православные, кстати, по смыслу - те, кто правильно славит Господа. То есть остальные, автоматически делают это неправильно)) вообще-то уже какому-нибудь мусульманину, жителю Казани, гражданину РФ уже можно подавать на РПЦ в суд, с требованием сметь им название на конституционнное)))
ни один, кстати, до такого бреда не додумался, спасибо гражданам не православного вероисповедания.

Противоречие не в детях, а в действиях тех, кто подменяет усыновление суррогатным (слово-то какое) материнством. Маленькие детки ни в чем не виноваты, дай Бог они будут достойными гражданами.. Но Смирнов и Милонов говорят о действиях.

а как это "! незаконно иконостас приводить"" в порядок? украсть или подменить что-то хотели, что ли?

через некторое время у всех будет возможность проверить предсказания Ванги по Сирии.

Упокой Господи душу убиенного иерея Павла! Аминь!

Господин протодиакон, будьте осторожны с высказываниями :"у атеистов нет позитивных убеждений. Их объединяет только одно: ненависть к Христианской Церкви. Ради этой ненависти они готовы дружить хоть с чертом, поддерживать любые оргии и ссориться с самой элементарной формальной логикой." Рассуждения о том чего еще нет у атеистов могут далеко завести ... Отрицание человека в опоненте это фашизм.

В 996 г. князь Владимир уничтожает подробный Летописный Свод Русской Империи и устанавливает запрет на Русскую историю до христианизации, то есть закрывает историю. Но, несмотря на все старание, Владимиру и его шайке не удалось полностью ликвидировать исторические источники. Их было слишком много, и они были распространены очень широко.

Приняли чужую веру, проповедующую нищенство и внутреннее рабство, отказались от своего календаря. Вобщем, началось русское рабство, продолжающееся и по сей день.

Владимир отличался истинно варяжской жестокостью, необузданностью, пренебрежением всех человеческих норм и неразборчивостью в выборе средств — качествами, редкими даже для нравов тех времен. Получив отказ в руке полоцкой княжны Рогнеды — та не захотела идти за него, потому что Владимир был бастардом, незаконным сыном Святослава от древлянской рабыни-ключницы Малуши — Владимир идет на Полоцк войной, захватывает город и насилует Рогнеду на глазах отца и матери.

Как отмечает летописец, «был он ненасытен в блуде, приводя к себе замужних женщин и растляя девиц». Убив Ярополка, он тотчас берет его жену, то есть жену своего брата. А она была уже беременна. Родился сын, от Ярополка. И отношение к нему в семье было соответствующее. Как в свое время и к самому Владимиру. И вел он себя, надо полагать, тоже соответственно… В общем, вырос Святополк, будущий убийца своих же братьев Бориса, Глеба и Святослава, прозванный летописцем Святополком Окаянным…

Но так или иначе, а князь Владимир, столь страшный в своих необузданных страстях, стал ключевой фигурой в истории Руси. Всё, что вершилось после него, — лишь следствие его (?) выбора веры.

Князь же Владимир через восемь лет после убийства Ярополка окрестил Русь и стал Владимиром Святым. (!?) Как заключает летописец, «был невежда, а под конец обрел вечное спасение».

Тех, кто отказывался добровольно принять крещение, загоняли в реку силойСогласно «Повести временных лет», после крещения в Византии Владимир вернулся в Киев и начал яростно уничтожать им же воздвигнутых языческих кумиров. Одних приказал изрубить, других сжечь. Перуна велел привязать к лошадям и тащить до Днепра, поручив двенадцати мужам бить его по пути палками «не потому, что дерево что-нибудь чувствует, но для поругания беса, который обманывал людей в этом образе». Под плач киевлян Перуна притащили на берег и столкнули в Днепр. Князь повелел стражникам сопровождать плывущего по течению кумира до самых порогов и отталкивать, чтобы того не прибило к берегу. Но за порогами идола все-таки выбросило на сушу, и люди потом долго чтили это место, называя его Перунья отмель.
После расправы над языческими кумирами князь объявил:

– Наутро всяк сойдет на реку Почайну креститься. А ежели кто от некрещеных завтра к реке не явится, богатый или нищий, вельможа или раб, тот за противника по велению моему сочтен будет.

