Я атеист, но в данном противостоянии я на стороне церкви. Для меня очевидно, что атаке подвергаются не служители церкви, с целью ее улучшения, а РПЦ как институт, играющий все возрастающую роль в сплочении русского народа. Бьют по патриарху, пытаясь подорвать авторитет церкви, а целью имеют власть и политическую систему страны. Обратите внимание на состав атакующих: Березовский, "русский" националист Белковский, ксюша собчак, Минкин - знакомые все лица. Аргументация - шита белыми нитками, но подается с видом судей правых и справедливых от имени "общества". Иногда от имени "круглого стола" (М.Гельман). Как всегда атака слаженная и дружная.
На мой взгляд не стоит втягиваться в дискуссию с ними и обсуждать - может ли патриарх иметь дорогие часы или вообще должен ходить без оных. Это глупо. С одной стороны служители церкви не с неба к нам пришли, а с другой стороны не служителям мамонны их обсуждать и осуждать. В этой ситуации, те кто понимает суть происходящего, должны твердо сказать малому народу - "Остыньте господа. Нас уже не так просто одурачить. Мы не позволим вам разрушать православную церковь".

"Обществу нужно...", общество - это кто? Миллионы верующих - это не общество? "Радикальные модернистские силы" - это кто? Болотная?
Болотная выступающая против власти, с презрением относящаяся к русскому народу, а теперь ее "художническая" элита - против церкви. Но мы знаем, что и Белковский, и Собчак уже отправились в поход против церкви. Почему? По-видимому церковь начинает играть важную роль в нашей стране - объединяющюю, сплачивающюю народ, патриотическую роль. Малому народу (по Шафаревичу), который пытается выступать от имени всего общества, это почему то не нравиться. Почему? Гельманам не нужен сплоченный, патриотичный народ сознающий свои интересы, им нужен народ лишенный своих устоев, не осознающий своих ценностей и интересов. Легче будет манипулировать таким народом. Легче будет его обдирать тому классу, выразителем интересов которого выступает Гельман и иже с ним.

Закон нужен!

Мне это интересно

Лозунг болотной имени сахарова: "Долой партию жуликов и воров"! Ну хорошо, ЕдРо разгоним, а жулики и воры новую партию создаду, причем с помощью заводил болотной.

Это конечно не социологическое исследование, но тем не менее, ощущение социолога об изменении в сознании некоторого слоя нашего общества. На мой взгляд, важного слоя, так как речь идет о молодежи, о будущей интеллигенции. Дай бог, чтобы эти ребята научились осмысливать печальные реалии нашего бытия, формулировать свои мысли, смогли бы в будущем объединяться и бороться. На сегодняшнюю нашу интеллигенцию надежды почти не осталось. Хорошо еще, что остались такие педагоги как Анна. Спасибо.

Мне это интересно

На мой взгляд, если лаконично изложить мысль автора, то - на Западе правильно празднуют Рождество и Новый год, а на Востоке - не правильно. Мысль, что Запад правильнее Востока, не нова. Нам это постоянно внушают все СМИ. Коммунизм был плох, народ не тот, теперь календарь не тот. А может православие не то? 1. Рождество Христово не является главным днем в истории всего человечества. Ведь христиан на земле менее половины населения. 2. Новый год праздник светский. Верующий христианин, если ему дорог религиозный праздник и пост, может его не праздновать и никакая суета не отвлечет истинно верующего от его поста. 3. В подтексте автора пожелание исправит календарь? Вперед на Запад? А провославных спросили?

г. Павловский смешал все понятия. Правое дело, на самом деле, отчаянные леваки. Вся их идеология левацкая, направленная на децентрализацию власти. Павловский - полит-манипулятор, он подменяет смыслы и оказывается, что даже пенсионеры у него правые и должны голосовать за "Правое дело" и Прохорова. Прохоров должен реабилитировать "светлые" имена и дело "достойных людей" и главное, продолжить их политику ударными темпами. О том, что эти достойные люди нанесли огромный ущерб стране и народу, ни слова. "Прохоровы" высасывают последние соки из страны, являются главным препятствием на пути выхода из смертельного кризиса, у Павловского ни намека. Мягкий, обволакивающий туман. Что можно ожидать от одного из главных полит-технологов класса Прохоровых. Я думаю Прохоров с его нелегитимной приватизированной собственностью, планами 60 часовой рабочей недели и т.п даже еще и упрочит политическую могильную плиту, поставленную народом на "достойных" основателях "Правого дела" и на самом "Правом деле".

