную 359-й годовщине Переяславской Рады, воссоединившей Малую Русь с Великой.

8 (18) января 1654 г. запорожские казаки единодушно решили принять подданство России: «Волим под царя восточного православного». В ознаменование годовщины этого события жители Донецка вышли на площадь с целью выразить свою гражданскую позицию о том, что «евроинтеграция» - это ловушка, ведущая Украину к гибели, и подлинное возрождение возможно лишь в рамках Таможенного и Евразийского союзов. Таким образом, дончане дали понять, что будущее Украины они видят только в союзе с остальной Россией.
]]>
Sun, 20 Jan 2013 23:48:06 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000156
Не верю! Война против церкви ✦ 20.01.2013
Авторский проект Бориса Корчевникова
Информационная кампания против церкви: действительно ли она была или сгусток скверных новостей о патриархе и духовенстве — всего лишь совпадение?
Почему «вбросы» начались на фоне активно звучащих формулировок, что церковь — это «государствообразующий институт», «столп России»? Кому понадобилось этот «столп» расшатывать и почему во все времена удар по церкви становился ударом по России?
Кто стоит за попытками очернить церковь, каков результат кампании и добились
Почему «вбросы» начались на фоне активно звучащих формулировок, что церковь — это «государствообразующий институт», «столп России»? Кому понадобилось этот «столп» расшатывать и почему во все времена удар по церкви становился ударом по России?
Кто стоит за попытками очернить церковь, каков результат кампании и добились ли ее сценаристы успеха — в авторском
фильме-расследовании Бориса Корчевникова «Не верю!»
]]>
Sun, 20 Jan 2013 20:48:57 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000155
]]>
Sun, 20 Jan 2013 19:45:09 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000154
ВОРОНЕЖЦЫ НЕ ДАЛИ СОДОМИТАМ ПРОВЕСТИ СВОЙ ПИКЕТ!
Воронеж - город воинской славы, а не оплот извращенцев!

По последним данным сегодня в центре Воронежа более 500 (возможно число до 1000) горожан сорвали заявленный содомитами пикет. Несмотря на действия сотрудников полиции и ОМОНа, вынужденных охранять извращенцев, воронежцы дважды прорвали оцепление, закидали пикетчиков снежками и тарой из-под напитков, разорвали их флаг, порвали плакаты, есть информация (пока не проверенная), что одного педераста увели со сломанной челюстью.
Всего на содомитский пикет пришло от 10 до 15 извращенцев, включая приехавших из Москвы и Липецка, несколько лесбиянок и сочувствующих им правозащитников находились среди порядочных горожан, не афишируя себя.
Со стороны гомосеков имели место провокации: воронежцев обзывали "фашистским быдлом", угрожали судебным преследованием. Провокационное поведение извращенцев не осталось без внимания: православный юрист собирается возбуждать уголовное дело по разжиганию вражды в отношении лесбиянок, оскорбивших весь город, назвав горожан фашистским быдлом.

Администрация паблика поздравляет воронежцев с победой!!! Пусть сегодняшние события станут примером для всей России! Это наша страна! Наши правила! Содом – не пройдёт!

Подробности, масса фото и видео – позже. Максимальный репост новости приветствуется!
]]>
Sat, 19 Jan 2013 23:17:11 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000153
Андрей Кочергин о Русских людях
]]>
Fri, 18 Jan 2013 13:48:35 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000152
Интерфакс-Религия: В центре Москвы пройдет акция против пропаганды гомосексуализма
В центре Москвы пройдет акция против пропаганды гомосексуализма
]]>
Fri, 18 Jan 2013 07:40:12 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000151Тут на форуме спросили меня, почему это я читаю, что "любовь" чисто христианское понятие. Вывешиваю автоперепост, может, кому еще интересно будет знать. Вы спрашивали, мы отвечаем.

В древнем мире такого понятия как «любовь» не было. Точнее, означало оно «похоть». Таковы греческое eros, filia, латинское amor. Причем часто так обозначали влечение к мальчикам. Латинская филия еще могла означать любовь к родителям, к родине. Ну, еще была греческая сторге. Это что-то вроде нежной взаимопривязанности пожилых супругов. Ничего подобного нашей любви в том смысле, как мы понимаем ее, там не было.

