Что с воображением при отсутствии письменности? Что делать с архаичным сознанием? Если объектность иегрофической письменности так жестко привязывает сознание носителя именно этой культуры к предметности мира, связывает воображение, то каким образом возникает обобщение в языке, сознании, и как формируются абстрактные понятия и категории, например, сознание, воображение?
Книжку прочитаю обязательно. А в сюжете слишком мало про особенности сознания и слишком акцентировано - про восприятие письменного знака.