Мне это интересно

Хотелось бы прокомментировать несколько положений выдвинутых Иваром Максутовым.
1. "Вопрос о холодной войне".
1а. Холодная война против СССР в той или иной форме велась всегда, с начала возникновения советской власти. Война просто обострила проблему. Запад понял, что СССР набрал такую военную и промышленную мощь, что само существование мирового капиталистического порядка находится под угрозой. Черчиль это четко сформулировал в своей фултонской речи.
Я думаю, что американцы это поняли еще раньше. Иначе трудно объяснить атомную бомбардировку Японии. Бомбардировка должна была не столько поставить японцев на колени, сколько остановить Сталина в его продвижении в Азии и умерить напор коммунизма в Европе.
2. "День Победы для Сталина не был днем победы, а был днем поражения".
2а. Предположение ни на чем не основанное из области современного мифотворчества.
Страна лежит в руинах, миллионы погибших, миллионы искалеченных, впереди титаническая работа по восстановлению. Растущая угроза войны с практически не пострадавшим от войны Западом. И на этом фоне пышные празднества?
Это позже, празднование 9 мая стали приобретать все большую пышность. Причины разные, и идеологические и субъективные.
3. "Церковь в Европе, в ряде случаев, поддерживала фашистов.
3а. Ничего необычного в этом нет, ибо сказано: «…всякая власть от Бога». Если расшифровать этот тезис в данном контексте, то он будет звучать так: «церковь должна процветать при любой Власти».
4. Религиозное возрождение в Европе после войны.
4а. Религиоведу конечно видней, но о каком религиозном возрождении можно говорить в обществе, которое неуклонно движется к новому язычеству. К культу вещей и денег.
5. "О возрождении Победы в празднике 9 мая и о роли церкви в Победе".
5а. Нельзя не согласиться с автором, что парады Победы в СССР были наполнены Смыслами. Ведь победителем выступал советский народ, возглавляемый коммунистической партией, которые сражались и победили врага во имя Родины, и для большинства народа во имя социалистической Родины. Мы жили в СССР, верили в будущее социализма. А если учесть, что практически в каждой советской семье в этот день вспоминали погибших, память о которых еще кровоточила, то возрождение Победы приобретало большую силу. Победа приобретала сакральный характер.
Теперь эти Смыслы в большей своей части признаны, во всяком случае, правящим классом ошибочными. Сейчас нет социализма и нет СССР. Те смыслы, вершиной которых была Победа, объявляются ошибкой и даже «грехом» народа, народа заплатившего за Победу немыслимыми в истории жертвами. На месте Смыслов возникла пустота, которую и пытаются заполнить, тем или иным способом, идеологи новых смыслов.
Одну из таких попыток, я думаю, мы сейчас и разбираем. Цитирую - «Религия единственный институт, который наполняет это событие символическим смыслом…». Как говорят одесситы: «вас тут не стояло». Дальше, больше идет посыл РПЦ, который надо привести полностью: «Возвращение религии, возвращение религиозности позволило сохранить цивилизацию, сохранить Россию как некоего неделимого целого, сохранить для будущего. И выполнено это было страданиями народа, который шел не за Сталина и Родину, а за веру и отечество»
Антиисторичность этого посыла очевидна даже ребенку. Неужели автор верит, что народ в это поверит. Массовая «культура» может и подхватит это посыл, да и подхватывает уже. Но может ли с этим согласиться истинная культура? С чем мы имеем здесь дело? Мы имеем дело с конструированием нового мифа, с подменой исторической истины мифом. Кому это выгодно тоже ясно.
РПЦ не может согласиться с тем, что сакральное для русского народа и других народов бывшего СССР историческое событие Великая Отечественная война привела к победе без участия и освящения церкви. В святость борьбы с фашизмом и в святую Победу верят все, а в святость церкви может быть процентов 30 населения. Как может церковь не попытаться уловить остальных, даже и с помощью мифа, лжи. Не знаю, какие и сколько священнослужителей воевало и погибло за веру и отечество, а сколько погибло коммунистов и комсомольцев за Сталина и Родину – известно. Перед боем молодые солдаты писали заявления о вступлении в комсомол и погибали, по сути, коммунистами. Об этом свидетельствуют письма с фронта, которые свято сохраняются, в том числе и в моей семье.
Кроме того, правящий класс и его идеологи, несомненно, поддержат посыл, который вытесняет Сталина и коммунистов из массового сознания и истории. В деле искажения истории РПЦ активно объединяется с либеральными идеологами. Помните: «…всякая власть от Бога». А власть, при которой церковь востребована – тем более.
Я далек от того, чтобы безоговорочно принимать идеологемы советского периода, но помилуйте, зачем нам новые мифы. Надо ясно, без мифов и иллюзий, представлять себе историю, понимать настоящее и на этой основе планировать будущее. Это, наверное, и есть задача настоящей культуры, в отличие от массовой.