Блоги Russia.Ru - Александр Пелимский

Патриарх Кирилл предложил расширить преподавание основ религии в школах..
____

Религия является единственной непротиворечивой системой духовных ценностей, следуя которым человек может построить жизнь с минимумом ошибок. Любая попытка заменить религию “светскими ценностями” ведет к деградации общества. Например, “Кодекс Строителя Коммунизма” дублировал библейские заповеди, но существовал в сфере атеистичесокого мировоззрения. К чему это привело? К многочисленным жертвам и в итоге к развалу коммунистического проекта. Где многочисленные лозунги, памятники, мероприятия КПСС? Канули в лету вместе с т.н. “пагтией”, просуществовав всего лишь 74 года, - миг по историческим меркам.

А взгляните на памятники религии (церкви,монастыри), - им несть числа и срок существования исчисляется тысячилетиями. Случайность? Да, но только для дураков. Или сознательных врагов российского государства. Посмотрите на европу, - полное духовно-нравственное вырождение. Почему? А причина та же, что и с коммунизмом. Люди решили создать псевдорелигию под названием “пгава человека”. В итоге торжествует законодательно утвержденный содомизм. И еще, повод существования мусульманства, буддизма и т.д. совсем не причина отказать Православию в преподавании в школах.

Поскольку все религии (за исключением иудаизма, он написан только для евреев, только они признаются “людьми”, что неоднократно подчеркивается в ветхом завете) проповедуют действительно универсальные и верные духовные ценности. И главными противниками преподавания православия, говоря шире – христианства, являются именно евреи и их сторонники.

Православие преподавать не нужно, поскольку оно ставит предел распространению содомизма среди неевреев, а вот синагоги трогать ни в коем случае нельзя! Чтобы можно было бесконечно гонять человеческое стадо, лишенное руля и ветрил, от одной инспирированной евреями бойне (переворот 17-го года с гражданской войной, 1-ая и 2-я мировые войны), к другой.

Сами же евреи нарушили синайские заповеди по всем пунктам и по многу раз. Поэтому они не могут считаться правильной религиозной нацией. Евреи люди без религии, точнее язычники, поклоняющиеся Золотому Тельцу. И их бы дело, если бы свое духовно-нравственное разложение они не пытались навязать народам, их принимающим. Вот образец их их религиозного ревизионизма:

ПО СЛЕДАМ СОДОМА И ГОМОРРЫ: ФЕМИНИЗМ + ГОМОСЕКСУАЛИЗМ + ИУДАИЗМ=СПРАВЕДЛИВОСТЬ
Интервью с профессором р.Джудит Хауптман

- Что вы думаете о религиозных правах сексуальных меньшинств?

Я целиком и полностью за равноправие представителей всех сексуальных ориентаций в иудаизме и открыто заявляю о своей позиции. Этим летом я выступила в Принстонском университете по приглашению организаторов проекта «Тиква», где говорила о том, что менять одни законы Торы и настаивать на неизменности других — это лицемерие. Например, отменить запрет евреям ссужать друг другу деньги под проценты (Втор 23), а затем остановиться перед запретом на гомосексуализм (Лев 18, 20) и сказать, что его нельзя снять, — это лицемерие.

Все библейские законы открыты для новых интерпретаций в зависимости от меняющихся обстоятельств, потребностей, этических норм. В этом заключено величие Талмуда и величие иудаизма, именно это поддерживает и сохраняет иудаизм. Галаха в мельчайших подробностях предписывает, как должен жить еврей, а затем позволяет важнейшим принципам Торы — таким, например, как «справедливости, справедливости ищи» (Втор 16:20), — модифицировать правила, если те стали дискриминационными.

Основной вопрос, разделяющий современный иудаизм на течения (ортодоксальное, консервативное, реформистское и др.), состоит как раз в том, является ли иудаизм религией, в которой этические ценности важнее отдельных несправедливых законов, или же он застыл во времени, и несправедливые социальные отношения неразрывно связаны с еврейской религиозной практикой и принципами.

- Движение за права женщин и сексуальных меньшинств достигло наибольших успехов в консервативных и реформистских общинах. Сложно представить, что аналогичные перемены произойдут в ультраортодоксальных кругах, но, может быть, это случится у Modern Orthodox и кипот сругот?

Да, думаю, в среде «просвещенной ортодоксии» (этот термин я впервые услышала много лет назад в Буэнос-Айресе) у этого движения есть будущее. В израильских ортодоксальных общинах к женщинам относятся все благожелательнее. Например, миньян «Шира хадаша» в Иерусалиме позиционирует себя как «ортодоксальная феминистская община». Еще лучше дела обстоят с изучением женщинами Талмуда; существуют чисто женские учебные учреждения, в которых Талмуд изучается на самом серьезном уровне. Женщины в Израиле служат в армии, а это помогает им почувствовать, что равенство полов во всех сферах жизни — это то, чего они хотят и чего заслуживают.

Судя по сообщениям в прессе, в Израиле издан ряд судебных постановлений в защиту равноправия гомосексуалистов. Американский документальный фильм о геях-ортодоксах Trembling Before God (2001) в свое время также привлек немало внимания к данной проблеме. С моей точки зрения, это всего лишь вопрос времени. Люди постепенно осознают, что во многих случаях гомосексуализм — врожденная особенность человека, и за нее нельзя наказывать.

Даже если это сознательный выбор, все равно нельзя. В прошлом гетеросексуалы считали образ жизни геев синонимом распутства, но сейчас это не так. Посмотрите новый фильм The Kids Are All Right (2010). Если люди поймут, что большинство гомосексуалов хотят жить так же, как большинство гетеросексуалов, то есть создавать семьи, воспитывать детей и т.д., то дискриминация геев значительно уменьшится.

Поэтому я поддерживаю однополые браки и назначение раввинов-геев. Будучи женщиной, я получила небывалые преимущества вследствие изменений в социальной этике и традиционной практике иудаизма. И я не могу сказать: «Геям вход воспрещен»! Мы люди, мы равны и заслуживаем равного, справедливого отношения к себе. Будучи женщиной, я получила небывалые преимущества вследствие изменений в социальной этике и традиционной практике иудаизма …