Большинство киевлян не рискнули ослушаться князя. Те же, кто остался верен убеждениям предков, покинули город и укрылись в лесах.
Окрестив Киев, Владимир разослал миссионеров, приставив к ним воинов для усмирения непокорных. Те пошли по городам и селам Киевской Руси и тысячами крестили народ, и «хотя люди неверные весьма о том скорбели и сожалели, но отказываться из-за воинов не смели». Князь повелел также миссионерам отобрать у лучших людей детей для церковного обучения. Как отмечает летописец, когда их забирали у матерей, те «плакали о них, как о мертвых».

Путята – мечом, Добрыня – огнем

Два года спустя Добрыня отправился крестить Новгород (ведь он являлся новгородским посадником). Как это происходило, подробно описано в Иоакимовской летописи. Новгородцы собрались на вече и поклялись не позволить разрушить древние капища. Когда Добрыня подошел к городу, его встретили с оружием в руках и выставили у ворот два камнеметных орудия. На просьбы Добрыни покориться новгородцы отвечали:

– Лучше нам помереть, нежели богов наших отдать на поругание.

И тогда тысяцкий Путята решился пойти на хитрость. С пятьюстами воинов он на ладьях подошел к городу, выдав себя за союзника новгородцев. Обман удался: Путяту пропустили в Новгород. Тот сразу же подал знак Добрыне. Горожане поняли, что их провели. Завязалась битва. И вдруг в городе вспыхнул пожар – это подоспевшая дружина Добрыни подожгла дома. Новгородцы тут же прекратили сражаться и бросились тушить свои жилища. Сопротивление Новгорода было сломлено. Как и Владимир, Добрыня сначала приказал разрушить все капища, порубить кумиров, а потом повелел всем явиться для крещения. Часть людей покорились, остальных же насильно приводили воины. После этого в Новгороде еще долго повторяли поговорку: «Путята крестит мечом, а Добрыня огнем».

Непокорные волхвы

Из летописей видно, что даже спустя много лет после крещения в разных частях Руси время от времени происходили восстания людей, которые не желали отказываться от веры предков. Подобные бунты жестоко подавлялись.
В 1024 году восстали волхвы в Суздале. Сразу же туда отправился князь с дружиной и, «захватив волхвов, одних изгнал, а других казнил». В 1071 году пришел в Киев волхв и стал проповедовать. Но «в одну из ночей пропал без вести». В том же году появился один из волхвов в Новгороде, утверждая, что способен предсказывать будущее. В городе вспыхнул мятеж. Новгородцы поддержали волхва и даже порывались убить местного епископа. И сделали бы это, если б за того не заступился князь Глеб с дружиной. Понимая, что ситуация выходит из-под контроля, князь решился на отчаянный шаг. Явившись к волхву на переговоры, Глеб внезапно вынул из-под плаща топор и зарубил прорицателя. В 1091 году «волхв объявился в Ростове и вскоре погиб».
В 1227 году четверо волхвов пришли в Новгород. Но горожане схватили их, сложили костер и заживо сожгли. Это первое упоминание в летописи, когда не князь, а сам народ расправился с язычниками.

Православные язычники

Итак, Русь покорилась и все-таки приняла христианство. Но отказались ли люди от веры предков? Приведем несколько примеров.
2 августа язычники отмечали день Перуна. Христиане тогда же стали праздновать Ильин день. При этом пророка Илью в народе до сих пор изображают в виде громовержца, проносящегося по небу на огненной колеснице. Святого Власия считают покровителем скота и именуют «скотьим богом». До этого точно так же называли славянского бога Велеса. Второй «потомок» Велеса, сохранивший основные его черты – Дед Мороз.
Праздник Ивана Купалы имеет исключительно языческое происхождение – так отмечался летний солнцеворот. Приставка «Иван» появилась из-за совпадения даты с днем рождения Иоанна Крестителя. Праздник зимнего солнцеворота Коляда совместили с Рождественскими святками. Осталась и Масленица, правда, ее дата стала меняться в зависимости от Пасхи, хотя раньше это был исключительно день весеннего равноденствия. Все эти праздники по сей день сохранили большинство элементов языческих обрядов: костры, гадания, выпечка, ряженые… Кстати, даже традиция поминать усопших и оставлять им еду на могилах – не что иное, как отголоски языческих времен.

Кроме России и Китая никто не сможет противостоять пиндосам. После шантажа и давления Сноудена выдадут шакалам, где его в конце концов сгноят. Если это величайшая справедливость на свете, тогда я в гробу видал такое правительство и всех долбаных лидеров, которые не могут защитить парня, который бросил вызов фашингтонским варварам. Вот пусть Путин и поддержит Сноудена, даст ему политическое убежище и защиту, зачем ставить условия заведомо невыполнимые? Он обладает информацией и она должна быть донесена людям про все нарушения главных дерьмократов.