К концу I в. до Р.Х. эти понятия перестали удовлетворять тем чувствам, которые стали появляться в греко-римском мире, а это почти вся ойкумена за исключением Китая, Индии, варварских племен с дописьменной культурой. Про наших предков славян ничего сказать не могу. Текстов чертами и резами почти не сохранилось, а всякие «Влесовы книги» и «Славянские веды» - просто дешевая подделка. У них, как и у германских племен скорее всего использовалось слово, однокоренное с латинским libido (влечение), древнерусское любы, немецкое liebe, английское love. Это одно и то же, с тем же корнем слово, только с разными огласовками, обозначающее прежде всего похоть.

У римского поэта Гая Валерия Катулла, современника Христа, говорится:

И ненавижу, и люблю одновременно.
Не знаю, как это возможно, но крестную муку терплю.

Поразительно, но здесь мы видим характерно христианскую связку любви и кестной муки. Далее. Катулл ищет для любви новые слова:

Я люблю тебя не так, как мужчина любит женщину,
А как отец своих сыновей и зятьев.

И наконец:

Я тебя все меньше люблю (amo), и все больше люблю (bene velle).

Bene velle примерно можно перевести как «уважаю», «благорасположен», «мирволю». Это совсем не вожделеющее «amo». Но это еще не любовь.

По-русски этот стих можно перевести так:

Все меньше желаю, и все больше люблю.

Но в русское “любовь” были вчитаны евангельские смыслы, и мы настолько с этим свыклись, что слово “любовь“ для нас означает все, что угодно, кроме полового влечения. Можно любить даже музыку или загородные поездки. А вот в европейских языках, где Библия бытовала на латыни, там ситуация более двусмысленной оказалась. Поэтому на Западе появилось такое нелепое для православного уха сочетание “заниматься любовью”. И когда нас долбают враги, они часто используют такой лингвотерроризм, подменяя понятия их западным употреблением, а если мы его принимаем, то принимаем и все следствия западного метаязыка культуры вплоть до либерализма, индивидуализма и нового мирового порядка. Это следствия из Вульгаты – латинской Библии. Кстати, августинианство, или уранополития, одно из следствий латинизма. Так что с уранополитией надо быть очень осторожной, чтоб она не превратилась в уринотерапию. Шутка.

Итак, как появилось слово “любовь”. Это перевод греческого agape. Агапе. До христианства оно употреблялось всего два или три раза, как очень редкое и вычурное слово. Причем в источниках спорных, возможно подделанных в Средневековье. Кажется, у Платона и Плутарха. Широко в значении “любовь к ближнему” оно стало употребляться только в греческих переводах Священного Писания: Иерем. 2:2; 2 Цар. 13:15; Еккл. 9:6; Песн. 2:4,5,7; Мф. 22:37—39, Рим. 13:10; 2 Ин. 4:7; Иоан. 15:13; Рим. 5:7; 1 Ин. 3:16; Галат. 2:20. И так далее. Любовь к врагам обозначается тем же словом. Свои братские трапезы-евхаристии первые христиане называли также агапами. Слово было скалькировано в латинский как charitas. Это слово и звучит в «эвхаристия». То есть «благая агапа», «благое братолюбие» или даже «благое милосердие». Вот это-то слово в православной цивилизации и было переведено на церковно-славянский как «любы», то есть аналог love, liebe, libido. Но духовный смысл вытеснил плотской.

