у у, не интересует. Я вообще-то про искренние эмоции, а не про отрепетированные мимические упражнения. Но если последовательно продолжать декомпозицию (т.е., разделение чувств на кислород с водородом), то получается, что радости в жизни нет, а есть только серотонин. Потому - не радуйтесь вообще никогда, это антинаучно. А еще - не влюбляйтесь и не любите, поскольку первое - всего лишь инстинкт размножения, а второе - мутировавший в процессе социальной эволюции инстинкт заботы о потомстве. И не любуйтесь ничем, поскольку все, что Вы видите есть лишь иллюзия, построенная мозгом на основе попавшего на сетчатку отраженного света. Вот это будет современно, научно и прогрессивно. Правда, на мой взгляд, уныло как-то, но о вкусах не спорят.

Видите ли, сейчас - не Средневековье. И народ пошел образованный. Все, кому надо, отлично понимают, что святая вода вне контекста религиозной психосоматики - самая обычная аш-два-о. Все в курсе, что радость - это серотонин, любовь - коктейль из инстинктов, а Бог - персонификация Вселенной. Только что это по факту меняет?

у у, про лимит я сужу из того, что Вы, похоже, из всей статьи прочитали только имя автора, заголовок и аннотацию, и то - очень выборочно. Да и мой Вам ответ, похоже, был прочтен также не полностью. Еще раз, специально для котов, которых, видимо, отвлекают от темы шуршащие под половицами мыши, мешая сосредоточиться на теме обсуждения: в статье автор прямо осудил ритуально-шаманистское отношение к святой воде и реликвиям, указав на то, что первична личная вера, а материальные предметы ритуала - вторичны и имеют скорее вспомогательное, символичное значение. Как флаг, гимн и рота почетного караула, наличие которых само по себе не формирует государства, но которые важны, как его символы. После этого Вы пишете комментарий, где ерничаете на тему святости атомов водорода и кислорода в святой воде, то есть, также осуждаете шаманизм по отношению к этому элементу обряда. При этом, Вы осуждаете и автора. А теперь - внимание, вопрос: где логика?