Когда появляются такие статьи в поддержку Володи, сразу понимаешь, что не всё Кремле благополучно. Как говорят Путинойды: если нас ругают, значит всё делаем правильно, а если хвалят...

А мне нравится употребленное здесь слово "велико". ))) Веет от него чем-то таким ...не знаю даже как объяснить...Ну как будто эту фразу поп говорит)) Воистину велико на западе одобрение Путина...Ни одной цифры, ни одной ссылки - Велико и все тут. Газета кп. ru проанализировала... ага, как же знаем мы эту газету и ее способности анализировать и отбрасывать ненужную с ее точки зрения информацию, как и комментарии пользователей на сайте(сердечная благодарность Взгляду)))

Леший, один дебил уже запретил водку в 1987. Ты - второй дебил, к нему в пару? Или даже на собственных ошибках не научишься?

ВТО, ё-моё... Пыталась найти мороженное из молока у нас в магазине. А вот - хренушки. Я уже и 50 рур была готова заплатить за 100 г. Только полный облом. Похоже, что мороженного из натурального молока уже в природе не существует. А жаль.

Ты можешь владеть всем, но ничего не должно владеть тобой.

Протоиерей Димитрий Смирнов - известный церковный и общественный деятель. Настоятель храма святителя Митрофана Воронежского на Хуторской и ещё семи церквей в Москве и Московской области. Постоянный гость программы «Беседы с батюшкой» на телеканале «Союз», ранее вёл программу «Русский час» на телеканале «Спас». Ведёт также программы «Благовещение» на радио «Радонеж». Основатель и лидер проекта «Отдельный дивизион» — православного движения, занимающегося защитой семейных ценностей, противодействием ювенальной юстиции и борьбой с абортами. Известен своей миссионерской работой и резкими, порой даже хлёсткими высказывания в адрес либералов и их мнений. Некоторые либеральные священнослужители считают его позицию довольно спорной.
Вот вроде красиво все, правильный батюшка. Так ведь и тот в ответ на вопрос: «Что можно подарить на именины священнику, у которого я часто исповедуюсь?» выдал следующее: "Лучше всего автомобиль. Если автомобиль уже есть, то можно где-нибудь поближе загородный дом, если у него нет. Если нет таких возможностей, то можете спросить: что вам подарить? А некоторые еще у родственников спрашивают. Тут вариантов миллион. Конечно, батюшкам трудно дарить, потому что батюшек у нас в России очень любят. И если где-то у нас батюшки и бедствуют, то далеко от крупных городов. Там, в глубинке, что бы ни подарили, хоть полмешка картошки - батюшка будет благодарен. Здесь, конечно, люди более избалованные. Но ведь все хором говорят: Главное - не что, и как это дорого, а сердечное желание..."

Г-н Кураев не в курсе как можно свято защищать Родину, в его книжках это не растолкованно.

Да, девочка - модель и жена футболиста. НО! Девочка - мать двоих детей. Люди, отстаньте от барышни: данный вариант далеко не худший!
Сколько высоколобых сук не желает родить и одного ребёнка? Сколько ничуть не более эрудированных нищих девочек рожает детей пачками, чтобы затем они отправлялись прямиком в детдома?
Она из другого поколения и, может быть, каждый из нас по чуть-чуть виноват в том, что они ТАКИЕ.
И господин Соболев в свете всего вышеизложенного - не более чем кусок дерьма: не мелковата ли тема для столь разносторонне развитого и прогрессивно мыслящего журналиста?

Не понимаю протодиакана Кураева .
Служить своей Родине, защищать ее - это святая , как наши предки считали , обязанность каждого мужчины , ... и при чем тут служители Церкви ?
Это - Государственная ОБЯЗАННОСТЬ любого гражданина , способного держать оружие в руках !

И не надо присваивать великие нравственные ценности народа в свою церковную пользу.
Не правы Вы, Андрей Кураев!!!

Читаешь и понимаешь что иногда весь сыр-бор происходит только потому что автор "желает быть замеченным". Какое его собачье дело что и как написано в присяге? У него есть библия пусть там косяки высматривает, а их там надо сказать немало...

Самое главное! Надо запретить отдавать беляши иностранцам! Если все таки есть беляш - он пригодиться на родине. А то смотри! говорят вот - Где то там беляшам будет лучше. Пусть в России остаются. Вот к примеру Израиль или что там далеко ходить Чеченская республика - там же нет практически беляшей.