Так-то, дорогие мои!]]>
Fri, 18 Jan 2013 07:15:36 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000150
Друзья, приглашаем на пикет за запрет пропаганды гомосексуализма среди несовершеннолетних. Он состоится в это воскресение 20 января в Москве в 14.00 около памятника Карлу Марксу на Театральной площади. На пикете мы выразим поддержку законопроекту о внесении в Кодекс об административных правонарушениях ответственности за пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних, рассмотрение которого в Государственной Думе назначено на 22 января 2013 года.
Библия однозначно осуждает сексуальные извращения, однако благодаря лобби содомитов в некоторых странах уже фактически запрещено публично говорить об этом. Чтобы показать, как это выглядит, мы устроим акцию по символическому освобождению Священного Писания из плена гомодиктатуры.
Мероприятие согласовано с властями.
]]>
Thu, 17 Jan 2013 17:42:29 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b2900000014fМаленькое счастье авторитаризма:
купил на Паштамте в Минске специальную карту с логином и паролем для доступа к Wi-Fi, предъявил паспорт (кассир долго переписывала данные), зашел в Кiнатеатр Цэнтральны и на 40 минут вышел в сеть!
Через 20 минут пойду смотреть цензурированное кино.]]>
Wed, 16 Jan 2013 11:34:41 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b2900000014e
«Я приглашаю вас сейчас же… помочь детям! Только детям и никому другому».
Остап Бендер
]]>
Wed, 16 Jan 2013 08:51:00 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b2900000014d
Фундаментальный расизм запада
Запад руководствуется старой классической схемой. Запад, страны НАТО – это цивилизация, а мы являемся переходной страной.
Расизм Запада
Крайне наивными и идиотичными кажутся претензии некоторых современных националистов на единство с "белым миром" - британцами, White Anglo-Saxon Protestan, "европейцами". Таких националистов британские аристократы первыми выбросят на помойку, ноги о них вытрут и какой-нибудь Крылов или Тор будут в лучшем случае сапоги своим белым господам чистить.
Или пускай сначала эти идиоты заслужат любовь своих "бледнолицых братьев": проведут парочку гей-парадов, подравняются под западные либерально-демократические нормы, покаются за всю кровавую историю. Вот тогда всю эту, как правильно сказал Багиров, "петушиную публику", можно будет выводить в свет, на бал "цивилизованных народов" - шампанское господам подносить.
]]>
Tue, 15 Jan 2013 01:49:56 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b2900000014c
Erlkonig: Репетиция
Проба к фильму "Штосс" Влада Латоша.
В роли певицы: Адриана Ратмирская
Режиссура и гениальная операторская работа - Влад Латош
]]>
Mon, 14 Jan 2013 15:02:37 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b2900000014bОтпустили. Вчера поздно вечером. Все как всегда - никакого обвинения. Только весь день просидел сначала в автозаке, потом в отделении с наркоманами и мелкими хулиганами. Мало приятного, если честно.
Если бы провел в отделении час-полтора - еще бы успел к остаткам марша...
На проходе через турникеты организаторы жестко фильтровали участников. Кого-то не пускали без шума, других по-одному или группами уводила полиция. Русские, православные, явные патриоты и традиционалисты фейс-контроль не проходили.
Для прохода на Марш на лице должен был быть отпечаток злобы и порока. Различных Шехтманов, Шендеровичей и представителей гей-движения пропускали без досмотра как вип-гостей.
Мимо меня проходили люди с сОсками во рту, американскими и британскими флагами, дрэдами и пирсенгом, явные англо-саксы (их легко узнать по выражению лица) и сотрудники посольств, злобные диссиденты и блогеры-извращенцы, сторонники Pussy Riot и простые белоленточные активисты, представители креативного класса и городские сумасшедшие всех мастей. Словом, нечто среднее между разнузданным карнавалом уродов и инфернальным вторжением.
Русские гопники из Подмосковья, случайно задержанные фанаты Спартака и гастарбайтеры в отделении полиции показались мне после этого родными братьями.]]>
Mon, 14 Jan 2013 08:10:37 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b2900000014a
Сколько шумихи вокруг "Марша подлецов"... Зато о гигантской манифестации в защиту традиционных семейных ценностей во Франции - почти ничего.
«Любить друг друга и давать жизнь», «Семья священна» «Папа и мама — то, что нужно ребенку!» — с такими лозунгами на улицы Парижа вышло около 100000 человек в воскресенье, 13 января 2013 г. Митингующие выступают против легализации однополых браков во Франции, их поддерживает духовенство страны. Французы протестуют против законопроекта президента Франции Олланда «Брак для всех» по легализации однополых браков
http://www.pravmir.ru/franciya-mitinguet-protiv-odnopolyx-brakov/
]]>
Sun, 13 Jan 2013 10:46:49 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000149
#ОсторожноМаршПедофилов
Уважаемые москвичи и гости столицы, мы убедительно просим сегодня не выпускать на улицы гулять детей, это может быть чревато психологическими и иными травмами, в связи с Маршем Педофилов.
Мы надеемся на вашу сознательность
]]>
Sun, 13 Jan 2013 08:46:21 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000148Русские дети - национальное достояние! Не отдадим их врагу!]]>Sun, 13 Jan 2013 07:34:45 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000147
Матрица Революции.Часть 1
Документальный фильм

