Бог должен быть добрым?
Почему русская философия начала ХХ века такое внимание уделяла религии? Чем отличалась от всех других позиция философа Льва Шестова? Рассказывает философ Борис Межуев.
Эммм... а почему этот человек называет себя ХРИСТИАНСКИМ философом? Ведь его представлении о Боге свойственны скорее иудеям с их Яхве, безжалостным к врагам, или язычникам с их продажными и распущенными божествами. Для христианства же идея ДОБРОГО Бога - основополагающа.
Давайте сожжем Новый завет и святые Послания, оставим одну Тору и продолжим считать себя христианами, так что ли?
Давайте сожжем Новый завет и святые Послания, оставим одну Тору и продолжим считать себя христианами, так что ли?