Егор Таманский, это очень интересный вопрос. А.П. Чапыгин в романе "Спепан Разин" очень хорошо раскрыл тему, словарь к роману содержит больше 3 сотен слов и не менее половины это иноязычные слова, различной степени искажённости. Это диалект на основе русского языка.
А теперь посмотрите на любой их нахских я зыков и скажите мне на каком языке думают чеченцы, например? Раз уж сам эту тему подняли.

Егор Таманский, согласен с вами, но... Частично. Как правило человек, который уже думает на языке, который не является родным согласно его этносу, уже определился в том, кто он.

Что бы ни говорили, но мышление меняет и культуру поведения, и манеры человека. Вспоминаю советский Таджикистан, где родился и вырос - те таджики, которые выросли при советах, зачастую бывали большими русскими, чем порой некоторые молодые русские, которых порой встречаешь. Хотя национальность - таджики.


В чем это выражалось? Грамотный язык, европеизированное мышление, манеры, и как следствие - менталитет уже нес русскую культуру. Тут уже и без самоидентификации заметно, кто есть кто...


И потом - еврей, который ощущает себя евреем, явно будет тянуться к еврейской культуре, ведь так?

Егор Таманский, это не "аквариум", "шоколад" или даже "елмань". А вполне специфические "бунчук", "каптун", "махан". "улус" и т.д. Или очень интересное "ердань".
Это не просто архаизмы или заимствования, это повседневные диалектизмы, объясняемы тем, что казаки - полувоенное сословие, которое "обменивалось" культурными связями со всеми среднеазиатскими народами. Не забывайте, что к концу 18 века казаки стали чуть не лучшей степной конницей, которой у славян никогда не было.
Самоидентификация - отдельный разговор. У того же Гоголя или того же Чапыгина нет ни одного монолога со смыслом "я - русский, а только потом казак". Но казак не отделим от земли русской, это не совсем одно и тоже. Казаки сочетали в себе черты и сословия и народности.
Владимир Васильев схитрил, когда поставил в один ряд Минина и Разина. У них контекст и смысл разный. Могла бы получится интересная беседа, но, неверное, не в таких комментариях, особенно, когда некоторых заботит только мой член Но это лирика.

sbs fgvbhg, я сомневаюсь, что Гоголь могут адекватно передать самоидентификацию казачества. Скорее всего, у казаков всегда свербела мыслишка, что они не такие уж и русские. Во всяком случае, Если вспомнить генерала Краснова с его Казакией - понятно, что проект был не русский - но многие казаки пошли за ним, а значит, что-то такое у них на уровне самоидентификации было.

Кроме того, не стоит забывать и о том, что при разгоне демонстраций царское правительство использовало казаков, которые особо не церемонились с "мужичьем". Так что с казаками разговор особый и не простой. Просто не нужно путать исторических казаков с их самоидентификацией, с нынешними казаками, которые по сути и по самосознанию являются советскими людьми.

Кстати, отдельная тема, почему русский этнос начал дробится: казаки появились, поморцы, ингрийцы, отдельно сибиряки... Понятно, что во многом это политические проекты, но ведь находятся люди, которые пытаются себя со всем этим ассоциировать...

Конечно были националистами, даже шовинистами были. На них реально полагался русский народ. А багратион и сталин - это что-то вроде нынешних интернациональных федерал-дрочеров путинского разлива. Вроде русскими себя называют, а с другой стороны не прочь "расеянами" стать. "Федералы" или "Иваны не помнящие родства" - отличные для них названия. Для них пару миллионов русских сгнобить - проще некуда.