Хронометраж -- 48 мин
Автор сценария и режиссер -- Елена Самойлова

Операторы Александр Трушин, Денис Фокин

Исполнительные продюсеры: Алексей Самойлов, Елена Самойлова
Производство Pro-Vision Group www.profi-vision.ru

Существует версия, что волна цветных революций на постсоветском пространстве ни что иное, как реализация планов госдепа США по ослаблению позиций России. Матрица революции была успешно импортирована в Грузию, на Украину, в Киргизию, на очереди Россия. По теории бархатн
В фильме участвуют А.Г. Дугин и другие евразийцы.
]]>
Sat, 12 Jan 2013 22:21:38 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000146
Дмитрий Пучков о самурае Хиро Оноде и советском блицкриге в Маньчжурии
Советский Blitzkrieg в Маньчжурии начался на рассвете 9 августа 1945 года с массированной артподготовки. Затем в ход пошли танковые клинья и моторизованные дивизии. Из Монголии в центр Маньчжурии наступала 6-я гвардейская танковая армия генерала Кравченко. Это было рискованное решение, поскольку впереди были труднопроходимые Хинганские горы. 11 августа техника армии встала из-за отсутствия топлива. Был использован опыт немецких танковых частей — доставка горючего танкам транспортными самолётами. В итоге к 17 августа 6-я гвардейская танковая армия продвинулась на несколько сот километров — и до столицы Маньчжурии города Синьцзина оставалось около ста пятидесяти километров. Первый Дальневосточный фронт к этому времени сломил сопротивление японцев на востоке Маньчжурии, заняв крупнейший город в том регионе — Муданьцзян. В ряде районов в глубине обороны советским войскам пришлось преодолевать ожесточённое сопротивление противника. В полосе 5-й армии с особой силой оно было оказано в районе Муданьцзяна. Были случаи упорного сопротивления противника в полосах Забайкальского и 2-го Дальневосточного фронтов. Японская армия предпринимала и неоднократные контратаки. 19 августа 1945 в Мукдене советские войска взяли в плен императора Маньчжоу-Го Пу И.
Американцы «воевали» параллельно: 6 и 9 августа нанесены ядерные удары по японским территориям глубоко в тылу.
Молниеносная операция советских войск имела огромное политическое и военное значение. Так, 9 августа на экстренном заседании Высшего совета по руководству войной японский премьер-министр Судзуки заявил: «Вступление сегодня утром в войну Советского Союза ставит нас окончательно в безвыходное положение и делает невозможным дальнейшее продолжение войны». Акт о капитуляции Японии был подписан 2 сентября 1945 года на борту линкора «Миссури» в Токийском заливе.
]]>
Sat, 12 Jan 2013 04:12:02 +0400https://russiaru.net/id307856/status/4b29000000145
Следственный комитет РФ объявил, что процессуальный статус бывшего министра обороны Анатолия Сердюкова, проходящего свидетелем по делу «Оборонсервиса», может измениться.

В этот день Сердюков побывал в СК на втором допросе. Он снова отказался давать показания. На первом допросе 28 декабря Сердюков не стал отвечать на вопросы. 11 января экс-министр также отказался говорить, сославшись на 51-ю статью Конституции РФ, согласно которой никто не обязан свидетельствовать против себя самого.

Такая позиция Сердюкова, как полагают в СК, может быть расценена как воспрепятствование следствию.

В релизе говорится: «Если бывший министр обороны считает, что он не причастен к тем событиям, которые сейчас стали предметом расследования, то вполне логично было бы ответить на конкретные вопросы, интересующие следователей. Но г-н Сердюков вместе с адвокатом посчитал, что проще изложить в вольной форме версию событий в выгодном для себя свете, а не отвечать следователям на неудобные вопросы по существу».
]]>